第壹，保留了大量的蒙古舊制度。主要內容有:
壹是鑄制，二是脫落制，四是布施制，畏學制，
第二，漢化進程遲緩。自始至終，元朝都沒有融入中國文化。相反，他們看不起中國文化，對中國文化相當冷漠:
第壹，雖然中國人認為元朝應該是蒙古的正統，但是從蒙古的角度來看，元朝只是蒙古帝國的壹小部分，所以蒙古統治者從來沒有從中國中心主義的立場來看待元朝。
第二，蒙古人不認識漢字，朝廷主要用蒙古語。元朝建立後，創造了蒙古新文字。所有的官方文件都必須用中文書寫，這導致了中國的知識分子必須學習蒙古語，否則很難當公務員。
第三，蒙古人不了解中國文化，尤其是儒家思想。總的來說，他們都說看不懂。他們說儒家老師教了很多年儒家的書，他們不知道它們的意義。西番和尚教佛經，壹夜之間就知道了。有的太子學儒學，但禦史制止，認為他們壹學就會開始懂佛學，學孔子可能會損害太子的真理。
第四，蒙古大帝國疆域遼闊，面臨多元文化:西藏喇嘛教，中亞伊斯蘭文化，歐洲基督教文化，中原中華文化。相對於這麽多選項，我們當然不認為中國文化優越，所以缺乏中國化的內在動力。
第五，不要重用中國的知識分子。元政府長期不恢復科舉，這讓儒生們很憤怒。1313年，朝廷終於發函正式開放科舉，但招生人數少，地位和事業都難以與唐宋時期相比。
第三，皇位繼承制度存在隱患。
第四，中國有很多傳統政治弊病，也有很多非傳統政治弊病:
壹個是皇帝懶，權臣專權。
其次，存在大量腐敗現象。由於官員素質低，法制不健全，蒙古貴族特權，民謠說“官喜民哭。”腐敗已經成為官場常態，但不腐敗是不正常的。
第三是政府本身就像壹個大貪官，拔羊毛拔得太狠，恨不得壹下子拔光，創造出很多招數來斂財，卻因為鋪張浪費而長期面臨財政危機。
第四，他們不愛和平，把戰爭當成家常便飯。甚至在統壹元朝之後，忽必烈在朝鮮、日本、安南(越南北部)、占城(越南南部)、爪哇、緬甸都打過仗。這個愛好在忽必烈死後就停止了，因為俘虜不多，甚至慘敗。
第五是民族分類，人分十等。
元代漢化的滯後是壹個非常復雜的值得探討的話題。它有很多表現形式，有些歷史學家已經充分研究過了，比如民族歧視政策的實施等等，這點我就不用說了。在這裏，我想先考察壹下統治集團的文化素質。在元朝，以皇帝為代表的蒙古貴族對漢文化的接受非常緩慢，他們中的大多數人對漢族地區的法律法規和思想文化總是相當疏遠。這應該是漢化滯後的主要內容之壹。
元朝的覆滅主要是因為政治黑暗，民族歧視，政治壓迫。統治集團內部的政治局勢不穩定。大多數皇帝無視國政，貪圖享樂，極其腐敗。被大臣們勾心鬥角後，欺上瞞下。朝廷苛捐雜稅，經濟衰退，激起廣大人民的反抗。各地農民起義，矛頭直指元朝。元朝在歷史潮流之前衰落了。