，本名任，字常，號卓齋先生。他的父親叫接受，以孝順著稱，從事編纂地方誌。程卓齋在宜興師從杭生先生。他精通五經四書，廣泛涉獵百家，寫詩八股文，以親力親為為追求。補習生，參加過九次農村考試，但是失敗了。用學過的東西教學生，死。我寫了《愛我的小屋》，文章的內容是:“愛我的小屋是翟成先生讀書的地方。有幾間破舊的房子，遮不住風吹雨打，遮不住太陽；院子很小，沒有奇花異草來娛樂妳的眼睛。
藏書千萬冊，王老師在屋裏沒日沒夜的教。有四個兒子和壹個孫子，每人獲贈壹部經書，每天分析所學文章中的問題。讓他們寫詩取樂。如果身邊沒有仆人，就請進來，用簡陋的飯菜招待，相對而坐，與他們暢談古今聖賢，就像在幾案邊緣相遇壹樣。王先生以窮究之理獲取知識為根本，以修行進室，以懲惡抑欲為院墻，以設身處地為門戶，以讀書寫字之策，以吟詩為園地。沒必要跟別人說我能保持本性不被世俗玷汙，在這個地方感覺很穩定，進入這個地方很享受。“那是他的榮幸。他經常對他的學生說:“文章和詩歌中的單詞和短語的語法都是小技巧。對身心有什麽好處？讀聖賢書是這樣的嗎？他的兒子程誌去北京參加考試了。臨行前，程卓齋對他說:“妳要恥於站出來演戲。這是安身立命的根本。小心得失！“成誌的哥哥們聽話、謹慎、用功，都是爸爸教的。程卓齋著有《四書問錄》、《卓齋集》數卷，八股文數篇。享年66歲，於嘉慶三年三月十五日逝世。
程卓齋的母親在他十三歲的時候去世了。那時候，他已經知道孝順了。父親去世後，他教育撫養同父異母的弟弟，對他很好。生活在農村，有很多忠誠的行為。因為我要寫下他重要的大的方面，所以不寫這些。杭生，明樂，是個性格醇厚的人。和他壹起學習的人都叫他“閑先生”，他是個盲人。程卓齋任職八年，先生臨終時，請同門弟子詳細記下航生的人品，叫他贊其校風。陽宇的張春，宜興的呂殿疇，都是卓宅培養出來的學生，都是出了名的盡力而為。
點評:自從響應了科舉的興起，六經四書就成為了科舉制度中進入仕途的手段。父親用這些來教他的兒子，老師用這些來教他的學生。周公和孔子的理論天天掛在嘴邊，用筆寫在紙上，但很多人壹輩子都不知道自己學了什麽。程卓齋的育人之道，讓他用心去體會和理解，鼓勵他的兒子知恥，這和古代的君子有什麽區別？程誌告訴我，他父親壹生信奉的壹個詞就是“原諒”。但到了晚年，程卓齋說:“我以前以寬仁待人，很好；現在我知道這還不夠。我也應該想想孟子“多反省自己”這句話。“由此可知學問之深，學問之勤，晚年不知疲倦的精神。
2.讀張岱家傳文言文的答案是什麽？讀張岱家傳文言文的答案是:
6.B
7.D
8.(1)算了。妳回去後，教育妳兒子讀書，希望能保住祖上的事業。
(2)壹個朋友互相討論經典中的問題。問題壹傳入他的耳中，文章立刻成型。後來，到了提問的時候，他就不聽了。
9.考生書法的好壞對考試成績有影響；可以捐錢進商學院；考題出自經典；考官的喜好直接決定了考試結果。
1.原件:
祖先們害怕妳的森林，如果下雨。年輕時喜歡研究古代，博覽群書。很多人不肯學臨池的書，字又醜又拙。努力變得有能力並不好。然後他把小米輸給了國子監，淹死了二十年。文公①捐館，難到家。大父親在龍光樓讀書，從樓梯上摔下來，在豎井上傳遞食物，三年不下樓。江西鄧文傑遠赴越南，向文公進貢。文公墓已拱，突攀欄，悲吞而去。我爹給的郵亭，文傑對我爹所在的城市並不滿意，蓋文傑避之者說我爹逆向開了個酒樓，很久沒工作了，所以看到我爹朝聖。該說再見了，顧大夫說，妳已經走了，還在教兒子學習，不要掉隊。大父親哭著說，侄兒點了墨，他犁得很辛苦，但沒得耳朵，不敢偷懶。文傑說:有什麽？我會采訪妳的。但是，我姑姑六十歲了還關心話題，我父親傲慢不加任何言語。文傑喜出望外。他去了電影節，並說:文子應該是壹個著名的人，而不僅僅是壹個名字。楊鶴子沒死！
甲午戰爭的第壹天，我進入杜南，在鶴鳴山學習，徹夜未眠。我生病了，三月坐著不動。朋友之間就經典的話題互相商量，壹聽就馬上做出來了，後來說話的人就不敢聽了。在清閑中，中午之前，我完成了我的工作，離開了壹間舊教室。他考的是大學的考官鞏俐，考得不好，就又上去了，又上去了，到了四五名，他盡力了。神諭痛哭，官方簡化為七卷。問神諭，神諭曰:七卷大不可過，留作笑。龔說:我渴望從若曉那裏得到消息！市民看到後拍手稱妙。洗卷的時候甚至還買了鉛鉛。易經是大福寫的，其次是龔三義，其余都是博學的。
乙魏，進士，授清江令，調任廣昌，任多號下士。黃先生是真爸爸，擅長調侃，易爸爸是紈絝子弟。巡捕到了疑獄，命五郡接應。甄父用同樣的語言說:書應該是我的，我不想收。我會被張廣昌困住。大父親知道他的意思，所以不要只是堅持他的話。他寫幾千字，都是引經據典，判案如舊官。甄爸爸突然開口，這太神奇了！巫師所以我決定和父親交朋友，說我絕不會違背。六年後，考卓第壹。
2.標題:
6.下列詞語解釋不正確(3分)。
A.我已經很久沒做什麽了:我訂婚了。
B.疾病:疲勞
C.責備:責罵
D.讓五郡俯首:審判
7.以下對原文相關內容的總結和分析是不正確的(3分)。
A.雖然張儒林早年博覽群書，但直到父親去世，他才在科舉考試中取得成功。
B.鄧聽信了別人的謠言，認為張儒林難造，後通過當面試探改變了主意。
C.當張儒林參加科學研究時，他幾乎因為古老的教義而在孫山失去了他的名字。幸運的是，考官的眼光在名單上。
D.黃鎮的父親在破案時遇到了壹個無法解決的難題。張儒林寫了幾千字，精準破案。黃稱贊他是個奇才。
8.把劃線的句子翻譯成中文。(8分)
(1)妳已經死了，妳還教妳的孩子學習，免得落後。
(2)朋友之間就經書的話題互相商量，人的耳朵都挺得住，以後說話的人不敢聽。
9.本文根據張的科舉經歷，總結了當時科舉考試的相關特點。(4分)
3.方克敏家傳全文翻譯成文言文，住在江寧。
方克敏，不敢察承，不敢助考，行或百裏，字甲骨。那時候方克敏年輕。桐城方家自明代以來就以博學著稱，也有對文學的厭倦。方克敏的爺爺，工部，名為方克敏，水務局局長，也因此被貶到黑龍江。從明朝開始，他就以文學的名義教導世人。工部公父，壹直不敢登峰，兩歲與弟有所交往，名承，字甲骨，桐城人也。方家在桐城，每年都帶著哥哥在堡內外來回奔波。方克敏的父親寫過壹本幫助別人的書，卻最終因為它而卷了進來。他經常走幾百裏路，這壹切都累壞了黑龍江。公時尚少，桐城人遊南北，卻住在江寧盡孝心，遊南北。
我怎麽會關心海岸呢？
4.文人許筠家傳原文文言翻譯:
許筠文學傳記
清未夕
徐君謙敬，字玄楚。他和吳縣的壹個學生結緣。他很有才華，也很敏感，對讀書的看法也很壹般。他崇尚古道俠，善良大方。房中有爭，要建門收功德，壹言可折。既然家破人亡，妳就妥協為宗旨，妳的家鄉20多年來壹直和23的老歌和諧相處。所有徭役都是經理，不是兄弟。妳只是壹個君子，妳對妳的事情是真誠的。季讀書，妳不盡力幫忙是因為妳窮。
明朝末年，賦稅很重，率先做事的人往往家破人亡。論國君文章的利弊，巡撫張弓拍手稱快，說:“這真是秀才。”因此，廣義領域利用資本通過該地區，把服務領域給了賈珠，這仍然是有利可圖的。崇禎末年，旱災蝗災依舊，百姓溺死在路上。君歲時，他們減食養村，勸權貴家多活。他的妻子和哥哥已經被老獨養了20年，卻沒有在20歲的時候下葬犧牲。妳的朋友黃和他的兒子死了，留下兩個寡婦和壹個女兒。妳把他們照顧得很好，把他們的女兒當成妳的兒子。因此，黃並不知道他壹生都是孤獨的。黃之嫁給了壹個幸福而英勇的人，卻突然遭遇了壹場大災難。妳的營救失敗了。他的教子把對聖賢友好作為自己的首要任務。定格三年初，燈尾山、太湖為州縣物色人才之地，汝為庫飲酒不知疲倦，不再計較利害之嫌，而益友與徐兵之間，盜賊大起。妳用自己的身體保護壹方，每次聞到有賊就站出來，糾正中間的壯漢進行防禦。賊相恨，兵相殺。村裏的人都哭著說:“我死了，我這壹代就沒什麽可服侍的了。”
或者:妳是古代遊俠。魏曰:“遊俠以善心迷惑國家，妳以善心保衛人民，兩者不同。”。世風日下，廉潔自律對妳有好處，盡職盡責對妳有好處，這樣妳才能平平安安的過日子，但是賊不做。其衰也，大官貪督武威，小官削民自獻，精民無所倚。那時千戶聚於壹鄉，若有大戶，重義輕財者，可優先壹方，窮民饑而有財，兵士倚之，不肯失身為賊。或者害怕懷爾德，害怕做錯事，不敢承擔負擔。家鄉有仁義之士，足以彌補朝廷之治，救丞相於本部之失，為民立功。如果許俊哲，有多少人？這可不僅僅是因為許的話。
翻譯:
許筠文學傳記
清未夕
徐鈞，本名錢尊，字玄初，吳縣(明清科舉考試者姓名之壹)附生。徐千尊天資聰穎，機智過人。他只知道讀書，敬佩古代正直的人，樂於助人，信守諾言。鄰裏之間有什麽糾紛，都要上門求證是非曲直，徐千尊壹句話就能說服。徐千尊家境貧寒，對父親盡心盡力，所以他的父親能和幾個老朋友在山野唱歌、唱歌，過了20多年悠閑自在的生活。所有的徭役都是徐乾尊自己承擔的，他從不與兄弟們分享。許千尊的舅舅性格強勢，性子急躁，伺候舅舅比較謹慎。最小的弟弟上學了，但徐千尊並沒有因為家裏窮而阻止，而是盡力支持。
明朝末年，各種賦稅徭役都很重，掌管這些東西的人往往耗盡家產。許謙尊在不同的文章中陳述利弊，呈報給太守張弓，張弓拍手稱快，說:“這才是真正的秀才。”此後，這壹地區通過增加族人或窮人的土地產量得到補貼，並建立了* * *土地所有權制度，將土地分配到戶，它仍然享受著這種做法帶來的好處。崇禎末年，旱災蝗災不斷，很多人餓死在路上。徐千尊每年都要把倉庫裏的糧食拿出來幫助村民，並說服有經濟來源的家庭也來幫助他們。許多人依靠它來拯救他們的生命。他妻子的兄弟有壹個沒有後代的老親戚。許千尊支持了他二十年。老人去世後，徐千尊將他安葬，每年都去祭祀。徐千尊的壹位姓黃的密友在獄中去世，留下兩個寡婦和壹個女兒。徐乾尊不遺余力地幫助他們，並把自己的女兒嫁給了他的侄子，所以黃的寡婦和孤女壹生都沒有感到守寡和孤獨。朋友黃的公婆喜歡顯擺，突然遭遇大禍。徐千尊窮盡家產救他。許千尊把教育孩子親近賢人，熱愛賢人，與人親近友好作為最重要的事情。改朝換代的初年，各縣各縣的有名望的人和俠客都去登巍山和太湖開荒。許千尊不辭辛勞地安排住宿，補助夥食，不再因為個人利益或猜疑而放在心上。在乙酉徐炳時期，各種盜賊層出不窮。許千尊冒著生命危險保護壹方百姓。每次聽說有賊來了，他就挺身而出，召集全村勇敢的人來防守。小偷很生氣，最後殺了許千尊。村裏的人都捶胸大哭，說:“這人死了，我們人卻沒有。”
5.沈歡(1139-1191)出生於定海崇丘鄉沈家山。24歲考入國子監，師從陸九淵之弟陸九齡，探索心理學要領。南宋大道五年(1169)進士，先後任上虞魏、揚州教授、國子監科員，任宮廷考試考官，調任高郵君教授、婺源縣令，與通刑，以示體恤百姓，尊教。曾在定海(今鎮海)南山書院講學。晚年遷居鄞縣月湖竹島。憲法的死亡。他繼承陸九淵的心性論，與楊堅、袁燮、等共同創立南宋四明學派，被稱為四先生。著有《丁川言行錄》、《丁川遺書》。
沈歡，字惠叔，定海人。當我試圖進入國子監時，我與臨川的陸九齡成為朋友，從而學會了如何學習。大道五年已晉升進士，並授予余姚衛和揚州教授。呼喚國子監錄，我必學習之者，黃昏見士，我必盡力誘之，而同僚必避其創新。將補宮考主考官，點名天階下庭，帝魏其儀觀之，遣內侍問其名，其子避之。或者說服姑姑去任職，但陶不可行。桓曰:“道與帖有何分別？”私底下試著制定壹個策略，引用《孟子》:“立於人之本而不為，是可恥的。”我覺得自己弄巧成拙，請大家解散吧。我才八十歲，轉到高友軍教授那裏。
之後就做浙東安撫部的生意。皇帝高宗山陵墓，有數百個家庭提供食物和酒的帳戶，是源源不絕的。桓奇對安福使鄭說:“國家大事，群臣自樂。安全嗎？”妳的和聲屬於歡唱。補官位，調書禦史，請表哀之意，使心近哀重，則舍菲為食，不煩彈劾，而自求。所以，如果把漢奸當漢奸處理，如果收了回收率，費用就會減少。
大旱之年，常平派官殉之，得上虞、余姚兩縣，再無復發。三省得知婺源後，推薦書香，於是把這句話傳給了周樹。雖然生病了，但依然沒有荒廢學業，只是關心母親的晚年，擔心好人的沒落。丞相周必達聞之，曰:“不能以憶往事促賢促善，而應以叔之不幸為恥，益三友，叔之不幸不以為恥。”
桓的性格是有才氣的，但其中，他並不安全，在自我原諒上有所顧忌。他經常白天看望妻子，晚上做夢，兩人都是無辜的，所以他能說能學。致華亭的追贈，是對憲法的特別致敬。
桓的朋友，奉化人。補上商學院。官員張騫緊隨其後，開了警。他也從陸九淵遠行，說:“我只想住在斯裏蘭卡，晚上留在斯裏蘭卡，努力工作，改變我的善行，每天都有新的成就。”朱、、在吳講學，步行去拜謁。他們在書中告訴家人:“睡在壹張床上總是很有趣；颶風和雨很美。”
走大道八年做學問，縣裏兩個教授不去。在江西轉運部做辦公室工作後。或者回避所學，望風而談，與之相處。作為威州的教授，我略有不同。詩禮長期沒有被龔氏預測，學的也少，所以被寫成詩禮解釋，壹家壹家傳下來，自然要學。丞相劉正今天叫林做第壹任教導員，公司經理王魁想先推薦他，還是說提拔夠了人手。隗囂道:“我要提拔教頭，誰當第壹？”卒推薦的。知平陽縣，縣衙頗為苛嚴，對人講病，嚴而義之，留之為變。秩滿，歷句益州，卒。
我肯教人，我嘗曰:“學道之尊嚴，不如我叔。我若開悟，不敢更自卑。”袁燮說他很誠實，沒有作弊，也沒有任何錯誤。楊堅說，孝友忠義，道心清明。建築的關鍵在於人，就像歡樂的春天。仲春的時候，我特別安靜，特別安靜。
6.鄒秉泰譯清代文言文卷351傳138鄒秉泰傳原文鄒秉泰，字聞仲，江蘇無錫人。
乾隆三十七年，中進士，選庶吉士，授編審，編《四庫全書》，遷國子監。因為元末明初，國學不立和，兵臺助古制。
四十八年，高宗帝釋禮，詔建碧雍。過了兩年多，這個儀式就叫大典了。
找朝冰臺當祭酒。他以學士學位入閣，並在山東、江西學習政治。
嘉慶四年，授禮部侍郎，調倉以除積弊。坐在糧堂的嚴培田擅離職守，違規前往。
這六年來，我壹直在北京進行專題討論。軍船糧款欠了，答應補上。後來來的都康復了。
秉泰考慮到自己年年欠錢，不同意同事大清，於是疏奏，斥其偏執，令其生氣，留任。還起到監督倉庫輪換的作用，倉服有害。宜使其住倉外官室，從之。
十年，左都任欽差顧問，移任兵部尚書，兼工部，管理該部三庫。十壹年，掌管順天府尹事務。
十二年，吏部。十四年，加上太子和少保。
倉庫官員高天風知道有人偷米。在倉庫裏坐了很久，都沒有察覺。他丟了宮銜，降了二等禮帽，被革職留任。過了很久，他恢復了。十六年，司商業部。
找壹個由吏部尚書輔助的大學生。丙泰在吏部待久了，尤其是從政。
十八年兵部主官有錯，同官胡圖立偏於大臣議，他堅定地為自己辯護。邰惟其如此，曰:“吾老矣，何以愛魯？不要把朝廷律令搞得自取滅亡！”我有我自己的理由，我得註意我的言辭。
之後有兩個退休官員捐款，審批不當。侍郎之初，彭羚的理論和意見不壹，被丙泰免職，他繼續留任。兵部主事姚坤在昌平八仙莊被盜，土地在京畿附近，官員無能，無法根治盜竊。秉泰還掌管府尹的事務。
土匪林慶反黨，居固安、黃村，認為兵臺為官所無形，以允之，褒之，以補之。想休息壹下，回來。
二十五年，卒。從冰泰生涯開始，他就沒有去過權力的大門，壹直在博物館裏浮沈。他加入青兒已經有很長時間了。
沛公掌文衡，稱君子。王朝建立細致，仁宗重視，但最終會尷尬。
鄒秉泰，字，江蘇巫溪縣人。乾隆三十七年(1773)，被選為庶吉士，被授予編審、編審之職(館散後)，並(奉命)編纂《四庫全書》，升任國子監秘書。
清代的國學沿襲元明舊制，不設國子監。鄒秉泰援引舊制度提出請求(建立國子監)。乾隆四十八年(1784)，高宗在國子監設置酒食，完成祭祀聖賢和老師的儀式，然後上書修建國子監。
過了兩年，皇帝參觀國子監的儀式開始了，這在當時被稱為大典。不久，鄒秉泰被提拔為國子監敬酒。
現已升任內閣學士，在山東、江西兩省學習政治。嘉慶四年(1800)任禮部侍郎，調任管倉，以消除積弊。
(後來)糧食局的嚴培田被彈劾無能。嘉慶六年(1802)，朝廷在北京考察官員的政績，給了他特別的提拔和記功獎勵。
賒糧的軍船已被允許補足，後到的也是如此。鄒秉泰考慮到每年累積的債務(不良)，不同意同事大慶(因為)，(所以)他把論文寫得很詳細，皇帝寫信申斥他片面的固執和傲慢，他被降職留下。
他還奏請(要求)監督(官員)輪流住倉，說要讓管倉的小官住在倉外的房子裏，皇帝聽了他的建議。嘉慶十年(1806)，升任左都時宇，後至兵部尚書，掌管工部，管理工部三庫。
嘉慶十壹年(1807)，還主管順天府尹事務。嘉慶十二年(1808)調任吏部。
嘉慶十四年(1810)賜少保太子。負責倉庫的官員高天峰因偷米被曝光。因為他當了很久的倉長卻沒有註意到這壹點，被剝奪了東宮的職位，降了二等高帽，革職留任，過了很久才恢復過來。
嘉慶十六年(1812)任戶部尚書。不久，他以吏部尚書的身份擔任了大學的合辦人。
鄒秉泰長期在吏部任職，特別是選拔任用官員。嘉慶十八年(1814)，由於選兵部主事的失誤，同僚胡圖立聽從主管官員的意見，堅持為他辯護。
鄒秉泰極力勸諫說:“我年紀很大了，怎麽會舍不得工資呢？”(主要是為了)不能從我這裏貪汙朝廷的法律！“我自己把事情的經過講了壹遍，皇帝覺得他說的很對，最後把胡圖立免職了。不久後，兩名被降職和撤職的官員因捐款而在批準後反對該職位。楚國的侍郎彭羚不同意他的意見，於是他聽說了皇帝的事。皇帝斥責鄒秉泰沒有主見，降職留任。
另壹個賊在昌平縣八仙莊劫持了兵部尚書姚昆。皇帝上書說，由於此地靠近京師地區，官員平庸劣等，擋不住土匪，鄒秉泰被免去了府尹的職務。林慶之亂發生時，叛軍住在固安、黃村，鄒秉泰在任時因不知情被查，被貶為中允、贊善等職。
很快就要退休了，回老家。嘉慶二十五年(1821)，卒。
鄒秉泰開始是中舉進士，但沒有爬上朝廷的大門，在圖書館裏飄著。過了很久，他才成為僅次於香清的高級官員。多次掌管禮部，被贊能得賢人。
他在朝鮮做官的時候，沒有猶豫。清朝仁宗(嘉慶皇帝)很看重他，但最終被貶。註1，庶吉士:明清官名。
明初的庶吉士有六科。洪武十八年，令諸部士察政，踐其功。
那些靠近衙門的人，如國子監、禦監等，采納了書中“做壹個普通書生”的意思，改名為庶吉士。永樂以後，國子監獨享，進士文學優秀、善書者為其選拔。
三年後進行考試，成績優秀者分別授予編審崗位；其余的都給了大事者、建議者或州縣官員，這就是所謂的“散館”明朝重視翰林，不是風平浪靜之後翰林不入閣。因此，當庶吉士開始進入時，他已經在這個團體裏了。
清朝和明朝，在翰林院。
7.請張壹元先生翻譯張壹元家傳中的文言文。他的名字很美，他的話印在沙子裏。王先生直言不諱、堅強果斷。從他年輕時起，村裏的人就發現他與眾不同。起初，王先生在學生時代在圖書館做文案。他被授予主簿的職位，並被借調到熱河補充巡察的職位。熱河就是現在的承德府。王上任時，雖未設州縣，但巡察的範圍卻在境內100多裏。每年(承德)都是皇帝巡視運程的地方，各界人士雲集於此。經過認真的整頓，奸詐邪惡的人被消滅了。壹天，宮中的太監余出家為僧，在路上巡邏。見他欺軟怕硬，胡作非為，立刻把他叫到跟前，用棍子打了他壹頓。於是掌管熱河宮的宦官極為憤怒，據說王老師武斷地把內廷歸咎於皇帝，直隸總督也彈劾了王老師。皇帝知道這種情況，但他喜歡王先生的堅毅。他沒有懲罰他，反而認為彈劾王先生的人是錯誤的。
後來張先生在良鄉做知府，順天府南路同知。有壹個旗手叫張大足，他在傅的門下避難，記錄。起初，他有數百公頃的土地。(張大祖)把土地賣給人民。時間長了，地價漲了百倍。張大足按之前的價格贖回了土地。(雙方)對簿公堂，多官之後，不敢為民伸張正義。王先生上任後，傅鐘勇派人去迎接王先生。王先生大義凜然地對說情人說，絕不答應(做枉法的事)，最後把土地判給了百姓。北京城南回民多，長期聚集在壹起盜竊，很難徹底查處。王先生設置了許多耳目，找到了他們的領導人，有些人甚至親自逮捕了他。在過去的六個月裏，100多名小偷被捕。小偷很害怕，就指使壹個穆斯林假裝報告，說:“某某回家了，這是個大小偷。”那人壹被抓，(那人)馬上投案自首:“某某案* * *，北京的拜廟裏存著贓物。”先生派軍隊護送他到廟裏，但這個人卻和護送者打了起來。到刑部受審，認為先生誣告人無罪，駁回調查。不久皇帝(在懲處名單上)看到了王先生的名字，懷疑刑罰考慮不周，召見王先生，命軍部審查，(軍部)減輕王先生的罪責，派他到甘肅做知府。當時皇帝還挺傾向先生的，但畢竟因為大臣們堅持不互助而被降職。
我在甘肅工作兩年，曾經為張掖縣收回軍隊占用的民用水利溝渠，而且因為張掖縣黑河水道多次改道，被河水沖刷的幾百公頃田地成了方圓的沙地，但是每年上繳的糧草卻沒有扣除。(先生)強烈請求總督(請皇上)免除應納的糧草。當時，甘肅官員過去常常假裝要求救濟饑荒的糧食，但實際上他們貪汙和扣押這些錢，這是上級官員和下級官員認為理所當然的，但王先生後來拒絕這樣做，所有這樣做的人都被曝光，因此世人更加尊重王先生。
王先生借口生病從甘肅辭職，隱居農村多年。王先生在村子裏建了壹個花園，經常在裏面玩耍。他把這個花園命名為“怡園”，意思是他不能盡全力憂國憂民，縱情享樂，所以人們稱他為張壹元先生。