該專家認為，牛郎聽從老牛指示，到河邊偷看仙女洗澡，構成強制猥褻婦女罪；偷織女的衣服(仙女的衣服自然值錢)構成盜竊罪，數量巨大，量刑應嚴；該專家還指出，牛郎織女婚前懷孕，屬於非法同居；王太後明知織女違背天條，卻破例允許牛郎織女每年相會壹次，構成徇私舞弊罪？
專家的言論真的讓人？提神？,?清空？而且好像還挺像那麽回事，有理有據，但是童年的美好回憶碎了壹地。老師不是說這是壹個沖破傳統束縛，追求真愛的正面故事嗎？所以變得這麽猥瑣了？仔細想想。從文字的描述來看，牛郎是壹個非常善良淳樸的人。他去河邊的原因是他聽從了老牛的指示。況且文字描述只是在樹林裏靜靜等待，沒有偷窺。即使有些人的腦子編了壹個香噴噴的畫面，讀者都知道這只是壹個童話，甚至是虛構的故事，自然也不會對號入座，更別說在現實中跟風了。
文藝來源於生活，高於生活，裏面會有大量虛構的內容。如果非要這樣分析壹些古典名著中的人物，恐怕很多名著中的人物都有問題。比如《西遊記》裏，孫悟空大鬧天宮時偷了天庭的仙丹，勒索龍王，勒索金箍棒，毀了天庭無數寶物？按照現行法律，犯盜竊罪、搶劫罪、敲詐勒索罪、毀壞公共財物罪，恐怕要判無期徒刑。但這並不影響讀者對孫悟空的評價和判斷，人們認為他是正義的化身，是文學作品，是藝術魅力。如果在現實中，這樣無法無天的人早就進去了。
再比如我們都耳熟能詳的故事《愚公夷山》，愚公立下宏圖，他的兒孫們在太行的王宮裏與兩座大山作戰，誓要夷平大山，開辟道路。讓專家分析是不是很蠢？有了時間精力人力財力，搬家怎麽樣？把家搬到山的另壹邊不是更容易嗎？何苦這樣呢？故事中的虛構人物發揚了堅忍不拔、不達目的不罷休的精神。如果現實中真的有人這麽做，恐怕大家都會說他腦子不好，現實中也不會有人效仿。而《梁山伯與祝英臺》中的女主角花木蘭，女扮男裝，被軍隊放逐的替身父親，冒名頂替，偷餌轉行進男校，該不該判刑？詐騙？然後呢。至少是不誠信的表現，應該列入信用黑名單。
文藝創作是虛構的，沒有人會把神話的東西代入生活。自然正常人不會學牛郎，跑到河邊看女生洗澡，把心儀對象的衣服藏起來想偶遇。因為我們得不到老牛的指示，因為我們知道故事裏的壹切都是虛構的，都是經過藝術加工的。如果連這種基本的判斷能力都沒有，怎麽看懂那麽多童話？專家們，我們還是不要管童年了。