(1)基本權利和基本義務的辯證統壹關系
關於公民基本權利和義務的關系，馬克思主義認為“沒有義務就沒有權利，沒有權利就沒有義務”。這壹普遍原則得到了現代人權概念的承認。正如《世界人權宣言》所強調的:“人人對社會負有義務”，人人在行使其權利和自由時只受法律確定的限制，而確定這壹限制的唯壹目的是確保他人的權利和自由得到應有的承認和尊重。權利與義務的統壹是由公民基本權利的社會性質決定的。因為人權只能存在於人與人的社會關系中。在個人、群體、個人與群體、社會的關系中，壹個主體享有某種權利，就意味著要求其他主體尊重、不侵犯這種權利。否則，任何人的權利都無法實現和保障。但是，權利和義務是可以分開的。因為權利和義務是兩個相對獨立的概念和範疇。在實際行使中，有的主體可能只享有權利不承擔義務，有的主體可能只承擔義務不享有權利。
(2)基本權利和基本義務的價值主次關系
有學者認為，基本權利和基本權利應以權利為基礎，因為在權利和義務的關系中，權利是目的，義務是手段，權利是義務的基礎和意義，法律設定義務的目的是保障權利的實現。還有壹種觀點認為，法律作為社會控制和調節的手段，在技術上有兩種調節形式:賦予權利或權力和施加義務。相比之下，後者是更有效的方式。單純宣示公民權利不足以防止國家公職人員的腐敗和各級機關的重大決策失誤，但對公職人員的行為設定強制性規範和決策程序，有利於社會有效控制管理組織的目標。事實上，權利和義務是法律的核心問題，不存在兩者之間誰是標準的問題。沒有法律賦予誰權利，賦予誰義務的本質問題，討論誰是標準是沒有意義的。權利本位理論將權利與義務的關系絕對化，確立了權利的主體地位。從馬克思主義哲學的角度來看,<;用強調理論否定了兩點論。“事實上，不存在固定的、普遍的權利標準和義務標準，各方作為矛盾統壹體的地位是隨條件而變化的。從法律規範的構成來看，權利和義務是保護和約束人們行為的兩個方面，其定性的規定性是由具體行為的主導方面是保護還是約束決定的。由於任何壹方都不能單獨存在，因此根本沒有固定的權利或義務標準。從法律關系的要素看，權利和義務是人們對某種關系的定型。在同壹法律關系中，法律是正確的
2.胡錦濤同誌關於樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了當前我國社會的基本價值取向和行為準則，體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實性。
榮辱觀自古有之，每個人都有榮辱感。不同的時代，不同的民族，不同世界觀、人生觀、價值觀的人，榮辱觀是不壹樣的。恩格斯說，“每個社會群體都有自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀回答了社會主義社會什麽是榮，什麽是恥。樹立社會主義榮辱觀，既要弘揚優良傳統，又要體現時代精神；我們要立足本國，面向世界；我們應該把握今天，面向未來。
每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結底是由那個時代那個民族的生產力發展水平決定的，也極大地影響著經濟社會的發展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀具有鮮明的時代特征。它界定榮辱，判斷是非，區分美醜，立足中國實際國情，著眼現代化發展要求，體現了繼承與創新的統壹。
“八榮八恥”體現了社會主義初級階段的特點。社會主義榮辱觀包含了公民在社會主義思想道德建設中的指導思想、原則和基本道德規範，堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以熱愛祖國、人民、勞動、科學、社會主義為基本要求。“八榮八恥”既有先進的導向，又有廣泛的要求，引導人們理順個人、集體、國家的關系，正確處理個人與社會、競爭與合作、先富與後富、經濟效益與社會效益的關系，建立社會主義社會全體公民普遍認同並自覺遵守的行為準則。
“八榮八恥”體現了市場經濟的特征。社會主義市場經濟的發展極大地增強了人們的自強意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神，但市場本身的缺陷和消極因素也會反映在人們的思想道德和人際關系中。市場經濟是利益經濟、效益經濟、信用經濟和法制經濟。“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、舍公忘義、不講信用、欺騙等消極現象和社會危害，提出了明確的是非善惡界限。其豐富的內涵為保障社會主義市場經濟的健康發展，構建與社會主義市場經濟相適應的道德體系提供了思想基礎。
“八榮八恥”體現了現代社會的特征。隨著科技發展和社會進步，人們的公共生活不斷擴大，相互交流日益頻繁，社會分工日益細化。“八榮八恥”在維護公共利益、公共秩序、維護社會穩定方面發揮了更加突出的作用，成為公民個人道德修養和社會文明的重要體現。“八榮八恥”確立了公民在公共生活和公共利益方面應當遵循的行為準則，有利於促進社會的全面進步和人的全面發展。
在我們這個社會，對與錯，善與惡，美與醜的界限是不能混淆的。否則，社會和諧，經濟發展，民族精神，國家都不會強大。胡錦濤同誌提出的“八榮八恥”，明確指出了我們應該堅持什麽，反對什麽，提倡什麽，抵制什麽，應該成為每壹個黨員、每壹個公民應有的價值取向和行為準則。
壹個時代有壹個精神時尚的時代。“八榮八恥”在全社會蔚然成風，我們民族才能在思想道德建設上站在時代前列，引領時代風尚，推動時代進步。
大學生踐行社會主義榮辱觀應該做到以下幾點:
1.熱愛國家，熱愛城市，熱愛集體，勇敢地肩負起當代青年建設國家和城市的歷史使命，不做損害國家和集體利益的事情。
2.服務社會，服務他人，樂於奉獻，樂於助人，不計個人得失，在奉獻中體現自身價值，反對自私自利。
3.崇尚科學，努力工作，實踐技能，增強能力，提高綜合素質，反對愚昧無知。
4.勇於攀登、探索、創新、自力更生、自強不息，反對好逸惡勞。
5.團結互助，共同進步，改善鄰裏關系，構建和諧社會。
6.誠實守信，遵紀守法，構建和諧社會，反對亂扔垃圾、闖紅燈、隨地吐痰等不文明行為。
7.***創建節約型社會，弘揚艱苦奮鬥作風，以勤儉節約為榮，以鋪張浪費為恥，堅決反對奢侈浪費享樂之風。
8.營造健康、文明、積極向上的社區文化，堅決抵制庸俗、低級、墮落的文化。