要完全解釋這個問題有點困難。因為任何事物都有其兩面性，人也不例外，也有善與惡的壹面。犯罪只是表現了人隱藏的邪惡，就像有陽光就有黑暗壹樣。壹般來說，犯罪就是違反法律，構成犯罪。所謂法律是人類社會發展過程的產物。從人類社會早期行為和社會關系的普通法的出現，到國家的誕生，訴訟和審判的出現，再到權利和義務的區分，法律在不同時期不同國家被賦予了不同的含義，但不變的是，法律是國家賦予的強制性社會規範。可見，法律的基本功能是抑制人的惡的壹面。人性的欲望和需求是無止境的，這也是人類進步的強大動力。當人性的欲望和需求無法通過正常渠道得到滿足時，突破法律的束縛是必然的選擇。自從人類從混亂走向文明以來，無數仁人誌士終其壹生都沒能通過不懈的努力消除犯罪，這是顯而易見的結果。如果要追根溯源到運行和行動的規律，就會發現引發犯罪的是人的欲望、需求和利益。人的欲望、需要和利益的本質是人的本性和本能規律的運動、運行和作用，導致其規律運行所對應的方向、方式、框架和軌跡的獨特的、不可改變的具體表現、形式和結果。另壹方面，在舊社會，犯罪往往是對舊制度、舊觀念、舊法治的反對和沖擊，從而推動了制度觀念的改革和創新。在當今法治文明社會，犯罪總是提醒人們哪些社會制度是不完善的，自覺不自覺地成為社會進步和發展的驅動力，總是推動著各行各業的創新和進步。有時候，罪與非罪的界限只取決於當時的情況。當社會制度或價值規範滯後於社會生活時，違背這種社會制度或價值規範的所謂犯罪往往成為社會變革的前兆，以其特有的形式影響社會的發展並最終引起犯罪觀念的變化，使自己擺脫法律規範意義上犯罪的束縛，完成從犯罪到非犯罪的歷史性跨越。所以有需求就有生產，社會進步需要犯罪的突破來尋找社會漏洞。同時，也正是因為犯罪，才有了國家的產物，有了法律為規範，才有了警察、軍隊、監獄等壹系列暴力工具，也才有可能養活警察、軍人、法官、檢察官、律師、法律工作者、法學教授等諸多衍生品。在這種情況下，所謂的法治社會能徹底杜絕犯罪嗎？
人治下也不可能完全杜絕犯罪，因為人是會犯錯的，好心辦壞事的人是常有的。
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