相對於西方的無罪推定，中國的法律體系中，包括現在，都有“有罪推定”的痕跡。顧名思義，無罪推定意味著任何人在被證明有罪之前都應被視為無罪。從包青天身上我們可以看到的是，包公通常在審判前就猜到是誰犯了罪，他以後的工作就是找出他犯罪的證據，這可以說是壹種有罪推定的方式。兩者之間沒有孰優孰劣，只是壹個特性。
2.在沒有制衡的政治體制下，人們渴望清正廉潔，實現司法公正；
每次看《包青天》，最讓我感動的，其實是有受了委屈的人來停轎子，哭訴委屈。那種悲傷，再加上那種音樂，不得不讓我思考。人民的無奈渴望清官的出現。我個人認為中國古代封建政治制度是壹個人治的過程，司法的執行往往取決於統治階級的意誌。因此，人民只渴望壹個晴朗的天空。我想這也是包青天和海青天千百年來壹直被人們所推崇的原因。為什麽小光和他的妹妹有機會在開封報仇，而不是在縣政府？如果壹個司法系統在不同的官員身上有不同的結果，我們不得不認為這個系統是不完善的。
說到這裏，我真的從心底裏佩服包老師。“這房子是主人給妳的”這句話真響亮，也就不難理解為什麽展昭在《美人魚》裏說“這個世界可以沒有展昭，但不能沒有寶先生”。
3.國際法的最初跡象:
國際法的完善是在1648三十年戰爭之後逐步進行的，主要是在歐洲。但是全世界都有國際法的痕跡和原則，包括亞洲。這次看《三鼓》，給了我很大的感觸。耶律夢龍最後受審時，包公說宋朝的法律不能制裁他。我認為“宋朝的法律不能懲罰他”是中國內部法律不懲罰外國人的原則。此外，耶律夢龍還是皇太子，這讓他有“元首大赦”的感覺。當然，我們認為宋和遼是兩個擁有獨立主權的國家，盡管袁譚是聯盟。
4.防禦系統
包公問:“妳有什麽要說的嗎？”每次把所有證據交給罪犯後。或者“妳服氣嗎？”這顯然是壹個和嫌疑犯談話的機會。但我們不得不承認，中國古代的這壹制度並不完善。同樣，從包青天身上，我們可以看到包拯口才很好，有時候會遇到口才很好的被告，比如郭淮、宋天寶。每當他們爭論的時候，包公就會說“不要雄辯”。這說明了這種防禦體系的不成熟，雖然他們確實有罪。
5.“孝”在中國封建制度中的基礎作用。
俗話說“諸德之孝為先”，孝成為中國皇帝捍衛其統治的基礎。對父母的孝順導致對妳的忠誠。在《雷震怒》和《報恩閣》中，王和宋天寶為什麽會被雷劈死？我覺得這是導演非常精心的策劃。