男女不應該小小年紀就談婚論嫁。壹般來說，女人希望被托付，男人希望結婚。如果我們談論現在，我們以後會後悔的。財富有起有落，但變化不會經常發生。男女是否賢惠，老了就看得見了。如果我們早早的討論結婚，什麽都不會改變，而且會很好，或者我們曾經富過窮，或者貴過賤，或者我們討論的老公是流氓，或者我們討論的女兒惡毒不檢點。護家難在它之前的約定，毀約可惜，也沒必要撤訴！
家裏的孩子，千萬不要在他們小的時候，就給他們成親。
壹般來說，女方訂婚是找壹個可以托付終身的男人；男方訂婚，就是找壹個能陪他的女人。如果妳現在看他們還般配，就給他們定個婚，以後妳會後悔的。因為壹個家族財富的興衰是多變的。孩子是否賢惠，只有長大後才能看出來。如果早早約定了婚事，兩個家庭的情況不變，孩子都好，當然是很好的。但是如果妳以前很有錢，現在很窮，或者妳以前很厲害，現在不在了，或者約定的女婿遊手好閑，或者約定的媳婦性格古怪，不守規矩，怎麽辦？那麽，如果我們按照以前的婚姻行事，我們就不會傾家蕩產，如果我們沒有訂婚，我們就會因為不誠實而臭名昭著，從而導致訴訟。對於這壹點，作為父母，能不警惕嗎！
分析父母為孩子提前訂婚，只是因為以下幾種情況。父母之間，因為交情好，性情相投，想做世代朋友。父母如果愛孩子，就希望孩子早點結婚，早點結婚，讓孩子早日抱孫子，傳宗接代。因為父母羨慕對方有錢，就想登宮奪桂冠，亮門楣。父母看重孩子聰明帥氣的外表，所以想早日做自己的丈夫，避免為其他家庭打頭陣。這四種婚姻都與壹些不穩定因素有關。使得原本的美好願望落空，兩個公婆反目成仇，卻又互相厭惡和嫌棄。因為，正如袁所說，“富貴起而衰；變化不會經常發生。”很容易改變家族的興衰榮辱。尤其是古代的官家，因為壹人得道，雞犬升天。或者壹個人當了君主，全家就“呼之欲出”。那些羨慕別人錢的人不是捶胸頓足，怨聲載道嗎？
而那些世代為友，想借兒女之婚延續友誼的，不希望男女都年輕，氣質外貌都不固定。萬壹他們從小到大性情不同，各有各的感覺，兩個大人豈不是很難抉擇，左右為難？而且兩家關系密切，必然會頻繁往來，相互禮讓，必然會產生壹些分歧。但兩個孩子的婚姻夾在中間，彼此不和。如果草率結婚，成年人之間的友情越來越薄，孩子在中間很難做人。在古代，戰爭不時爆發。如果壹家人搬家，消息閉塞，男女到了適婚年齡怎麽辦？不僅耽誤了孩子的青春，還毀了家人朋友的友誼。那些因為愛孩子而早早和別人訂婚的人，壹般不會有好結果。年輕時聰明的不壹定長大後聰明，長大後漂亮的不壹定漂亮。即使他們長相匹配，還是有性格問題。壹旦女婿或兒媳身體不好，失去了美德，難道不是因為愛而傷害了孩子嗎？看來，過早訂婚對孩子是有害的，而且未必有益。
論家庭與高尚品格
男女在討論自己的親人時，不要貪自己的高讀書厚資產。如果性格不太壹樣，那麽孩子會後悔壹輩子，局面不和諧還會引起其他事情！
男女在談婚論嫁時，千萬不要貪圖對方的家庭地位和財富。如果雙方外貌性格都不般配，卻結了婚，會讓子女遺憾終生。而且夫妻不和會造成很多麻煩！
評門第觀念是隨著氏族地主勢力發展起來的腐朽的地主階級意識。這個氏族在東漢末年發展起來，當他們到達魏文帝時，他們實行“九品中正法”。選舉制度被宗室地主集團所控制，他們尊崇世俗，輕視窮人，完全根據家庭地位來選擇官員。同時，在婚姻方面，貴族家庭也是自力更生的，不會輕易嫁給平民中的地主官員。家世完全成了判斷人品和選官結婚的標準，也就是所謂的:“選秀才必問家世，結婚必問家世。”在這種情況下，光譜間諜學應運而生。宗族地主紛紛為自己編家譜和宗譜，在各地評定自己的家族地位，而統治者則以法律的形式保護和詆毀貴族家庭。
貞觀六年，唐太宗對方說:山東崔、魯、李、鄭四姓雖世代衰微，但仍抱殘守缺，妄自尊大。每當他們和其他女人結婚時，他們會索要嫁妝。甚至以門第來決定彩禮的多少，以數量來訂立契約，這和市場上的買賣是壹樣的，破壞習俗，舊的門第如此顛倒，必須改革。
貞觀十六年，唐太宗頒布法令，禁止舊族賣婚，說:“誇耀家族的目的是勒索錢財，所以連婚姻都要找富戶房。但又有新官，富家子弟，羨其名聲不佳，互相通婚。多娜的財富就像賣婚，所以有些自暴自棄，自取其辱。”有些人不尊重他們的老家族，並對他們的姻親做出下流的舉動。自今年6月起，婚姻買賣被禁止。"
山東的崔、陸、李、鄭佳時雖然日漸落馬，政治上無足輕重，但在婚姻上還是很吃香的。壹些官員、宰相、大臣之家爭相迎娶，願以大量財富陪嫁。然而，唐力皇室大多采取遠離婚姻的態度。唐太宗曾命皇室子弟擇妻擇夫，只選朝臣之家，“不議山東宗親”。
然而，方、、等人卻嫁給了山東老族長。門望方面，靠與山東老宗族聯姻登門。唐太宗雖然對此不滿，但在強大的習俗勢力面前也無可奈何，只能遷就自己。
如今，家庭地位的觀念似乎死灰復燃，這對男女婚姻來說真是壹場大災難，必須防範。
婚姻需要平等的條件。
雖然有的男的要選老婆，有的女的要選老公，但是也得衡量我們的孩子怎麽樣。如果我兒子又蠢又不懂事，如果娶了美女，會特別不愉快，或者他有別的事要做；如果女兒長得醜，嫉妒心強，如果嫁了壹個漂亮的老公，萬壹不和，就會被她拋棄。任何因為非偶然的不和而結婚的人，也犯了父母不努力的罪。
家裏的男孩要雇媳婦，女孩要指定女婿。父母要考慮孩子的條件。如果他們的兒子又笨又平庸，卻娶了壹個美女，不僅夫妻不和，其他的事情也會發生。如果妳的女兒長得醜，又笨又愛吃醋，但嫁了個好女婿，夫妻不和就會被拋棄。婚後因為不般配，不能和睦相處，是父母的錯。
評論《醒世》裏有壹次，叫“錢秀才錯占鳳凰”。講這樣壹個故事。據說西洞庭有戶人家，主人推崇備至，壹子壹人。女名叫方遒，崔瑩是不允許風流的。她婀娜多姿，面如帶露桃花，身如雪團。人物工整靈動。高贊要選壹個才貌雙全的書生，不考慮禮物，他需要壹個男人來陪他。有壹個年輕的學者，他有豐富的書籍和良好的外觀，但他太年輕了，無法得到壹個妻子。還好同縣的壹個表哥，家裏挺有錢的，邀請他到家裏學習，提供住宿。我表哥，姓嚴明君，長得醜，胸前沒有墨汁，但喜歡打扮，穿紅穿綠，笑起來聲音很低，自以為很美，病得很高。他想娶壹個漂亮的女人。所以，我也是未婚。
聽到這種高度贊揚，他知道他做不到，但他愛上了壹個高個子女孩的美麗，所以他制定了壹個計劃，讓錢清偽造，並為他娶回來。錢清受到其他人的青睞，知道這是錯誤的，也無能為力，所以她勇往直前。乍壹看，高贊選擇了另壹天結婚。高贊讓新郎來接他，錢清又得辛苦了。舉行婚禮的時候，突然刮起了大風和大雪。因為兩家住在湖對面，不能去那裏，高決定在自己的房子裏結婚。錢清知道這樣不好，他壹再推脫。他不想讓風停下來。
嚴軍在家裏很著急。等到婚禮隊伍返回，然後不分青紅皂白地抓住錢清和戰鬥。在的三天裏，邱雖然沒有犯罪，我怎麽說清楚呢？高贊見有人打新郎，便帶領仆人互相揮拳，兩家大打出手，街上壹片喧嘩。縣令聽說兩個被捕的家人來廳裏打聽情況，就判高為的妻子。判決說，“壹個好男人娶了壹個好女人，他得到了正確的那個；如果妳沒有妻子，那是妳應得的。"
馮夢龍寫了壹首詩:壹張醜臉怎麽能騙壹個漂亮老婆？當表親真便宜。可惜烏江月飛上鴛鴦湖。
如果高老不是細心親審，豈不是錯過了女兒的壹生？但嚴君想都沒想，最後還是偷雞吃了飯。
不要相信媒人說的話。
原文中古人稱“周人為惡媒”，重復其言。對女人來說，男人有錢，對男人來說，女人漂亮，尤其是現代。對女方家，說的是:男方家不要禮物，但幫忙結婚送錢；給男方壹筆豐厚的賄賂，假指號碼。如果妳信了他的話，結了婚，妳會埋怨，會痛恨欺淩，夫妻反目成仇。至於離婚的，會的。壹般來說，婚姻不能沒有媒人，媒人的話不可信。這樣，從壹開始就觀察是可取的。
古人雲:“有思想的人，最討厭媒人。”這是因為媒人大多不守信用，滿口謊言。說女方家男方多有錢；說女方在男方家多漂亮。
近年來，這種趨勢變得更加嚴重。在女方家裏，媒人會說男方不要求豐厚的嫁妝，但會給壹些錢作為女方娶妻的資本。在男方家裏，媒人說女方準備了多麽豐厚的嫁妝。並編了壹個號碼騙男方。如果妳信任媒人，讓雙方結婚，妳會因為被騙而生氣。至於情侶，有很多人反目成仇，離婚了。壹般來說，媒人對婚姻來說是不可或缺的，但妳千萬不要相信媒人說的壹切。針對這種情況，作為雙方家長，從壹開始就要謹慎小心。
評論封建時代的不同，講究自由戀愛，這是基於男女有別，施與受不親，婚姻靠父母之言的原則。離家不遠，父母還能打聽榮耀。如果有壹點距離，他們就不得不依靠媒人的話來了解對方壹點點。男女不得相見，只有到洞房花燭時，夫妻才能相見。乍壹看，哦！丈夫怎麽樣？哦！壹個媳婦怎麽樣所以男的長得像潘安，女的沒鹽就醜；或者說女人美如花，男人美如蝦。但是，這樣結婚很重要。於是，不得不感嘆自己是個好孩子，上演了壹出花滿月的悲情故事，令人心酸嘆息。所以媒人的話大多不可信。
男人和女人應該被平等對待。
娶女人壹定要順著家裏的力量，不能被逼。但如果財物豐厚，就不能算別人，也不給予。這個世界上，生男不如生女，要靠女方家，後面的喪事都是女方搞的！壹般來說，女人的心最可憐。如果她娘家有錢，婆家窮，她想得到娘家和婆家的財富。如果婆家有錢，娘家窮，那麽他想得到婆家和娘家的財富。做父母的，做丈夫的，要可憐，稍微聽話。男女結婚後，男方家有錢，女方家窮，就想得到男方家和女方家的財富；如果女方家有錢，男方家窮，他就想得到女方家的財富來配男方家。對於男女來說，可憐壹點，跟隨壹點，也是合適的。如果切貧增富，這是不合適的，也是做不到的。
買嫁妝要量力而行，不能打臉胖。但如果她真的很有錢，就不應該把她當成外人，不給她財產。現在這個社會有男生不能靠女兒家，連死後的安葬祭祀都要女兒安排。怎麽能說生女兒比生男孩好呢？壹般來說，女兒的心是最被珍惜的。如果她家很有錢，婆家很窮，那就想辦法從她家拿點財產來幫助婆家。如果婆家有錢，娘家窮，那就想辦法從婆家拿點財產來幫助婆家。作為父母和丈夫，應該對此產生憐憫，包容她。等他們的孩子長大結婚了，如果兒子家有錢，女兒家窮，他們就會想辦法從兒子家拿壹些錢和東西來幫助女兒家。如果女兒家有錢，兒子家窮，他們會想辦法從女兒家拿點錢來幫助兒子。作為孩子，他們應該更加寬容。但是，把窮人家的財產拿去給富人是不對的，不服從她是應該的。
點評漫長的封建社會，形成了女性在家庭中的從屬地位，處處依靠丈夫作為壹家之主，經濟上不獨立，導致性格上的獨立，所以丈夫對她所做的事情有很多挑剔。袁彩勸誡世人要“善待”女人。
我們應該多壹些寬容，多壹些體貼，少壹些挑剔。可見，袁彩作為壹個封建士大夫，對女性有著發自內心的同情，所以他的觀點也值得玩味。