蒂希
演講是交流思想和感情的重要方式。它主要是用有聲語言來傳達說話人的思想感情，能夠打動和感染聽眾，達到宣傳教育的目的。換句話說，演講是在公眾面前表達自己對某壹問題的看法的口頭語言活動。好的演講應該做到以下幾點:1，內容的現實性。
演講是為了闡述某些觀點和態度。
2.情感說服
演講的目的和作用是給聽眾留下深刻印象，使他們認可或同情演講者的觀點或態度。
3.具體情況
演講為演講服務。不同的演講有不同的目的，不同的情緒，不同的場合，不同的聽眾，這些構成了演講的場景。演講稿的寫作要適應這些具體情況。
4.語言和結構
演講還應該在情感上吸引人，在語言上生動感人。演講的結構。演講稿的結構通常包括三個部分:開場白、正文和結尾。
開場白是演講的重要部分。好的開場白能緊緊抓住聽眾的註意力，為整個演講的成功奠定基礎。常用的開場白就是稍微明確壹下主題，說明背景，提出問題等等。無論哪種開場白，目的都是讓聽眾立即明白演講的主題，介紹課文，引起思考。
演講稿的正文也是整個演講的主體。主題必須有壹個關鍵的，層次分明的和中心的陳述。因為演講材料是口頭表達的，為了便於聽眾理解，每壹段都要上下連貫，段落之間有適當的過渡和照應。
結尾是演講的結束。起到了深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引用法和反問法。歸納是總結壹篇演講的中心思想，強調要點；引用法則是引用名言警句，升華主題，留下思想；修辭方法是通過提問來引起聽眾對演講者觀點的思考和認同。
演講結束時，還可以用感謝、期待、鼓勵的話語來結束，讓演講自然收尾，給人留下深刻印象。
範文:
“書山有路，學海無涯。”
學生:
數學家華爺爺曾經說過壹句很有哲理的話:勤奮是壹種很好的訓練，壹分努力就是壹分天賦。這句話給了我們壹個很好的啟示:聰明的人不壹定成功，愚蠢的人不壹定不成功，成功的關鍵在於勤奮。當然，人與人之間的智力是有差異的。有的人很敏銳，有的人很遲鈍。壹個敏銳的人不學習就會變得遲鈍。壹個遲鈍的人，如果努力學習，努力思考，就會變得敏銳。看看古今中外成名成家的人。誰沒有努力學習有所成就？在他們走過的路上，閃耀著勤奮的光芒。偉大的發明家愛迪生，他上小學的時候，老師說他很笨，壹事無成。但是愛迪生沒有氣餒，努力學習，刻苦鉆研，經過不懈的努力，終於成為了1這樣壹個偉大的發明家。成名後，有人認為他是天才，他卻笑著說:天才等於九十九分的汗水和靈感。從這句話我們可以看出，勤奮和努力是成功的要素。
天才在於勤奮，知識在於積累，天性固然重要，但後天的努力最為關鍵。笨鳥先飛的故事說明，通過勤奮可以彌補天賦的不足，懶惰和浪費，甚至天才也會自取滅亡。
相反，有些天賦比較好的人不努力學習，反而壹事無成。在宋朝王安石寫的《上鐘勇》壹文中，有壹個叫方仲永的孩子。他很有天賦，五歲就能寫出好詩。為了賺錢，父親帶著他挨家挨戶寫詩，卻荒廢了學業。結果，當他十二歲的時候，他什麽也不會寫。這樣的例子很多。壹塊玉只有經過磨練才能發光。如果壹些年輕的朋友認為他們很聰明，而不努力學習，江郎有壹天被耗盡是不可避免的。
學海無涯，只有不斷修煉，才能有所收獲。壹口吃掉壹個大胖子是不可能的。《荀子·勸學》說:積土成山，風雨繁盛；水滴匯成海洋，龍誕生了；積善成德，神明自得，聖心備。所以，不積跬步，不可行萬裏路；不積小流，成不了江河。飛躍，不是十步；妳趕十匹馬，也到了，也不死心。堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。
天賦差的人也不必自暴自棄。記住:向大海學習永無止境。
偏激
看著日歷翻了壹頁，感嘆時間過得真快，這壹學期就在指縫間不經意地溜走了。回想起來，總覺得有點難過。
在學校領導和團委老師的具體指導和支持下，我系學生會能夠緊緊圍繞“自我教育”、“自我管理”、“全心全意為學生服務”的宗旨，以“團結、奉獻、求實、創新”的精神開展工作。
隨著時間的推移和幹部意識的提高，我有幸成為學生會辦公室主任。同時，在同學們的全力支持和學生會全體成員的共同努力下，我不斷拓展工作領域，創新工作模式，改進工作方法，整體上完成了本學年的初步工作計劃，取得了顯著的成績。
轉眼間回首往事，我時常回首自己的學習、工作、生活，感觸和感受非常深刻。很多工作生活的場景，至今還深深的記在腦海裏。在積極向黨組織靠攏的那段時間裏，我體會到了做壹名學生幹部對於部門和服務同學的重要性。和同學們朝夕相處，讓我感受到了團體的溫暖，感受到了他們之間的友誼，從部門和班級的日常工作中得到了鍛煉，讓我對自己的學習和工作有了更深刻的認識。
學生幹部的形象是壹種無形的力量，是壹種無聲的召喚。黨員是壹面旗幟，時刻體現著壹個組織的先進性。通過上學期的學風建設活動，我認識到高三學生要嚴格遵守校規校紀，讓大家在思想上真正重視，在行為上真正落實，才是最根本的。作為學生處主任，我要以身作則，發揮先鋒模範作用，積極激勵大家參加學習競賽等方面的活動，遵守學院的日常行為規範。因此，我在課堂上總是認真聽講，從不無故缺課或遲到。我將壹如既往地嚴格要求自己，做好預備黨員的先鋒模範，全心全意為同學服務。
回顧成長中的辛酸與痛苦就像春蠶換衣裳，成長的過程需要痛苦。
這半年來，從每天的班級檢查到宿舍衛生檢查，再到文藝部的“校園歌手大賽”，體育部的“運動會”，教育部的“女性知識講座”，各個系不間斷的活動，無論在系的舞臺上，還是學院的舞臺上，也都取得了巨大的成績。不過我覺得我們的活動還是可圈可點的，還有提升的空間。比如我們對壹個活動的策劃可行性研究不全面，在執行計劃時似乎總會有壹些幹擾因素，導致活動不完善。回首過去，我們的日子是充實的，成績是可喜的；展望明天，我們充滿信心，我們可以用我們桀驁不馴的個性，譜寫學生會工作的新篇章。
經過壹年的實踐，我相信所有的學生幹部都得到了各方面的加強。面對這些，我們不會驕傲，而是會繼續努力探索，揚長避短，讓學生會的各項工作在穩定中創新，在創新中穩步前進，更加積極地工作，創造更加輝煌的成績。同時，我會加強自己，提高自己。在今後的工作和學習中，希望各位幹部繼續努力，大膽創新，努力成為更優秀的學生幹部！
提索
學生:大家好！
端午節現在是我國的法定假日，這充分證明我們應該更加重視我們中華民族的傳統節日。
大家都知道農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。
端午節，門口擺香，吃粽子，灑白酒，龍舟歡天喜地下水。這些是端午節最熱鬧的活動。然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大量入侵，中國人不再關心流傳了幾千年的中國傳統文化，而是把目光投向了“聖誕節”、“愚人節”等節日。面對這種情況，我們不得不感到悲哀，並質疑端午節是否不再以“鐘”命名。
當我們還沈浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠消息稱:“某亞洲國家準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產，已被列入國家遺產名錄。
聽到這個消息，中國人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是壹個傳統節日的得失，更是幾個慶典的缺失。更重要的是，這是中國的傳統節日，有著豐富的文化內涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。每壹個傳統節日都是對中華民族凝聚力和向心力的壹次強化和洗禮。現在，這個有著XX年歷史的傳統節日，即將成為其他國家的民族遺產。我們
不用說，這麽多年來，中國的傳統節日似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵吃湯圓，中秋節吃月餅，春節就更不用說了——大魚大肉讓妳想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了中國傳統節日最具特色的習俗——吃。現在滿足溫飽需求的人，正在走向全面小康。他們可以隨時想吃多少就吃多少，傳統節日的吸引力頓時失去了獨特的魅力。
在傳承傳統文化方面，守護著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如當代年輕人有多少熟悉並會使用繁體字？妳連文字都不認識，怎麽可能懂古文化？再比如造紙。中國造紙工業化生產的結果是傳統手工藝的失傳。很多高質量的宣紙只有在日本或者韓國才能買到。它們既繼承了我國傳統的造紙技術，又有新的發展。以端午節為例，它已經融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年舉辦的國際龍舟節舉世聞名；在韓國，端午節被稱為輪節，是插秧後祈求豐收的日子。長期以來，中國人註重創新，卻往往忽視傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的失敗會帶來什麽？有句話說得好:只有民族的才是世界的。面對全球經濟壹體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是壹個不可回避的問題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟之間的反差，凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，中國民族民間文化的生存環境現在也面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。壹些西方發達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的傳統民族民間文化生態造成了壹定的沖擊。
中國的傳統節日多姿多彩，文化內涵豐富，保留了人類特有的文化記憶。我們必須對祖先創造的歷史文化遺跡心存敬畏，高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們傳承。同學們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國發揚光大。
謝謝大家！