懷舊散文。1926年8月底，由於北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京到廈門大學任教。這篇回憶我早年在日本留學生活的文章，就是在這個時期寫的。
這篇回顧性的短文表達了作者對藤野先生的真誠懷念，贊揚了他正直、熱情、治學嚴謹、沒有狹隘民族偏見的高尚品質。作者追溯了他棄醫從文的思想變化，充滿了強烈的愛國情懷。本文按照時間的推移，地點的變化，事件的先後順序來敘述。我們可以從以下幾個方面來理解和把握。
我母親。
自傳
作者通過回顧自己的壹生，寫了幾件自己從童年到青春期如何在母親的嚴格要求和深情關懷下成長的事，表現了母親無與倫比的深情和優秀的品格，表達了自己對母親的懷念和愛。
2.關於這篇文章。
本文選自《胡適自傳》，標題是編者加的。它的體裁是傳記，可以稱之為文學傳記。傳記文學可供胡適研究者借鑒並具有史料價值，也可供文學愛好者欣賞和閱讀，具有文學價值。
我的第壹本書
文章
作者韓牛是詩人，寫散文也是詩意的。然而，本文的詩歌不是那種浪漫的抒情詩，而是來自於對苦難生活的深刻觀察和獨特理解。
父子之間，同學之間深厚真摯的感情，是20世紀二三十年代遙遠的農村寒冷荒涼的生活狀況，是作者對生活的獨特感受。
4 Lev？托爾斯泰
列夫·托爾斯泰傳
5重塑生活
實用寫作
。《我的生活》是海倫·凱特的第壹部小說。
本文描述了沙利文高超的教育藝術，同時也表現了作者對知識的渴望和艱辛快樂的生活經歷。
第二單元
6.斯諾(選自散文詩集& gt)魯迅現代
分析
斯諾最清楚的是魯迅的散文詩集《野草》。其景物描寫細致生動，用詞準確。描寫江南雪景和北方雪景，在對比中體現作者的傾向。江南的雪很美，但是很溫暖，很美。相比較而言，最難能可貴的是北方的雪，在孤獨的處境中獨自奮鬥。這種情感取向在閱讀時需要仔細分析。魯迅的語言風格非常獨特。比如在描述了江南的雪之後，他用了壹個刺耳的“但是”來描述北方的雪。看似不需要轉折，但加上這個“但是”後，感情傾向就更明顯了。這壹點需要認真理解。
7雷電頌
小說
屈原寫於1942 65438+十月，是抗日戰爭的相持階段。半壁河山淪陷，國民黨政府消極抗日積極反* * *，悍然發動“皖南事變”。面對這樣的政治現實，郭沫若義憤填膺，創作了歷史劇《屈原》，以批判國民黨反動派的黑暗統治，表現現實世界中光明與黑暗、正義與邪惡、愛國與叛國的尖銳鬥爭。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。
《屈原》在國民黨統治中心重慶上演，影響很大。尤其是《雷電頌》場景中的獨白，引起了很多愛國人士的呼聲。每次演出都被觀眾雷鳴般的掌聲淹沒了。該劇最終被國民黨當局禁演。
八
9“海燕”
《海巖》是壹首著名的散文詩。
是高爾基早期的代表作，寫於1901年，是1905年俄國革命前夕最黑暗的時代。俄國工人運動不斷興起，動搖了沙皇統治的基礎。出身社會底層，深知底層人民疾苦的高爾基，觸摸到了新時代的脈搏，以敏銳的藝術感知力塑造了“海燕”這壹藝術形象，為即將到來的革命風暴喝彩，為無產階級唱響了壹曲充滿戰鬥激情的頌歌。
海燕體現了高爾基早期作品中革命浪漫主義的典型特征。全詩以波瀾壯闊的大自然為背景，極力渲染驚濤駭浪、電閃雷鳴、狂風怒吼、波瀾壯闊的緊張氣氛，寫出了油畫般濃烈生動的色彩，塑造了“高傲、黑色的風暴精靈”般的藝術形象，充滿了強烈的情感和諷刺的筆調。這些都具有鮮明的革命浪漫主義特征，總體上營造了濃厚的英雄主義和理想主義氛圍，給人。它反映了高爾基早期的美學主張——他在給契訶夫的信中說:“的確，英雄主義的時代已經到來。‘希望’不像生活，而是高於生活，優於生活。"
10 "歌曲"
文章
來自《團歌》
在《海浪之歌》中，海浪迷戀著戀人的海岸，熱烈而深沈地愛著他們。作者借助海浪和海岸的熱戀意象，壹波三折地表達了他對祖國始終不渝的感情和熾熱的愛。《雨之歌》描繪了壹個奉獻者和使者的形象，描寫了雨對海岸和世間萬物的全部熱愛，歌頌了…
第三單元對自然的恐懼
這篇文章是壹篇議論文。
嚴春友選自& gt
這篇文章談的是人與自然的關系。筆者認為，在這個問題上，人類應該從根本上轉變觀念，再也不要自稱“征服自然”，應該尊重和愛護自然。
11 & lt；羅布泊失落的仙女湖>:吳剛選自& gt,
屬於報告文學
作者在調查、實地考察、查閱資料等方面下了很大功夫，引用的事實和數據真實可靠。但是，報告文學不同於調查研究報告，它是文學的。即使引用史書和前人的作品，也註重形象的描寫，讓人回到遙遠的過去，有身臨其境的感覺。作者生動地描繪了今天的羅布泊，尤其是死氣沈沈的胡楊林，羅布泊的沙漠，運用了擬人和比喻的手法，形象生動，情景突出，充滿了遺憾。
本文從中國西部著名湖泊羅布泊迅速幹涸為沙漠的悲慘現實出發，探究這壹變化的原因和過程，批判人們對自然的肆意破壞，警示人們若不以此為戒，保護和拯救自然，必將面臨更大的災難和懲罰。本文闡述了近30年來羅布泊的消失是壹場人為的悲劇，以警醒世人，樹立全民環保意識，搞好生態保護。
12旅鼠之謎
敘述
這篇文章的題目是《旅鼠之謎》。關於北極的旅鼠有三個謎團。“人們已經研究了幾個世紀，但仍然無法解決它們”。
旅鼠的第壹個奧秘是其繁殖能力驚人，為動物界之最。壹對旅鼠每年生育近百萬只後代。
旅鼠的第二個謎團是，旅鼠不會每年都這樣繁殖。壹旦繁殖過度，它們會出現各種奇怪的自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色吸引天敵。
旅鼠之謎之三是死亡大遷徙，數百萬旅鼠匯聚成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，走向死亡。
旅鼠的奇怪行為給了我們壹個啟示:人類不應該無節制地繁衍後代。
野鵝的回歸
知識分子散文《大雁歸來》出自《沙湘年鑒》。
作者經常用擬人的手法來描寫鵝，這不僅是壹種修辭手法，也表達了作者對鵝的喜愛。作者非常喜歡野鵝，所以他喜歡觀察和研究它們。他知道得越多，就越愛他們。所以在作者心目中，鵝和人壹樣有靈性，鵝就像人群。
5]嘿——出來吧。
科幻小說是從嘿出來的。
警告人們，不顧環境汙染，無視環境汙染，竊取安全，妳終將自食其果。誰破壞自然，誰就會受到自然的報復。雖然破壞自然的行為和自然報復的行為相隔壹段時間，不同時發生，但報復終究會來。
第四單元
雲南宋社
散文文章的字裏行間充滿了對自然、人和藝術的品味和欣賞。生活的美，生命的美在作者的抒情筆調中汩汩而出。
端午節的⒘鴨蛋
文章
事實上，日常生活充滿了生活情趣和意義。生活並不總是暴風雨，也不總是安全的。只有充分感受生活中的各種快樂、苦澀、平淡、詩意，才能真正體會到生活的滋味。所以汪曾祺散文的魅力就在於在平淡的生活中尋找趣味和詩意，在壹個小小的鹹鴨蛋中品味人生的味道。文章讀起來很輕松，很有聽長輩在月下談今昔的感覺。悠閑安詳的是對童年生活的懷念，對家鄉的熱愛，還有贊美家鄉高郵的鴨蛋。
⒙大喊。
生活中不缺少美，只缺少發現美的眼睛。這是評價蕭乾文章《吶喊》最恰當的方式。大街小巷經常回蕩著商販的吆喝聲，在無心的人聽來可能很無聊，但在對生活感興趣的人聽來卻是優美動人的音樂。尤其是隨著時間的流逝，這壹切都深深的烙印在靈魂深處，成為美好的回憶。
春酒
懷舊散文
鄉愁是這篇文章的壹個主題。家鄉的壹切都與我童年的印象疊加，折射出壹種快樂而感傷的神秘。春酒，懂得喝，醉了我媽，醉了“我”，醉了無數讀者。我的天真可愛，我母親的善良能幹，我老鄉的淳樸善良，壹直在“春酒”“知飲”的餐桌上不斷縈繞，滲透成濃濃的人情風土之美。
這樣美麗幸福的小鎮，今天還在嗎？也許這是我懷念和養育自己的故鄉，也許這是我向往靈魂的故鄉。
⒛地球人
《人間奇人》是著名作家馮驥才創作的同名小說集。
這本書是用天津話和古典小說寫的，很有故事性和傳奇色彩，讀起來很驚艷。
馮驥才的這套故事，講述了生活在天津的人們的各種精彩故事。書中，整骨師“蘇七快”看病前必須收七兩銀子；畫家“刷梅”完成作品後全身不沾壹點白點；泥人張從鞋底取出壹塊泥，壹手捏活人的臉；偽造畫作的黃三爺，通過偽造真相讓專家丟掉工作，等等，這些聽起來很荒誕，但卻真實存在。馮驥才在這麽短的篇幅裏掌握這麽多小說寫作素材並加以運用，實屬難得。
21.與朱的書
駢文》和朱《的書》，選自《文藝匯萃》(
作者抓住這山這水的特點，巧妙地將動與靜、聲與色、光與影結合起來，為讀者描繪了壹幅充滿生機的山水圖，讓讀者充分領略富春江兩岸的“山川之美”。
22.五六先生傳
傳記
本文是作者假借五六先生名義寫的傳記，實際上是自傳。沈約的《宋書》？《隱士傳》和蕭統《陶淵明傳》被認為是“實錄”。從傳記中五柳先生的愛好和思想性格來看，與陶淵明其他詩作中的相同，傳說可信。文章從思想性格、興趣愛好、生活狀態等方面塑造了壹個獨立於世俗的隱士形象，歌頌了他平和快樂的精神。
23.馬說
議論文本文選自韓愈文選(
“萬物不平則聲”(韓愈《送孟冬野序》)。在韓愈的散文中，有許多抒怨的篇章，馬碩是其中之壹。“說”是壹種古老的議論文文體，用來陳述作者對某些問題的看法。雖然是議論文，但講究文采。“馬碩”寫的是支持事物的意思。比喻有才能的人遇不到有智慧的大師。作者希望統治者能夠識別和重用人才，使他們能夠充分發揮自己的才能。全文寄托了作者的憤懣感和貧困感，諷刺、批判和指責統治者埋沒和摧殘人才。
24.送東陽馬
禮品訂單
求學之路艱難坎坷。只有不怕困難，勇於探索，有毅力和恒心，才能在學習上取得成功。勤奮學習是成功的根本。
學習成功的關鍵在於主觀努力，與客觀學習生活條件關系不大。
在學習上，要有苦中作樂、樂中作樂的思想感情，同時要珍惜自己現有的優越學習環境和條件，努力學習。
25.五首詩和歌
第六單元
26.小石塘
雜記、遊記等現代敘事選自《六合東集》。
本文通過對小石塘的石、水、魚、樹的描寫，刻意渲染孤獨寂寞的氣氛，表達作者被貶後在孤獨處境中的憤懣情緒和悲涼情懷。
27.嶽陽樓
遊記是古代的壹種應用文體，摘自《範文正·公基》(四輯)。
文章通過對嶽陽樓周圍景物的描寫，以及對遷居他處觀物的詩人心情的分析，表達了作者“不樂事，不悲己”的曠達胸襟和“先天下之憂，後天下之樂”的遠大誌向，同時也是對友人滕的忠告。
28.醉翁亭
文本散文
全文以“樂”字為線索，通過對滁州美景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，表達了寄情山川以解憂的政治理想和復雜情懷。醉翁之意不在酒，而在中心明確。指出中心主題
29.滿靜遊記
遊記
《滿靜遊記》成書於萬歷二十七年(1599)。萬歷二十六年(1598)，作者奉命進京，任順天教授、國子監助教。他的工作很悠閑，所以他可以在初春和第二年二月和幾個朋友壹起去京郊的滿靜。這是北京東北的壹口古井，當時泉水噴湧，冬天。