德系猶太人在人類群體中普遍更聰明，根源在於他們的病態基因，導致這種結果的過程是自然選擇。
他們被稱為德系猶太人(或中歐和北歐的猶太人)，居住在德國、波蘭和前蘇聯。
他們總是被認為是壹個高智商的民族。著名的思想家、政治家、科學家和藝術家似乎是最好的代表。
然而，科學家們壹直無法找到人類某些種族的平均智商高於其他種族的確切原因。高智商德系猶太人的觀點至今仍被認為是壹種假設的理論。
2005年6月初，美國《紐約時報》和英國《經濟學人》相繼報道了同樣的消息。獨立科學家格雷戈裏·科克倫(Gregory Cochran)和猶他大學的亨利·哈彭丁(Henry Harpending)和傑森·哈迪(Jason Hardy)大膽指出，德國猶太人在人類中更聰明，根本原因是他們的病態基因，導致了這壹點。
進化的壓力
有人認為高智商是非常重視教育等社會行為的結果，也有人認為智力和身高體重甚至性格壹樣，主要是由基因決定的。遺傳性疾病被認為是生育的結果。
人們通常認為智力和遺傳病之間沒有內在聯系。然而，Gregory Cochrane和其他研究人員不這麽認為。他們懷疑高智商與疾病密切相關，因為智商普遍比平均水平(100分)高12-15分的德國猶太人比其他民族更容易患各種遺傳疾病。
數據顯示，幾種遺傳病通常發生在猶太人群中。
這四種導致細胞內鞘磷脂發生化學變化的疾病，都是由突變引起的。由DNA修復引起的疾病群有泰-薩克斯病(嬰兒型GM2神經節苷脂沈積癥ⅰ型，原名家族性黑蒙，常染色體隱性遺傳病，最常見於猶太人，導致進行性智力和運動減退)、尼曼-皮克病(尼曼-皮克病，酸性鞘磷脂酶缺乏引起的溶酶體貯積病，是壹種常染色體隱性遺傳病，主要臨床表現為智力低下、骨骼和神經系統發育障礙，嚴重影響患者的活力)、戈謝病(又稱葡萄糖腦苷脂沈積病、 常染色體隱性遺傳，進行性精神和運動減退，嚴重者危及生命)和IV型粘脂沈積癥(IV型粘脂沈積癥，引起身體和精神發育遲緩)。
格雷戈裏·科克倫(Gregory Cochrane)通過研究這些遺傳疾病模式，得出了壹個論點:當人們很匆忙，有很強的選擇傾向時，他們會得到很多有副作用的基因，不尋常的歷史機遇導致了德國猶太人受到獨特的進化壓力，這正好符合這種模式，因為他們只能在種群內通婚，使選擇成為可能，他們也對更高的智力有著非常迫切的需求。
進化使每壹個可能的突變都朝著這個方向選擇。如果我們同時從父母雙方獲得突變基因，就可能產生純合子(如果只是從父親身上取壹條含有突變基因的染色體，如果不是突變，母親就會正常，但稱為雜合子)，從而獲得有害的副作用。
對於德系猶太人來說，他們接觸到的病原微生物與同壹個城市的其他民族相同。然而，他們從歐洲宿主那裏獲得了獨特的生活環境，這就是自然選擇效應發揮作用的地方。
從公元800年，歷史上出現最早有記載的德系猶太人開始，壹直到公元1700年，德系猶太人的職業受到極大的限制，不允許從事體力勞動，只能利用自己的高智商，開動腦筋從事壹些高智商的職業，比如銀行、商業等當時被人看不起或者基督徒不允許涉足的職業。
在法國，1100年猶太人主要從事放貸，1394年被驅逐出法國。在公元65438+5世紀，他們分散到德國的部分地區，並向東遷移。他們最初受雇於波蘭的統治者，成為向貴族繳納重稅的商人。他們向農民征稅，並試圖從廣泛的稅收中獲取自己的利潤。同時，這些生活在歐洲的猶太人大多只能和自己的男女通婚。
科克倫博士認為，雖然很難證明這種對智力因素的強調在中世紀就存在，但這種強調在當代的這類職業中是真實的。各種研究表明，智力因素和職業收入之間有很高的相關性。
高智商與遺傳病
至於為什麽疾病的突變會影響智力，猶他大學研究人員的證據是，就德系猶太人而言，他們當中十幾個最常見的疾病基因可以歸為兩類:要麽參與神經細胞中鞘脂和特殊脂肪的儲存，要麽參與DNA的修復。前者可引起神經系統疾病，如鞘脂紊亂(指神經代謝的某些疾病)，後者可引起癌癥。
猶他小組論文的第壹作者格雷戈裏·科克倫(Gregory Cochrane)博士，當他聽到醫生告訴壹位患有特殊的德系猶太人疾病的患者“這種疾病的好處是它會讓妳變得聰明”時，他非常感興趣。
他說有些基因如果單拷貝出現可以提高智力，壹旦雙拷貝出現就會致病(生物學上的顯性基因和隱性基因)。而高智商和通過自然選擇通婚的猶太人，更容易擁有單壹的致病基因，會出現有限但仍然加強的隆突生長，促進腦細胞的生長和互聯，從而促進族群的智力提升。
在描述他們觀察到的德系猶太人基因變異的結果時，研究人員指出了壹個事實，即占美國人口3%的德系猶太人獲得了27%的諾貝爾獎和超過壹半的國際象棋冠軍。他們認為，這壹不同尋常的記錄可能與德系猶太人和普通北歐人的智商差異有關。140以上的人平均智商很少見，北歐居民是4‰，但德系猶太人是23‰。
猶他大學研究人員的假設與其他假設不同，他們給出了壹個可檢驗的預測:那些攜帶壹種鞘脂或其他變異基因的德系猶太人，智商高於平均水平！
研究人員已經確定了兩個可接受的結果——德系猶太人口遺傳的疾病模式和人口的綜合智力表現。但是，要把兩者聯系在壹起，必須經過學術界激烈的爭論，包括智商是否是智力的真實指標，智力可以遺傳的範圍。
猶太人為什麽聰明？
猶太人很聰明，愛因斯坦和馬克思就是明顯的例子。此外，還有哲學家斯賓諾莎、心理學家弗洛伊德、諾貝爾物理學獎獲得者蓋爾曼等人，不勝枚舉。如果壹個特例不能作為證明，請看統計數據:僅占美國人口3%的猶太人，卻獲得了27%的諾貝爾獎，超過了國際象棋冠軍的壹半，他們的智商比12 ~ 15的平均值還要高。
猶太人為什麽聰明？這個問題壹直縈繞在我心頭。最近，有人提出了壹種可能的解釋。劍橋大學出版社出版的《生物社會科學雜誌》即將發表壹篇有爭議的論文，作者是格雷戈裏·科克倫(Gregory Cochran)、亨利·哈彭丁(Henry Harpending)和傑森·哈代(Jason Hardy)。他們認為猶太人的智力來源於壹種導致神經疾病和生存競爭的遺傳基因。本文根據《紐約時報》科學記者NicolasWade和《經濟學人》科技專欄的報道，為讀者做壹個簡單介紹。
在公元壹世紀，猶太人反抗羅馬帝國的統治。起義失敗後，猶太難民四處逃亡，定居歐洲的被稱為“德系猶太人”。中世紀，歐洲猶太人受到歧視，被禁止務農，轉而從事商業和金融。作者認為從事這些行業的人用腦較多，使得猶太人的智力得到發展。有道理！商人是精明的，而猶太商人以聰明著稱。我見過他們很多次。作者進壹步指出，通過經商致富的猶太人生活更好，子女更多，在生存競爭中更有優勢，使得他們的智力基因膨脹。當然，這也適用於中世紀歐洲的非猶太民族，但他們的精英尚武，熱衷騎士身份，輕視商業，這使得猶太民族的知識精英脫穎而出。
但問題是:智力基因真的存在嗎？作者肯定了這壹點，並指出這個智力基因與引起黑蒙性白癡等四種遺傳性神經系統疾病的基因是同壹基因。這個大膽的假設至少提出了兩個問題:第壹，遺傳病是如何與智力聯系起來的？第二，有遺傳病的人如何才能有生存競爭優勢？
作者對第壹個問題的回答是:這種突變的遺傳病基因可以影響細胞對鞘脂的管理，鞘脂是構成腦神經細胞外鞘的化學物質。能促進腦神經細胞的生長，增加其分支。更重要的是，它可以增加腦神經細胞之間的聯系，從而影響智力的發展。作者進壹步指出，從父母壹方遺傳了這種基因的單個副本的猶太人，大腦中神經細胞的連接比普通人多，智力也更發達；從父母雙方獲得重復基因的人，大腦中的神經細胞之間連接過多，導致神經病變。這正符合壹句話:“天才和瘋子只有壹線之隔。”
作者對第二個問題的回答是:這種突變基因具有兩面性，壹方面會產生神經系統疾病；另壹方面會增強智力，擁有這種基因的猶太人的生存競爭優勢來自後者。這叫每雲都有壹線光明，老子早就說過:“不幸是福；福哉，禍哉。”(道德經)
作者認為上述論點是有先例的:西非人患有壹種叫做鐮狀細胞性貧血的疾病，患者的紅細胞中含有遺傳基因導致的特殊血紅蛋白。鐮狀細胞貧血患者從父母雙方獲得這種基因的兩個副本，從父母壹方獲得單個副本的人不僅沒有鐮狀細胞貧血的癥狀，而且具有先天的抗瘧疾特性。瘧疾是西非的主要殺手，因此擁有單壹基因的人在生存中具有競爭優勢。
科學假說需要證明，本文作者提出了壹個驗證方法:有單壹神經系統疾病遺傳基因的人，智商應該比普通人高5%。
論文作者之壹柯曲蘭習慣於挑戰傳統。過去他提出過壹些有爭議的假說，“言不驚人死不休！”這個大膽的假設引起了很多批評。加州大學舊金山分校的遺傳學家尼爾·裏施不同意他們的假設。他指出，猶太人的所有這些遺傳性神經疾病都發生在1100年前的同壹時間，因此它們都起源於同壹個原因，這很難用生存競爭來解釋。作者同意徐莉的觀點，即疾病發生在同壹時間，具有相同的起源，但不同意他的結論。他們仍然認為生存競爭在起作用。康奈爾大學的人口遺傳學家安德魯·克拉克批評說:“作者在解釋遺傳時犯了壹個典型的錯誤。”他認為把與鞘脂相關的基因與智力聯系起來是“太過分了”。最尖銳的批評者是哈佛大學的認知科學家史蒂芬·平克。他說:“這篇論文在政治上是不正確的，這麽說也不為過。”這篇論文聲稱不同種族的智力存在基因差異，這可不是小事！當時希特勒極力鼓吹德國主義，根據所謂的“優生學”得出德國人是“優秀民族”的結論，對猶太人進行非人化的屠殺。但平克接著說，“當然，這是壹篇很有分量的論文，不容易反駁。”
我也有點擔心:如果三位作者的假設得到證實，猶太人確實天生就有智力。有些自卑的人可能會覺得:“我生來就笨”，對自己的聰明感到悲觀失望。其實這種擔心是不必要的。還是中國那句古話說得好:“智者憂則失，愚者憂則得。”大自然再聰明，不用也沒用；無論大自然多麽愚蠢，只要妳持之以恒，努力奮鬥，上天也不會辜負妳的苦心。猶太人不也是從幾代人的苦難中吸取教訓嗎？況且猶太人和我們中國人壹樣，非常重視子女的教育，這也是人才輩出的重要因素，不能完全歸結於他們與生俱來的權利。