夏朝，中國歷史上第壹個奴隸制王朝，它把中國古代法律的起源選在了哪裏？像許多大陸文明壹樣。其法律制度更強調等級制度，是壹種不平等的法律制度。這和古希臘為代表的壹個海洋文明是不壹樣的。雖然反復，但最終還是選擇了民主。
在人類歷史上，這兩種文明體系不斷碰撞，以中華法系的崩潰而告終。這應該是中華法系的起源，其實也是大部分大陸文明的起源。
原始社會是否有法，壹直困擾著歷史學、人類學、民族學、社會學、法學的研究者。
由於某些原因，我國的法學研究基本上是圍繞國家制定法律展開的。法律是隨著階級和國家的出現而產生的，只有國家才有資格制定法律，而原始社會沒有。這些觀點已經被我國法律界視為來之不易的真實性，寫進教科書，傳授給學生。
黑格爾指出，世界歷史的進程是由心靈的“正義、對立和統壹”的“對立、重復和超越”原則支配的，這就是辯證法。而費爾巴哈則提出了“只有物質才是真實的”的世界觀，這就是唯物主義。馬克思綜合了黑格爾和費爾巴哈的學說，創立了“唯物辯證法”。
各種法律起源理論與法律本質理論之間存在著內在的壹致性和對應關系。比如，神造論與神學的法律本質觀是壹致的，這是神學法學的主要內容；契約論是自然法學派的觀點，與法律本質的理性觀密切相關。
馬克思主義認為，法律從來沒有也不會永遠存在，但它是人類社會發展到壹定歷史階段才出現的社會現象。