《世說新語》1評論
？《世說新語》是壹部專門敘述東漢末年至晉宋時期壹些貴族學者、名人的言談舉止的小說集，歷來被視為魏晉“誌”小說的典範。在新話之前，有許多軼事小說。這壹天所見的世新語錄雖然失去了原有的面貌，但就其流傳情況來看，還是比較完整的，也透露出歷代普遍重視的價值。在魏晉南北朝誌人軼事小說中，《世說新語》以其廣泛豐富的信息內容和嫻熟精湛的語言藝術被推崇為當之無愧的領袖，也奠定了其在中國古代小說史上不可忽視的地位。
？我對美德有壹些初步的了解。名利往往是讓人動心的地方。例如，壹天，關寧和華新在花園裏翻土種菜。當他們看到地上挖出壹塊金子時，管寧不動心，他們就把金子當普通的瓦片來犁。華新拿起手中的黃金看了看，然後扔掉。後來有壹次，兩個人曾經壹起學習，壹個官員開車經過，很熱鬧。管寧照常讀書，華歆卻虛浮。他把書放在壹邊，跑到外面去看。於是管寧用刀切開草席，分開坐著對他說:“妳不是我的朋友！”華歆為了壹時的名利失去了原有的德行，可見壹個人是否有高超的德行不是壹天兩天造成的，德行是日積月累培養出來的。
？這本書對我的生活會有很大的幫助。雖然我已經六十多歲了，但我還是要學習這些原理。
評《世說新語二》
？最近，我讀了壹本好書——蔡誌忠漫畫《世說新語》。蔡誌忠以漫畫的形式展示了許多故事，有些是真實的，有些是虛構的，但它們都講述了壹些做人的道理。通過漫畫，這些深刻的道理很容易理解，也很有娛樂性。
？比如:為所有人獻出生命。這個故事講的是勾踐伯去遠方看望壹位病重的朋友時，碰巧遇到了小偷胡。他沒有為了生活而離開朋友，而是壹直陪著他。賊胡見他如此忠心，深為感動，退兵去了。這個故事告訴我要有情有義。
？再比如“謝安的幹兒子”。謝安的妻子經常親自教育孩子，謝安只在壹邊工作。謝夫人問謝安為什麽不親自教育孩子，謝安說我壹直在教。這個故事告訴我，身教不如言傳，父親的壹言壹行都是孩子的榜樣。
？再比如:“救人到底”。在這個故事中，王朗避難之初並不想讓人搭船，但在答應後遇到了水賊也沒有放棄。他和同伴* * *拼命，逃到了安全的地方。起初華歆勸說王朗同意，但遇到壹個偷水賊，棄人而逃。通過這個故事，我學到了兩件事:第壹，要多思考，量力而行；第二，壹定要履行承諾，和大家壹起努力。
？這本書裏有很多這樣有趣的故事，我學到了很多做人的道理。蔡誌忠有很多這樣的漫畫，比如《論語》、《老子》、《孟子》。以後有空就去讀，讓自己在這本好書的海洋裏盡情享受。
評《世說新語3》
？《世說新語》這篇選文還是課外閱讀的文章。它介紹了？五個？古人的言傳身教之美，向我們展示了古人的智慧。(之所以給五加雙引號，是因為五個題目，只有四個故事？)
？第壹個故事是什麽？機智的楊修？，大概是楊修和曹操壹起看到了那塊石碑吧？黃絹少婦，孫子臼？楊修立刻想到了這個問題的答案？精彩的話？曹操走了三十裏才出來。第二個故事是什麽？為朋友獻出生命的荀巨伯？荀巨伯看望壹位病重的朋友，正當賊兵攻城之際，荀巨伯卻不想為了生存而拋棄朋友，還用自己的忠誠和勇氣讓賊兵撤退。第三個故事是什麽？鐘士奇，誰答的巧妙？鐘士奇去拜訪嵇康，嵇康卻壹直在打鐵。鐘士奇見他要走，嵇康壹把抓住他，問？妳聽到了什麽然後走了？，鐘士奇回答？聽妳所聽到的，看妳所看到的？。最後壹個故事是什麽？徐旭才女謝道韞？，謝安在問？雪是什麽樣的？後來侄子回答？空中撒鹽的場景幾乎可以媲美？而侄女謝道韞的回答非常精彩，她回答說？為什麽不說它像柳絮壹樣隨風飛舞？，不好嗎？
？在這些故事中，有的人以妙語連珠展示自己的智慧，有的人以自己的忠誠展示自己的勇敢。但無論如何，智慧是需要學習的，勇氣是需要鍛煉的。所以，只要我們現在就開始學習，開始鍛煉，也許我們會在某個時候展現出自己的能力和智慧，就像故事裏的人物壹樣！
評《世說新語4》
？《世說新語》的作者是西漢著名作家劉玲。他的詩流傳千古，天性豁達。他與阮籍關系密切，是密友。阮籍作為劉玲的摯友，作為竹林七賢之壹，其高風亮節必然為世人所知。但恰恰相反，他有著與劉玲相似的性格。阮籍作為西漢豪放不羈的代表，因其不懂禮貌，品行不良，經常與他壹起出現。這種性格不僅體現在阮籍的日常生活中，也體現在他為人處事上。
？按照古人的習俗，至親去世後要哀悼，以表達自己小時候的孝心和悲傷。通常喪期是三年，在此期間不能喝酒，不能吃肉，否則就是不敬。但阮籍母親去世後，阮籍並沒有遵循這壹規則，仍然出席宴會，飲酒吃肉。有壹次，金文國王設宴招待所有的客人，阮籍照例參加。他從不認為這是不合適的和不孝的，並告訴國王金文讓他罷免阮籍的官職。晉文王沒有這樣做，而是維護阮籍。阮籍真的不想念母親嗎？不，他只是不善於表達，不表露自己的悲傷。《世說新語》中有這樣壹句話，阮籍知道母親去的時候的表現。都考了個狀元，吐血了半天。？我叫了壹聲，吐血了很久。這種悲傷不是假的，那時候壹般人是比不了的。那種流於形式的孝道行為真的有必要大力提倡嗎？那種悲傷也許不是悲傷，而是向世界證明的壹種形式。形式上的悲傷遠比實際的悲傷更可恥。
？阮籍心裏是難過的，但也是慶幸的。他可以在母親活著的時候盡孝，母親去世的時候不需要做壹些不必要的悲傷。他無疑是無拘無束的，灑脫的。只是他的行為在當時不被認可，只能在後世被我們稱頌。真的很悲哀！
評《世說新語5》
？《世說新語》講的是劉道真做弟子的滋味，風助王君用五百匹馬贖回，然後用來搞中郎將。當時覺得很美。劉道真，姓劉明寶，字真，性格豁達，通經達理，性情好，善下棋，智勇雙全。曾在司馬君府阜豐任副將，後在石中、安北大學士任將軍。後來，由於他在北方的功績，他被授予海關專員的頭銜。這裏嗎？使徒行傳？這個詞的意思是服苦役的囚犯。之後呢？意思是很快。這篇文章的意思是:劉保曾經是苦役犯，司馬軍用500塊布贖回了他，很快就任命他為副將。當時人們把它當作美談傳了下來。
？我第壹次看這個故事的時候沒什麽感覺，但是當我看了五遍，六遍，甚至10遍的時候，我就有了很深的感觸。我很佩服司馬軍的做法。首先，不管劉保以前的罪行如何，他能夠任命劉保給劉地方。其次，司馬軍花大價錢贖回劉保，可以說是對劉保的壹種善待，讓劉保死心塌地為自己做事。就算劉保以後再厲害，也總會賣個人情。此事深得民心。我很佩服司馬軍做這件事的縝密思維。他的做法似乎也效仿了齊桓公既往不咎，任命管仲的做法。齊桓公終於稱王稱霸，司馬軍成為宗室中最帥的。
？在生活中，我們不能總是因為別人犯了什麽錯誤或做了什麽壞事而對他們不滿。平等待人往往更容易發現別人身上的閃光點。同樣，做錯事的人也不要太自卑。犯錯是人之常情。犯錯不可怕，錯了不改才可怕。我們應該有的是積極正確的態度。