韓非上書勸秦始皇先伐趙，緩伐朝鮮，遭到李斯、的誣蔑。他們誣蔑說:“韓非，韓之子也。今天，國王想成為壹個附庸，但他不會是壹個漢或阿沁。此人之情也。今天，國王不需要它了，但他呆了很久又回來了。還不如用法律懲罰他。”
秦王嬴政接受了他們的陳述，下令將韓非投入監獄接受審判。李斯派人給韓非送毒藥自殺。韓非想把自己的事情告訴秦始皇，但又不能見他。嬴政後悔韓非入獄，下令赦免，但為時已晚。
秦王是個“想得少卻很殘忍的人”，他對韓非的理論的傾倒並不能消除他對韓非的不信任。他需要的是實現其統治野心的工具。不能充當這種工具的人，知識再好，也沒有存在的價值。囚禁韓非是他的本意，殺了他用他的理論符合統治者的性格。
韓非是先秦時期法家思想的集大成者。他的法治思想適應了戰國末期治亂世的歷史環境，為秦統壹中國做出了巨大貢獻。“依法治國，建設社會主義法治國家”是黨中央提出的治國方略，韓非的法治思想是在戰國末期禮制遭到嚴重破壞的情況下形成的。“以法為核心，法、術、勢相結合”的理念改造了傳統法律文化，對現代中國的法治建設具有現實的、有針對性的指導意義。
改革法治、強國是韓非思想的重要內容。韓非從進化論的歷史觀點來分析人類歷史。他看到了人類歷史的發展，並用這種發展觀來分析人類社會的過去、現在和未來。對我國當前的改革開放具有很強的借鑒意義。
參考資料:
百度百科-韓非