劉基壹直主張教育民眾，讓他們懂得法律。劉基在《大明法》的制定中也發揮了重要作用。
劉基對依法治國有自己獨特的看法。劉基認為，法治是壹個國家長治久安的有力保障，法律的制定應該相對寬松，但在實施時必須嚴格執行，尤其是對執法者而言。在當時的社會制度下，劉基的法律思想對於打破中國古代“人治”的傳統，使法律更加客觀公正，符合法制發展的進步趨勢，發揮了重要作用。劉基是元明之際丁格時期重要的詩文大家。他的詩文理論主張諷喻，重理輕氣，重視時代風格。劉基對晚明諷刺小品的繁榮也起了主導作用，重視文學對社會的能動作用。他的經世致用的文學思想，為壹掃元代文壇的纖弱之風，激勵明初壹代新文風，起到了開拓性的作用。
劉基以詩論政，體現了作者強烈的參政意識和批判精神。他討論的範圍包括從元朝到正念的吏治、軍事和政治事務等各種社會弊端。從詩歌的起源來看，以詩論政客觀上繼承了宋人“以議論為詩”的傳統，但主觀上是由於其固有的經世致用的文學觀念。詩既有情又有理，既有社會認知價值，又有藝術審美價值。
劉基把詞作為抒發感情的重要工具，題材廣泛，內容豐富。他擅長寄詩、寫詩，善於用典。景色秀麗迷人，文字精致典雅，詞風以婉約為主。
劉基的寓言文學不僅內容深刻，而且闡述了他的政治、經濟、軍事、哲學、倫理道德觀，還展示了他的審美觀和價值觀。