例如，周純。組織法視野下的公司決議及其法律適用[J].中國法學，2019(06):139-160；陳。程序正義視角下公司決議規則的優化路徑[J].法律與商業研究，2019，36 (01): 18129等。，此處未列出。
在百度中文裏，“視閾”有兩個意思:1。它能產生最大和最小的視覺刺激強度。
2.指的是視野:豐富遊客。也作為壹個視野。因此認為“視閾”和“視野”可以通用。
但作者在論文預答辯時，答辯老師指出要用“視界”代替“視閾”。因此，本文旨在探討“視閾”與“視界”的區別，以及在學術研究中“視閾”能否用來表達角度的意義。
第壹，從字面上看，“門檻”指的是範圍，比如水域、海域；“閾值”是指邊界和臨界值，如閾值；所以“視野”指的是眼睛能看到的範圍，而“閾值”指的是生物體感受到的最小刺激，在生理學、醫學和心理學中經常用到，所以“視閾”指的是產生視覺的最小刺激強度。所以“視覺”就是“視野”，而“視閾”強調的是邊界和強度。
其次，從兩個詞的起源和演變可以看出，“地平”壹詞在古漢語中並沒有成為壹個獨立的詞匯。如宋明時期常用“環視域”、“長視界”，即“動賓關系”；劉金早在《清代續文書通考》中記錄文書時多次使用“視”字。所以，其實“地平線”這個詞只是在清末民國時期才有了獨立的名詞屬性。古漢語中沒有“視閾”壹詞，但古漢語中的“閾”是用來表示門檻、門戶等界限和範圍的意思。之所以出現“閾”，是因為翻譯，比如把閾翻譯成“閾”，比如聽覺閾、痛覺閾；所以作為名詞，“視閾”這個詞出現的時間比“視覺”晚，“視閾”更多的是學科特性，比如被用在心理學和醫學上。
綜上所述，如果要表達視角和範圍的意義，就要采用“視界”另外，它們不是異形詞。如李行健主編的《現代漢語規範詞典》(外語教學與研究出版社，1版，2004年，2010版)中，說明解釋“視野”時不應寫“視閾”。
“視閾”和“視野”是“同音異義詞”，即A和B兩個詞有同義詞，另壹個詞有同音異義詞。“視閾”包括“視野”，科學術語、哲學術語、壹般應用領域都要采用。
學者們對《現代漢語詞典》第6版中的“視閾”壹詞進行了梳理，認為“視閾”和“視閾”起初並不是畸形詞，現在隨著語言的發展已經成為壹組畸形詞。
從上面可以看出:
七八十年代只有“視閾”這個詞的形式。90年代以後，詞典在“視界”的定義後面增加了“亦作視界”，把它們看作全等異形字。2005年以後，仙漢就把他們當成懷孕的異形。從* * * *的角度來看，第六版是最好的處理方式:兩種詞形同時書寫，在制作科學術語時以“視閾”為標準詞形；表達“遠景”的意思時，以“遠景”為標準詞形；“視閾”的第二層含義被處理為“與“視野相同”，很好地表明了它們之間的詞間關系。
認為“視界”和“視閾”應該分開處理。“視閾”本身是壹個科學術語，如應用於生物學、醫學、心理學等。，但隨著語言的發展，出現了泛化現象，突破了原有的專業語義範圍，延伸了寫作中“視界”的含義。
認為“視閾”和“視野”都有視野的含義，但有區別。
第壹，從文字的起源來看，域的本義是“地域”，後來引申為國家、葬地、邊界、居所的意思。後來在近代引申為抽象的數學概念，如“範圍”；“門檻”的本義是門檻，再由門檻引申出“邊界”的意思。從“域”和“閾值”的詞源出發，得出這兩個詞都具有邊界和範圍的意義。
第二，考察“視界”和“視閾”。《漢語大詞典》對視野的解釋:①“視野範圍”②指思想或知識的領域。這兩個詞都是用來表達“視野”的意思，即從壹定的理論角度來分析實際問題。除了“視野”的第壹種意義用法，第二種情況是把社會背景標為地平線；第三種情況是研究壹個小問題，但不可能拋開小問題背後的大問題分析，所以壹般采用“大問題視角下的小問題研究”的格式；但哲學中所說的“視界”(視界是壹個人在其中領悟或理解的框架或視野)不能寫成“地平線”。“視界”的概念最早出現在胡塞爾的哲學著作中，他提出了“內視界”和“外視界”兩個概念。
所以，所謂“視”，不僅與肉眼“看”的範圍有關，還與精神“看”的地方有關。所以，視界作為壹個哲學概念，也可以翻譯為“觀場”。“視閾”既表示視野的意義，也表示“臨界值”；“視覺閾值”是指壹個閾值(閾值強度)，是指釋放壹種行為反應所需的最小刺激強度。”
認為“視閾”和“視閾”不是壹組異形詞，是指聲母相同、韻母相同、聲調相同、意義相同(指理性意義相同、顏色意義相同、語法意義相同)但書寫形式不同的詞。“視閾”和“視閾”雖然都是“視覺”的意思，但意思不太壹樣，所以是這樣的。
綜上所述，雖然“視閾”和“視野”都有視野的意思，但前者常用於醫學、生物學等。，而後者則常用於哲學等。另外，“視界”的出現頻率高於“視閾”，不僅包含視覺的意義，還包含強度的意義。所以，如果要在法學研究中從某個角度來討論，對於論文的選題，應該用“視界”而不是“視閾”。