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俗話說“寧死貧窮,不娶妻”。什麽是妻子?為什麽不能嫁給窮人?

“妻”字源於漢代李陵寫的《答蘇兀術》壹書。西漢時,李陵不得不投靠匈奴,梁武帝殺了他全家。後來蘇武上書勸李陵回漢,李陵早已回了《答蘇武書》以示心意,他在心裏說了去過匈奴的蘇武的遭遇。

此前,蘇武被壹個中郎將派往匈奴,卻被匈奴扣留。蘇武寧不肯投降,然後他去貝加爾湖牧羊。19年來,他雖歷經磨難,但不屈不撓。這是蘇武牧羊人的故事。

丁年是成熟的年齡,被稱為壯年。白發意味著年老。這句話的意思是:妳風華正茂去了匈奴,老了才能回來。十九年,妳老母親在家去世,妳年輕的妻子改嫁。

從這裏我們可以知道,妻子是指丈夫還活著但離婚了的女人。

在中國古代,女性的地位相對較低。壹般來說,女人婚後嫁雞隨狗,不能再嫁。如果夫妻雙方實在過不下去了,只有男方可以和女方離婚。但是,法律和道德對已婚妻子也有壹定的“保護”。

因為女人被丈夫離了婚是莫大的恥辱,尤其是宋代以後,女人之間忠貞不渝,大家都努力做壹個貞潔豪邁的女人。在這種情況下,即使丈夫死了,女人也不會再嫁,否則她們就不會貞潔,更不用說離婚了。

所以在古代,男人可以和老婆離婚,但是不能隨便離婚。只有當他們的妻子遵守了七條規則,他們才符合法律和道德規範。《禮儀·喪》中有“七去”之說,漢代逐漸成型,但並未嚴格規定。直到唐代才把“七走”寫進法規。當然,七出只是壹個規律,並不是絕對的。具體的事情要具體處理。

七種結局看似保護女性,實則對女性極不公平,因為這樣壹來,丈夫就有理由和妻子離婚,妻子想要離婚,充滿了困難和苛刻的條件,也會遭到唾罵。隨著思想的進步,明清時期就有人開始批判七大結局對女性的不公。直到清末,更多的學者開始批判傳統的婚姻觀,但七種結局壹直延續到民國初年。

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