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西門豹治權的故事是怎樣的?

西門豹對葉的統治是魏變法的壹個縮影,反映了魏從奴隸社會向封建社會過渡的實際情況,也反映了社會信仰從鬼神信仰向科學信仰的過渡。魏是戰國七雄中第壹個開始政治改革的國家。他走了壹條前人沒有走過的路,為商鞅在秦國的變法提供了藍本和經驗。西門豹的實幹家形象也載入史冊,破除迷信,相信科學成為社會進步的壹個方向。

先秦時期,人們相信鬼神論。自然界的壹切都被鬼神所控制。如果妳想要壹個好天氣,妳必須隨時向鬼神獻祭。換句話說,當時的人認為人和鬼神之間有交易,人賄賂鬼神,鬼神就能保佑人有收成;人不賄賂鬼神,神仙就不會保佑人類。從這個角度來說,人與神之間也是壹種買賣行為,與神無私造福人類是對立的。只有人祭祀鬼神,鬼神才會保護人。祭祀越好,鬼神保護人的力度就越大。如果人不祭祀鬼神,那麽鬼神就會給人帶來災難。

在,西門豹擔任縣令。他去葉縣的時候,會召集當地的老人,問他們老百姓的疾苦。這些人說:“我們掙紮著嫁給河神,因為我們因此越來越窮。”西門豹問是怎麽回事,這些人回答說:“每年葉縣的三長老和廷易向老百姓收稅,收了幾百萬。他們只用其中的二三十萬嫁給河伯,剩下的和珠武平分帶回家。到了要嫁給河伯的時候,巫巡看到壹個小家庭出身的美女,說:‘這個女人適合做河伯的妻子。

從世界上的情況來看,所謂祭祀鬼神,不過是壹部分人打著鬼神的旗號斂財罷了。西門豹深知人性,所以在祭祀河神的儀式上,他把巫婆、巫徒、年老的人和其他人扔進河裏,叫他們向河神報告,讓他挑選新娘。結果這些人再也沒有回頭。巫婆和人都死了,西門豹打算把官員扔到河裏去請河神。官員們磕頭求饒,沒有人再提嫁給河神的事。之後西門豹發動官民,修建12渠道,引水灌溉田地,最終使葉富裕文明。

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