因為到了唐代，李世民倡導將死刑改為痛苦的肉刑後，雖然罪犯會經歷壹些痛苦，但至少他們的生命得救了，很多犯人躲過了原來的死刑，免於死亡的命運。所以在壹定程度上，他們在活下去的前提下吃點苦是可以接受的。這壹改革為李世民贏得了很好的聲譽，也使人們說君主是壹個善良和慷慨的人，受到人們的稱贊。這也讓李世民感到非常自豪。所以，在這種情況下，李世民又壹次有了新的想法。
他認為作為壹個仁慈寬厚的皇帝，在位期間怎麽會有體罰這種殘酷的刑法？因為這種體罰太過殘忍無情，不適合他善良的名聲，所以他要廢除這種刑法。但是，從表面上看，廢除體罰確實對人民和整個世界都有好處，但是如果真的廢除了，那些惡毒的人就可以繼續活著，繼續害人，而那些該死的人還留在這個世界上，可能會導致更多無辜的人死去，廢除體罰也不利於社會的發展。
當時，李世民和他的大臣們也明白其中的利害關系。所以後來，李世民進行了大赦，並采取了壹系列措施來造福人民。百姓從中得到實實在在的好處，發自內心的感謝皇帝。後來，李世民簡單地把他的斷趾換成了斷趾。這壹系列措施深得民心，成功地在民眾中塑造了壹個仁政賢明的君主形象。