夏商代統治者的立法指導思想是神權，神權包括神和祖先，所有的活動，包括他們對法律的運用，都被描述為神鬼的力量。這與當時的歷史條件密切相關。夏商時期，人們剛剛從生產力非常低下的原始氏族社會進入階級社會，許多自然現象無法解釋，由於愚昧而產生了崇拜原始圖騰和祖先神的習俗。正是利用了人們的無知，統治者將他們的統治描述為“聽天由命”，從而給他們的統治披上了壹層宗教迷信的外衣。我們可以從王霞和王上發布的具有法律約束力的命令、信件和誓言中看出，整個故事都帶有神權的影子:
夏後啟準備討伐胡氏家族時，在甘發出了戰爭動員令《石幹》:“王嶽:哇！做六件事的人信誓旦旦的告訴妳，有胡適威脅五行，疏忽三整。蒼天用它毀了他的壹生，現在我只願意這樣做。”
“尚書？6?1曾記載商湯曰:“夏多罪，命在旦夕。”“夏有罪，所以敬畏神，不敢不義。”“二商謀士壹人，導致天罰。"
《論盤庚》:“先王有衣，而守天命。”
《盤庚中》:“賢則自上而罰，不可為也。”