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漢謨拉比法典真的是用來判案的嗎?

是的巴比倫國王漢謨拉比在位時制定的成文法典,旨在維護財產私有制,全面調整自由人之間的關系,鞏固現有秩序。該法典制定的確切時間尚不清楚。約起草於公元前1791年或公元前1790年,完成於巴比倫尼亞統壹後。《守則》包括前言、正文和結語三部分。序言中充滿了神化和美化漢謨拉比的文字。文本包括282部法律,涉及訴訟法、民法、刑法、婚姻法等現代意義上的內容,旨在調解各種經濟關系,如財產占有、繼承、轉讓、租賃、借貸和雇傭,以及自由民之間的社會和婚姻關系。法典表明,古巴比倫社會有三個基本階級:奴隸主、奴隸和小生產者,也有與階級關系不相符的等級關系。自由人分為兩個等級:強大的阿維盧和半強大的穆什根努。前者原意為“人民”,享有壹些特權;後者可能意味著“崇拜”,法律地位較低。法典約束債務奴役和高利貸,限制小生產者的過度掠奪,以免動搖兵源和稅源。法典嚴格保護奴隸制,體現了法典的性質。最後除了繼續贊美漢謨拉比,還強調法典原則的不變性。法典的制定標誌著古代亞洲法制的進步和國家的成熟。
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