大部分都不是。在中國，基本宗教和政權基本沒有關系，漢代董仲舒改良的儒學也不能算宗教。雖然是為了加強中央集權統治，但中國本土宗教是道教。在西歐中世紀的歷史上，政教矛盾壹直存在，政治權力和宗教權力壹直在變化並處於激烈的鬥爭之中。起初，教皇和神職人員總是從屬於世俗君主或領主。但是到了十壹世紀末，它的地位發生了很大的變化。教會利用世俗封建主的相互爭鬥和爭鬥，來壯大自己的經濟和政治力量，希望建立自己對整個歐洲的統治。但是世俗的皇帝和君主不願意成為教會的馬前卒。他們對教會的支持和配合，說到底無非是壹種利用。因此，壹旦他們感到教會勢力對自己構成威脅，就應該采取斷然措施予以反制，這樣他們就會毫不猶豫地訴諸武力。總之，在中世紀，教會權力(神權)與王權之間的鬥爭是尖銳的、復雜的、曠日持久的，它們之間的鬥爭可分為三個階段:第壹階段是五世紀至八世紀的醞釀期；第二階段是九世紀到十三世紀，宗教勢力崛起，與政權形成對抗。這壹時期，宗教勢力達到頂峰，隨後開始從勝利走向衰落。第三階段，隨著君主政體的形成和各國人民民族意識的萌發，王權逐漸加強，宗教勢力節節敗退，王權在這場鬥爭中取得了最後的勝利。
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