也就是說，閹割之後，大部分人因為傷口的原因，很容易感染中風。他們要想活下來，必須待在蠶室壹樣的密室裏，在沒有風和陽光的環境裏蹲上幾百天，傷口才能愈合。
閹割也叫腐敗，因為，對於受害者來說，不僅僅是身體上的痛苦，更是精神上的羞辱。從此就像壹棵腐朽的樹，有了杖卻結不出果實。另壹種說法是，被閹割的人就像不能開花的朽木。
擴展數據:
閹割最初的作用只是為了懲罰不正當的男女兩性關系，這在當時人類婚姻制度剛剛邁入文明門檻的時候是現實的。但在奴隸主階級和封建統治者的殘暴統治下，閹割的範圍被擴大到了與原意完全無關的地步，成為鎮壓平民和異己的嚴酷手段。
這種擴張是從什麽時候開始的，歷史上沒有明確的記載，但是到了周穆王晚期，已經規定了“五百宮罪”，在西周就有相當多的被囚禁的罪名，懲罰的對象是廣大的奴隸和普通平民。至於奴隸主貴族，則是“公無宮罪，不曠課”。
“不斬其類”就是說他們的後代永遠不會被斬斷。奴隸主貴族即使犯了為宮罪，也只會服刑罰，就是犯人剃光頭，鎖脖子服苦役。“這樣做的人，他們會和國王是壹家人。”
可見，古代的刑罰具有鮮明的階級性。閹割的適用範圍在後世越來越廣泛。比如戰國時期的《列子·傅說篇》，就有報道說秦王曾被勸以仁義治國，秦王被以“若以仁義治國，則亡之道”的罪名處以宮刑，說明封建統治者以危害國家的罪名對人處以宮刑。
但指秦代隱宮中的宮刑場所是錯誤的。古代宮殿有時被官員使用，而隱藏的宮殿是關押罪犯的地方。所以趙高出自隱宮，不是太監。他和他的女婿壹起殺了秦二世。漢光武帝以前，皇宮的總管不是太監，而是他們管理後宮的太監。直到東漢光武帝劉秀設立後宮後，所有的太監都擔任這個職位。