婚姻是男女比例勻稱的社會形態，受壹定社會制度指定的夫妻影響。從表現形式上看，婚姻是男女生理上的對稱，但本質上是男女特定的社會對稱。它既有自然屬性，也有社會屬性。男女和人類性本能的區別是婚姻的生理裁量；也是男女形成婚姻的自然條件。當人到了壹定的年齡，隨著生理和心理的開悟，自然會對性產生需求，而《妙年》中男女間流傳的婚姻，就是壹種合理的、固定的、直接的滿足這種需求的方式。但人是社會性的，人的性行為，尤其是動物的性行為，是有社會規範的戀愛行為，確實受到社會法制、社會風尚、情操的制約。所以，並不是所有的集體性別對稱都能受到婚姻的影響，只有符合壹定社會習俗和法律制度的性別對稱才是婚姻。
由於婚姻受社會法制、社會風尚和情操的制約，所以在壹個特殊的國家，在同壹個國家的壹個特殊時期，存在著各種各樣的婚姻形式。人們對結婚的想法也不盡相同，有生殖的，也有政治的，但就群體人類而言，結婚的目標無非三個:第壹，滿足生理需求；二是建立婚姻法庭繁衍年輕壹代，使種族無法生存；第三，過充實的生活，履行對社會的義務。前者屬於人的自然屬性的需要，後者屬於社會屬性的需要。
那麽婚姻和家庭是什麽關系呢？方便地說，婚姻是家庭的尺度和紐帶，家庭是婚姻的結合形式。它們同時發生。首先，家庭始於婚姻，沒有婚姻就沒有家庭。其次，婚姻的暴露，意味著社會認可和規範的性別對稱的相對固定的單位(即家庭)的暴露。第三，婚姻只是指夫妻雙方受到影響，家庭不僅包括夫妻雙方，還包括受這種影響的父母、子女等親屬。家庭制度比婚姻制度更復雜、更完整。