“法治”與“人治”的本質區別在於國家權力是否嚴格依法運行。法治國家要求樹立“法律優於權力”的觀念，建立“法律優於權力”的制度。建設社會主義法治國家，要把民主和法治緊密結合起來，“把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統壹起來”，逐步消除“人治”和“強權”。具體區別主要如下:
第壹，“法治”與民主兼容，“人治”與專制兼容。“法治”是壹種與市場經濟和工業文明相適應的治國方式。現代民主政治的基礎是法治。法治程度是衡量壹個國家現代化與否的重要標誌。
“人治”是壹種與自然經濟和農業文明相適應的治國方式，君主專制是人治的主要形式。在人治的國家，每個人都只是從屬於那些有權力的人和他們的意誌。
第二，“法治”強調“權力來自法律”，人治強調“法律來自權力”。“法治強調權力來源於法律，即壹切公共權力都應建立在合法性的基礎上，沒有合法性任何權力都無法行使，即使人們在法律之外行使相關權力，也不會產生法律效力。“合法性”的概念有兩種含義。壹個是政治哲學使用的合法性概念，它在壹定程度上與合理性概念有著內在聯系；二是法律中使用的合法性概念。其實它說的就是合法性。”
第三，“法治”強調“法律大於權力”，“人治”強調“權力大於法律”。“法治”強調壹切公共權力都要服從法律，法律是最高的公共理性，是公共權力的輸出地。壹切沒有法律依據的權力都是非法的。即使在緊急情況下，政治權力的使用也應遵循依法行使的原則。[vi]因此，依法治理的治理活動服從既定的規則，並不依賴於統治者壹時的聰明或其他智慧。這種治理可以避免統治者的個人氣質和善良。
“人治”就是最高統治者不受法律約束。最高統治者的權力大於法律。誰擁有國家政權，誰就能統治國家和人民。人治國家，官本位觀念盛行，民眾普遍崇拜權力，漠視法律。因為掌握政權是致富和光宗耀祖的捷徑。俗話說“壹人當官，雞犬升天”。在中國古代，皇帝從漢武帝開始。隋唐以後，采用科舉考試。然而，“人治”在羅誌制造了壹個龐大而嚴密的權力關系網，法律和道德在權力的沖擊下消失了。於是，官場政治黑暗腐敗，貪官盛行。所以，中國古代王朝是跳不出“政權興衰周期率”的。
第四，“法治”強調法律至上，“人治”強調領袖至上。“法治”強調法律至上，包括兩個方面:“第壹，與其他任何規則相比，法律在治理社會活動、規範人們的交往行為方面具有至上性和優先性；其次，與任何組織或個人相比，法律是至高無上的，任何組織或個人都必須服從法律。”因此，法治國家要求執政黨和國家領導人像普通公民壹樣遵守法律。
“人治”強調領袖至上，包括兩個方面。壹種是掌握國家權力的領導人的意誌高於法律，他壹句話就可以立法或者廢除法律；第二是執政的領導人決定國家的重要事務。他依靠至高無上的絕對權威，向全社會推行自己的意誌，使之得以實現。
壹本科兩學歷哪些課程可以免試？
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自學考試
高等教育自學考試，簡稱自考，是面向自學者的高等教育國家考試，是個人自學、社會助學和國家考試相結合的高等教育形式，是我國社會主義高等教育體系的重要組成部分。
自學考試免試條件
專科畢業生報考自考本科時，可申請免試與所報本科