(1)社會生活條件的歷史連續性決定了法律的傳承。
人類社會的經濟發展是持續的。在歷史的每個階段，都有壹定的物質成果和壹定的生產力總和。歷史上人與自然、人與人之間的關系，都是遇到了上壹代傳給下壹代的大量生產力、資金和環境。這些生產力、資金、環境雖然被新生代改變了，但另壹方面也提前規定了新生代的生活條件，使其發展到壹定程度，具有特殊的屬性。經濟基礎決定上層建築，所以法律作為上層建築的壹部分，必然會接踵而至。
(2)法律的相對獨立性決定了法律發展過程的連續性和繼承性。
法律不僅受壹定經濟基礎的制約，而且對經濟基礎起反作用。當經濟基礎發生變化時，法律體系和法律觀念不會全部消失，新興階層會不同程度地使用它。法律的發展有自己相對獨立的發展路徑。法律的相對獨立性決定了法律發展過程的連續性和傳承性。法律的相對獨立性是社會意識相對獨立性的體現。社會意識的相對獨立性是指社會意識不僅反映社會存在，而且具有自身的能動性和獨特的發展規律。這種獨特的發展規律，就在於每個歷史時期的社會意識及其形態，都是繼承了前人的成果。
(3)法律作為人類文明的成果，決定了其傳承的必要性。
在法律的歷史發展中，不同法律形成的法律形式、術語、概念、經典和著作，成為人類相同的文化成果，作為文化遺產代代相傳。
(4)法律發展的歷史事實驗證了法律的繼承性，如法國民法典，是奴隸制時代法國資產階級在羅馬法的基礎上制定的。