佛陀制定的戒律中有壹些關於出家的規定。我國的法律法規也有壹些相應的規定。把壹些東西轉給妳。另外，女人出家，只能出家壹次。如果她放棄戒律，回歸世俗，佛教體系就不可能再被僧侶禁止了。如果是男性的話，那麽《加壹阿迦瑪》就有僧伽七戒，然後被阿羅漢格羅夫納受戒的故事。再多就不行了。佛祖對剃度沙彌的條件也有嚴格的規定。凡年滿七至七十歲，能明善惡，行動方便，生活自理者，允許出家。那些年紀太大或太小不能出家的人不應該被驅逐，但那些當老師的人是犯了佛教戒律的。即使年齡符合佛教制度的要求，佛陀在下列情況下也是不允許出家的:(1)為奴。(2)做賊。(3)債務人。(4)做官。(5)父母禁止。(6)五類患者(泛指各種傳染病)。(7)有六級殘疾且貧困的。(八)二黃門男子不具備。(9)五犯者(即殺父滅母、殺羅漢、破比丘、厭佛身血、壞比丘)。(十)犯邊境罪的。(十壹)打破內外通道。(12)已婚者。這是剃米沙的條件，也是剃沙米尼的要求。但由於生理和衛生功能的原因，佛教法律對剃度沙彌尼有更嚴格的要求。對於要求出家的人，老師壹定要問清楚上面的困難，只要有壹點不符合要求，就不能出家。對於符合出家條件的人，老師要按照出家規律的要求，說“出家有各種苦，嚴守戒律，多吃多坐少臥，勤於街上”，出坡幹活，上課，住、坐、臥四有尊嚴。在廟裏觀察考驗期後，大眾同意才能剃度出家。信仰自由，自願出家，不得強迫或勸誘他人出家，不得違反佛祖禁令，使人難以出家。除佛教制度外，我國的法律法規和宗教政策也規定了出家的條件: (壹)愛國愛教，有壹年以上的信仰歷史。(二)持有皈依寺廟和當地佛教協會的證明。(3)戶口所在地(鄉、鎮、街道辦事處)能證明其是良民的鑒定證明。(4)有介紹人或當地宗教部門允許其出家的證明。(五)能充分說明父母同意出家和本人單身的證明材料。(六)持有有效公民身份證。
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