那麽這最後壹次科舉考試妳考了什麽？
時間:光緒二十九年(1903)
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考試問題:
順天府(策略):
標題1。論漢初的敕商法
話題二:關於東漢中興英雄多學儒學的理論。
問題3。論龔遂治渤海與徐雨治朝戈。
問題4。《論隋唐兩史；不為王通》
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問題5。“論吳京的《商貞觀政治家》、張九齡的《商千秋·金鑒》、司馬光的《尚子誌·通鑒》、振德修的《上大學》”
其他省份:
論河南中州的形勢
陜西王蒙的治秦理論
陜西“韓信領兵到井陘，如陳郁利用李左車的政策信”
湖南《夏少康40歲中興之旅》
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廣東的“吳亦俠破禁論”
山東，論遼金元的開國勢力。
公元1903年，農歷癸卯年。今年有很多考試。受義和團運動的影響，之前的科舉考試被八國聯軍推遲了兩年。所以在1903這壹年，不僅3月舉行“吉兇結合補考”，5月還舉行了宮考，6月還舉行了專經考試。8月(9月底1903至6月初10)，各省舉行科恩省級統考。
清代舉行了112次鄉試，其中包括26次科恩考試。所謂的科恩是壹種出於某種原因而立即舉行的科舉考試。清代科恩常有三種情況:第壹種是皇帝的即位儀式；二是慈禧太後和皇帝生日開的長壽科恩；第三個是科恩，這是特別開放的政治或軍事勝利。按照這個劃分標準，1903中的癸卯科恩屬於第二種情況:明年十月初十是老佛爺慈禧七十大壽，而在“人生七十古稀”的中國古代社會，七十歲是壹個非常喜慶的年紀，所以開署是顯示老佛爺恩情的好時機。
與往年科舉不同的是，1901年，在八國聯軍的刺激下，清政府實行了“新政”，科舉的考試題型也有了很大的改革，取消了八股文，題型範圍也不再局限於“四書五經”。改革後，無論是鄉試還是應試，仍有三科科舉。第壹冊有五篇關於中國政治和歷史事件的文章，五篇關於各國政治和藝術學習策略的文章，第三冊有兩篇關於四書的文章和壹篇關於五經的文章。“以上考試壹律不允許使用八股文方案，策略要充分呈現，不允許抄襲。”
取消八股，采用實際問題作為考題，是極其重大的變化。從省鄉考的考題來看，確實大部分都是新學與時事相結合，註重歷史與現實的聯系。其中順天府(北京地區)壹直是全國視線，其考題也被認為是朝廷最具代表性的風向標。以謀略論為例，這五個題目分別是:漢初蚩商之法；東漢中興英雄學儒說:龔遂治渤海、徐雨治朝戈論:隋唐二史不是王傳之說:論吳京入貞觀、張九齡入、金鑒、司馬光入大學為鏡。漢初的池上商人法，顯然與提出放寬經濟自由密切相關。從“東漢中興英雄學儒論”和“龔遂治渤海、徐雨治朝戈論”也可以看出，當時的清廷面臨著巨大的困難，急需興國之策。
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至於其他省份，各有特色。有些是地域特色。比如河南考的是《論中州局勢》，也就是說河南的位置有多重要，而陜西考的是《論王蒙治秦》。秦前丞相是如何治理陜西的？有些軍事考試，比如陜西的考題是“如果韓信領兵到井陘，比如陳郁的《李左車策函》，韓信會怎麽做”，意思是如果陳郁當年用了李左車的計策，韓信該怎麽做？其他省份的考題都是聯系實際情況的。比如廣東的考題是《論吳亦俠違反禁令》，這可能是因為當時廣東革命黨的暗殺勢力太強。
最有意思的是湖南的卷子《論夏少康四十歲中興之旅》，上面寫的歷史是夏朝的鹹少康。他雖然40歲了，卻只有很小的地盤和500名士兵，卻完成了夏朝中興的大業。這似乎是在說，光緒皇帝雖然年輕，沒有任何影響力，卻能“崛起”，他根本不在乎慈禧。最奇怪的是山東的考試《遼金元開國勢力論》。如果擱在幾年前，大概會興起壹場文字獄。
雖然考題有創新，但大多數參加考試的人還是學的老的，難免鬧出笑話。比如河南省考，第二場第五題用了“浦項北smark”這個詞。很多人認為“北四”是地名，“馬克”是人名。也有自以為懂西學的。“斯馬克，德國首相俾斯麥的弟弟，曾為壹所學校教書，後成為壹名普通教師。在對政治不太清楚的時候，他咨詢了在德國的哥哥俾斯麥，因此得名”。
會考
內政外交古今。
什麽都懂壹點。
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考試時間:光緒三十年(1904)四月十日。
考點:由於史靜宮媛在義和團運動中被毀，所以將在開封舉行。
考試問題:
場景1: 5歷史散文:
1.“周唐重外輕內，秦魏重外輕內”；
2.“賈誼五餌三表論，班固譏其疏。但秦穆公欲以之稱霸西戎，中行說也是警告，其論非無效。”
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3.“諸葛亮用其技而無商賈之心，王安石用商賈之事而隱其名”；
4.“裴度履職丞相，宜邀各方賢才幕僚私會賓客”；
5."論北宋打金結以博趙，南宋助袁攻蔡"。
場景二:測試各國政治和藝術的五種策略:
1.“學校有三重目的，讓陶鑄市民培養人才，振興產業。人不能自立，就要學會教導，讓每個人都有善良的美德，忠愛的心，自立的技能，必要的知識，這是各國共享的，而日本特別註重武德精神。這也是對陶鑄公民的教育。強調政治、法律、財務管理、外交等專業，為任職做準備，這也是培養人才的教育。農、工、商、礦教育分開設置，是為了富國利民，也會振興工業。三者中哪壹個是最迫切的政策”。
2.“太西的外交政策往往以保存土地的名義獲取利益。舉近百年的歷史來證明其策略。”
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3.“日本變法之初，任用西方人，國家壯大，埃及用了壹千多外國人，導致金融判斷力喪失，國家衰弱。試著闡述壹下它的優缺點。”
4.“周黎巖的農業政策是最詳細的，而且哲學家們有農民的知識。近年來，大多數國家都通過人員研究農業事務來轉移氣候。他們應該重視土地、資本和勞動力，他們可以利用好這三者來獲得真正的知識。方明的學術系統現在被列為專家，希望保留重要技能的遺產。試試陳教農的策略。”
5.“美國長期禁止中國工人。在這個十年結束之際，迫切需要援引公法來反駁原先的協議，以期保護華僑。”
場景三:四書五經的含義
第壹個題目是:“大學之道，明德，親民，止於至善至義”；
第二個題目是:“中立公正有力正確”；
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第三篇題為:“致天下之民，聚天下之財，交易後退，各有其意”。
通過省考後，妳將獲得獎勵。第壹個名字叫“謝園”，第二個名字叫雅苑，第三、第四、第五個名字叫景葵，第六個名字叫雅葵，其余的叫文魁。國家還將獎勵20兩牌坊銀和壹頂帽子牌匾。牌匾掛在家門上方，牌坊立在門前。第二年，新部舉人可以去北京參加禮部會議。
該考試也是每三年在首都希拉姆醫院舉行壹次，通常在三月，因此也被稱為春季考試。考試的規則和內容與農村考試相同。唯壹不同的是，第壹次考試四書的三道題會被皇帝點中。會試公布名單時，試飛員稱龔氏為會試第壹名。
1904的考試移到河南開封，是因為幾年前八國聯軍占領北京造成的破壞和“公交車上寫字”的影響。
歷史五篇其實就是讓考生從古到今討論，考歷史和政治。第壹個問題說“外重內輕”“內輕外輕”。不是國內國外的問題，而是緩沖區的問題，是中央和地方的制衡問題。唐朝末年藩鎮大而不倒，中央政府軟弱，導致混亂，但畢竟維持了300多年。而秦朝和曹操的魏國，重點放在內部，不過幾十年而已。那麽，法院應該如何選擇呢？
第二個問題是如何應對強大的外敵。“五餌三表”是賈誼給漢文帝抵禦匈奴的忠告。他用先進的生產力和天賦降伏外敵，而秦穆公靠實力稱霸西戎。我們應該如何對付外敵？
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第三個問題是關於政治改革。六年前的戊戌變法失敗了，但在當時還是壹個敏感話題。諸葛亮去四川嚴刑峻法，只是想讓社會穩定。王安石推行新法時，因為阻力很大，只好稱之為變法。這個問題的焦點在於，面對國家的萎靡不振，是否要使用“政治改革”這種猛藥。
第四個問題是壹個典故。唐德宗在位期間，皇帝身體不好，裴度即位，說可以讓四面八方的賢才大臣直接到丞相府商議國事。這裏說的是如何提拔聖賢，君主和宰相應該如何分權。
第五個問題是外交問題。北宋與晉國結盟，試圖打敗遼國，奪回趙巖的土地。後來南宋聯合元國攻打晉國，也沒有取得好的效果。那麽，應該如何做到遠交近攻呢？為了對付日本要和俄羅斯交朋友嗎？
歷史理論側重於考生的宏觀思維，接下來的五道時事題考察考生的實際執政能力，看其能否處理各方面的具體問題，包括經濟、管理、地理、法律等諸多問題。
第壹個問題是關於教育。是先給老百姓上德育體育課，還是讓他們先學技術，還是先辦企業？
第二個問題其實表達了清廷本身的困惑。為什麽那些強國，在打敗我們之後，不要我們割讓土地，只要求貿易？不占地能得到什麽好處？中國人的傳統思維是存錢，買地，本地業主，收地租。但國外不是這樣，商品流通可以獲得更大的利益。
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第三個問題是參考國外的管理經驗。日本人雇傭外國人治理國家很成功，埃及人雇傭外國人卻失敗了。應該邀請外國人來中國當公務員嗎？這其實是壹個決策權和行政權的問題。
第四個問題開始關註農業問題。農業政策如何落實？其實考題裏說得很清楚，要辦農校，要翻譯西方的農書，要用好資金和人力。
第五個問題是關於在中國的海外華人。1882年，美國通過排華法案，大量華人受到打擊。那麽我們應該如何援引國際法來保護中國僑民呢？
現狀之後，就是儒家經典的傳統考題。這是古代科舉考試中的壹種重要文體，萌芽於漢唐，形成於北宋，至明代成為廣為人知的“八股文”。精壹考察考生對傳統經典的熟悉程度，能否對聖人之言有新的感悟。
第壹個題目來自《大學》，隱含了中國傳統的以德治國觀和教育方式的含義。第二個題目來自中庸，說的是在待人接物上，要始終堅持自己的原則，不偏不倚。“中立”二字暗示了中國當時的外交態度。三個問題出自《周易》，原本講的是中國最早的市場。這裏其實是給考生講解商品流通的方式。
最終，匯源的選擇落在了兩個人身上。壹個是林誌炫，福建岷縣人。第二個是湖南茶陵的譚。他們的學識和家世都差不多:小林子屬於晚清名臣林則徐，老譚是兩廣前總督譚的愛子。相比兩廂，朝鮮人或湖南人更有面子。考官之壹的湖南長沙人張柏溪走出來說了幾句話:
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“我老家二百多年了，三丁家都有，才幾塊錢。我在外地得了壹卷湖南，文筆極好。在公平合理的秩序方面，我的轉變是第二位的，在這種情況下，我將獲得冠軍。科舉必止，機會難。我的情商是豐富的，這樣家鄉的名字就沒有瑕疵了。”於是主考官余德賣了他壹個人情，另外兩個考官戴宏慈和都沒有異議，就點了譚的。
最終科舉考試(由皇帝主持)
標題是壹篇文章，
關鍵是給皇帝出主意
考試時間:光緒三十年(1904年7月4日)5月21日
測試地點:保和殿
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考試問題:
四個策略:
1.“世界形勢日新月異，不學無術的人是不可能做任何事情的，比如學校、警察、談判、手藝。想做壹部復雜的劇，首先要擴大知識面。陶成的責任在於行政長官。各省設庫設班的官員多是有文化的，上有真誠的要求，下有虛假的回應。宜養良法以振之。”
2.“漢唐以來的軍事制度，有今天的情況為證。”
3.古代的財務管理和各國的預算決算有異同嗎？
4.“Xi之德，在於教育之得失。古代學者司徒修明建立禮教，采取選士、選士、使士為官的方法。漢代強調明經，重新設立孝、誠、德等科目。當時賈棟的弟子最有名。東漢士人標榜節欲重義，論者或病或明，果決定初唐文學最盛。中期以後，努力者有尋知音暖卷之名，以探其源。.....今天，如果妳想在四海作惡，妳就是在向天學習。妳該怎麽辦？”
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考試結束後會有復試。清初沒有復試，但有壹起舞弊案，所以加了壹次復試，檢查考生水平，壹篇八股文，壹首詩，只考壹天。通過復試的考生可以參加宮考。
7月4日上午，1904，在禮部考試中選拔出來的273名貢士，從左中門進入保和殿，經過點名、分卷、頌法、行禮等各種儀式和典禮，準備參加名義上由皇帝考核的進宮考試。
宮考壹般在考試成績發布壹個月後舉行。清代宮廷考試只考時事，重在考生的實踐能力。雖然看起來只有壹個問題，但處理起來並不容易。
宮廷考試只考了壹次，從朱元璋開始。當時宮廷考試的考題比較簡單，壹般只有100多字，後來的皇帝越來越“啰嗦”。到清末，甚至達到1000多字。提問的形式也差不多。先回顧壹下歷史，我們壹般先把古代的堯舜禹三代講完，再來說漢、唐、宋。然後就是說明現在的困難局面，談談皇帝自己的看法，然後問考生:這個應該怎麽處理？說到底，宮考考了歷史。皇帝認為“以史為鏡，可以知興亡”，“天下無新事”。歷史上發生的事情，歷史上的問題怎麽處理，現在就怎麽處理。
重要的是，壹道試題不是只問壹個問題，而是要涵蓋政治、經濟、文化、軍事等諸多問題。比如順治三年，政策題的主要內容有糾弊求新、吏治、求賢、滿漢關系等等。順治四年，增加了財政收入問題(滿薪與累民的關系)。順治六年，考生被問到如何處理百姓逃離土地的問題。
康熙主持宮廷考試時，主要關心的是民生和吏治。當時官場已經開始腐敗，萬壹鬧饑荒，百姓苦不堪言。更大的問題是治理泛濫的黃河，所以康熙九年的宮廷考試首先問如何治理河道，治理河道的問題在宮廷考試中多次出現。
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康熙後期開始提“君臣合壹”。這是因為他廢黜了太子，重新立了太子，發現朝中朋黨之風盛行。朋黨化的趨勢愈演愈烈。雍正年間的宮廷考試，幾乎人人都在談論“君臣合壹”。
到了這個時候，政治就僵化了，宮廷考試也漸漸成了壹種形式。對於應聘者來說，最好的辦法就是拍馬屁，不要任何實際的建議。評價壹張卷子好壞最重要的是書法。用詞壹定要正確，用詞壹定要正確，用詞壹定要工整，不可偏廢。
1904年最後壹次進宮考試，登基三十年的光緒皇帝提了四個問題。但是，當時掌管國家大事的是慈禧。這四個問題可能就是慈禧想問的。首先是求賢若渴。這個新成立的部門需要許多專業人員。這些人才如何培養？然後是軍事系統。自漢唐以來，各朝代實行的兵制各有利弊，但現在外國學者也練武術(體育)。我們國家是不是也應該培養那樣的武術氛圍？第三是資金問題。中國自古以來就有桑弘羊這樣的金融專家。這些財務專家的方法與當今國外采用的“預算”方法有何異同？最後壹個問題是，當今中國流傳著那麽多西方的“邪念”，如何才能追根溯源，弘揚中國的傳統儒學？
最後，劉春林成為科舉考試的最後壹名狀元。他擅長書法，尤其是小楷。據說他之所以被選為狀元，是因為當年大旱時閱卷官推薦了他。看到他的名字，慈禧點了他。