在古代，雖然犯了罪的人是要被處死的，但是古代對於刑法的處置還是很謹慎的。在古代，國王的四種行為——慶、賞、懲、罰，是適應四季的自然變化。
就是慶典應該在春天，刑法的執行也應該在秋冬。因為古代的人認為要順應天意。同理，刑法也應該順應天意。如果妳違背上帝的意誌，妳將受到懲罰。
春夏是萬物復蘇生長的時候，所以不適合刑法，秋冬是殺人的時候，換句話說，秋冬適合行刑。人們認為，如果違背上帝的意誌，可能會帶來災難。由此，秋冬季行刑將逐漸入法，制度化。
按照漢朝的法律，死刑在秋冬兩季執行。唐宋的法律，從立春到秋分，除了壹些謀反或奴婢殺主的大罪，春夏不執行。按照清朝的法律，審過死刑的犯人也需要在秋季執行死刑。
因為古代的死刑大多在秋天執行，所以有？秋後問？是的。
而且午門的介紹在歷史影視作品中也經常聽到？推出午門斬首？那樣的話。當然，這只是壹些影視作品和小說。其實午門處決砍頭的並不多。午門建於明朝朱迪年間。當然，明朝是在午門舉行宮廷杖，有時會因為宮廷杖太重而殺人。正因如此，午門成了殺人的地方。但它的本質只是壹根權杖。
到了明清時期，其實宮前制度是很嚴格很威嚴的，所以行刑不是在午門，而是在菜場。因為皇宮正門雄偉莊嚴，也可以理解為皇帝不允許人在他居住的地方殺人，所以有午門斬首之詞。
菜市口斷頭是清朝處決人的地方。宣武門外的菜場是因為很多名人在那裏被斬首。所以這個菜市口在清朝非常有名，同時也成為刑場的另壹個代名詞。