亞裏士多德是柏拉圖的學生，他是亞歷山大的老師。公元前335年，他在雅典建立了壹個叫呂克昂的學校，稱為逍遙派。
亞裏士多德壹生刻苦鉆研，從事包括邏輯學、修辭學、物理學、生物學、教育學、心理學、政治學、經濟學、美學在內的學術研究。他寫了大量的著作，這些著作是古代的百科全書，主要包括工具論、形而上學、物理學、倫理學、政治學和詩學。他的思想對後世影響深遠。他創立了形式邏輯，豐富和發展了哲學的各個分支，為科學做出了巨大貢獻。
亞裏士多德的主要觀點和思想是:理論科學，包括數學、自然科學和後來稱為形而上學的第壹哲學；實用科學，包括倫理學、政治學、經濟學、戰略和修改；創造的科學是詩學。
亞裏士多德首先是壹位偉大的哲學家。雖然他是柏拉圖的學生，但他放棄了老師所持的唯心主義觀點。亞裏士多德認為，現實世界是由各種各樣的事物組成的，它們的形式和材料是和諧的。亞裏士多德認為知識源於感覺。這些思想已經包含了壹些唯物主義的因素。亞裏士多德和柏拉圖壹樣，認為理性的方案和目的是所有自然過程的指導原則。然而，他對因果關系的看法比柏拉圖更豐富。他認為主要有四個原因:第壹個是物質原因，即形成物體的主要物質。二是形式原因，即賦予主體物質的設計圖案和造型。三是動力原因，即實現這種設計所提供的機制和功能。第四是目的，即設計對象的目的。他還認為，在具體的事物中，沒有物質就沒有形式，沒有形式就沒有物質。物質與形式結合的過程，就是將潛能轉化為現實的運動。這壹理論顯示了自發辯證法的思想。
亞裏士多德對哲學的最大貢獻是建立了形式邏輯這壹重要的學科分支。邏輯思維成為亞裏士多德在許多領域取得成就的支柱，這種思維方式貫穿於他的研究、統計和思考的始終。
亞裏士多德對世界做出了巨大貢獻。他寫了至少170部作品，其中47部傳世。他的科學著作簡直就是壹部百科全書，涵蓋了天文學、動物學、胚胎學、地理學、地質學、物理學、解剖學和生理學。簡而言之，它們包括古希臘人所知的所有學科。他的著作包括三個方面:壹是前人的知識積累，二是助手的調查發現，三是自己的獨立見解。
亞裏士多德的著作包括以下幾部:
邏輯:類別、解釋、前分析、後分析、題目、論點；玄學:玄學；自然哲學:物理學、氣象學、天論和生死論；動物論:動物群、動物結構、動物運動、動物進行曲、動物繁殖、尼各馬科倫理學和158城邦體系；關於人:關於靈魂，關於感覺和被感覺，關於記憶，關於睡眠，關於夢，關於睡眠中的預兆，關於生命的長度，關於青年，老年和死亡，關於呼吸和呼吸；倫理學和政治學:尼各馬科倫理學、尤太莫倫理學和政治學；有修辭學，也有詩學。
亞裏士多德潛心研究古代知識，在他死後的幾百年裏，沒有人像他壹樣對知識有過系統的考察和全面的掌握。他的著作是古代的百科全書，他的思想已經統治了整個歐洲。