漢謨拉比法典是世界上第壹部比較完整的書面法典。法典極力維護不平等的社會等級制度和奴隸主貴族的利益,全面反映了古巴比倫社會的狀況。法典分為前言、正文和結語三個部分。正文共282條,包括訴訟程序、私有財產保護、租佃、債務、高利貸和婚姻家庭。漢謨拉比法典把人分為三個等級:1。擁有公民權利的自由人;2.沒有公民權的自由民;3.奴隸(包括:王室奴隸、屬於自由民的奴隸和公民的私人奴隸);關於法律分類的規定。關於訴訟審判的規定(第65438條+0至5條):第二條規定很有意思。在法庭上,當壹方指控另壹方某項罪名,卻拿不出證據時,被告也拿不出證據來反駁。這時法官會宣布將被告扔進幼發拉底河,如果他放縱,就證明被告有罪。沒收其全部財產,返還原告;如果妳沒淹死,就證明妳是無辜的。然後把原告處死,同時把原告的財產還給被告。叫做交河神審判。2.關於保護私有財產的規定(第六條至第126條):規定偷盜或者藏匿他人奴隸的,處死刑;到期不還債的,責令在債主家做三年奴隸,第四年自由。三。婚姻、家庭和財產繼承(第127至195條)。四。人身保護和“順勢報復法”(第196至214條):規定“以眼還眼,以牙還牙”。弄瞎壹個奴隸的眼睛和弄瞎壹頭牛是壹樣的。殺奴隸和殺牛是壹樣的,只是賠償經濟損失。建築師設計的房屋倒塌時,如果業主被壓死,建築師應被處死;如果業主的妻子或兒子被壓死,建築師的妻子或兒子應被處死。五、涉及勞動、報酬、工具、責任的事故調查(第215至241條)。六、牲畜、船只和傭工的租金和報酬(242至;第277條)。關於奴隸的規定(第278條至第282條):法典明確規定,奴隸是不受法律保護的工具和財產,奴隸不屬於人類。法典還規定,自由民之間也有嚴格的等級和軍銜區分。有權力的自由民叫“阿偉路”,沒有權力的自由民叫“木石井路”。對《漢謨拉比法典》的評價體現了刑法的殘酷性和人與人之間的不平等,這與現代法律所提倡的人道主義和平等精神是不同的。然而,《漢謨拉比法典》對後來西亞各國的立法產生了重要影響,是研究巴比倫社會的重要文獻。例1:壹個好心人收留了壹個因主人虐待而逃跑的奴隸。例2:奴隸主將奴隸傷害致死。例3:奴隸不承認主人是自己的主人,割掉了自己的耳朵。例4:理發師剃掉了奴隸的發痕。例5:貴族殺了貴族,賠償。
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