這就論證了數學的可能性。康德認為這可以推導到形而上學領域，即在事物本身和現象的世界中存在這樣壹種和諧的概念:即他所謂的純粹理性在實踐中將其類比為實踐理性。類比在美學中至關重要。
康德認為，真正的道德行為是純粹基於義務而做出的行為，出於個人功利目的而做事不能被認為是道德行為。因此，康德認為，壹個行為是否符合道德規範，並不取決於該行為的後果，而取決於采取該行為的動機。
康德的其他學術思想
1，宗教
在宗教問題上，康德承認經驗和理性都無法證明上帝的存在。但他認為，為了維護道德，我們必須假設上帝和靈魂的存在。他把這些信念稱為“實踐的假說”，即壹個無法證明的假說，但為了實踐，假說必須成立。
2.天文學
1754年，康德發表論文《論地球自轉是否改變，地球是否會衰老》，對“宇宙不變性理論”提出了大膽質疑。
1755年，康德出版了《自然通史和天體理論》壹書，首次提出了太陽系起源的理論。康德在書中指出，太陽系是由星雲演化而來的。
3.政治理念
政治上，康德是自由主義者，他支持法國大革命和* * *以及政治制度。《論永久和平》出版於1795年，應該是康德貢獻給人類的最後壹部影響深遠的著作。該書提出了世界公民、世界邦聯、主權國家不幹涉內政原則等思想，至今仍有現實意義。