在整個中世紀，修道院及其附屬醫院是英國(如整個歐洲)最大的窮人救濟機構，事實上也是社會福利的唯壹管理者。大約65，438+05%的人口(較高年份饑荒)全部或部分依靠慈善機構生存。
大多數修道院都有義務履行其創始人和捐贈者委托給他們的法律義務，並將部分慈善收入分配給窮人。這些義務通常包含在稱為法規和慣例的立法文件中。
這些主要是根據藍福郎大主教在1077年制定的憲法，該憲法規定，修道院有義務按照聖本篤十六世執政戒律規定的修道院生活原始藍圖，為其鄰近地區的貧民、殘疾人和窮人提供生活。
然而，英國修道院在中世紀提供了多少慈善物資，直到1930年代解散？他們是怎麽做到的？格拉斯頓伯裏修道院阿爾蒙巷(圖片:尼爾·拉什頓提供)英格蘭宗教改革前慈善救助的數量和質量引起了歷史學家的關註，他們試圖界定16世紀和17世紀納入教區管理社會貧困計劃的世俗扶貧制度的起源。
大多數人對主要由教會控制的制度持否定態度。
最嚴厲的批評通常只針對僧侶慈善機構:“是的。
有充分的理由相信，至少在宗教改革之前的幾個世紀裏，英國修道院在緩解真正的貧困方面幾乎沒有什麽作為。
他們的善舉往往會促進壹類職業乞丐的成長。
這些話是威廉·阿什利爵士(Sir William Ashley)在1893年寫的，他的解釋——明確證實了寺廟不分青紅皂白的慈善行為——似乎得到了20世紀壹些社會、經濟和宗教歷史學家的證實，使之成為標準的教科書主義，“多讀書……”，就像這個預習，要不要繼續讀下去？妳可以！加入我們(方便和即時訪問)，看看妳錯過了什麽！！所有高檔貨都提供全程服務，可即時取貨。
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尼爾·拉什頓(Neil rushton)是壹名考古學家和自由作家，他發表過從城堡防禦工事到民間傳說等主題的文章。
他的第壹本書是費迪南·格奧爾格·瓦爾德米勒(1846)(遺產博物館)(公共領域)的《頂級圖像:在修道院門口》，作者是考古學家兼自由作家尼爾·拉什頓，他出版了從城堡防禦工事到民間傳說的所有書籍。
最近他壹直在探索意識、瘋狂和現實的融合，以及它們是如何傳遞的。多讀書。