古代法制名言(經典版)
1)挽救刑罰的關鍵是禁止文學的別出心裁。
2)法律是平等的，不存在競爭。
3)法律不殉情。
4)天網漫長而緩慢。
5)立法之利是政治中的第壹把鑰匙，是國家興衰的關鍵。
6)犯了錯誤，人民會承擔。如果錯誤是錯誤的，人民是不會接受的。
7)法律引導人民，刑罰禁止強奸。
8)聖人立法，是為了讓天下公。
9)開心的時候不要心虛，生氣的時候不要濫殺無辜。
10)所以，能得天下者，用之明。
11)乃至認識世界的詳細方法，讓世界知道自己在回避什麽。
12)不要逃避昂貴的懲罰，也不要留下廉價的獎勵。做事不是針對個人，但是聽牢了也不對。
13)守壹而制萬物者，法也。
14)太子犯法，與庶人同罪。
15)壹個人的軌跡無與倫比。
16)爵不能壹無所獲，刑不能貴。
17)法無古今，適民。
18)懲罰直言有力，獎勵不針對個人。
19)罪的嫌疑只有輕，功的嫌疑只有重。輸了總比殺了人好。
20)對他人適用法律時要謹慎。號令不虛，賞罰不過分。
法制古語(最新版)
1)沒有古今之法，但適合時人。張
2)善於制定法律的為工匠所用，不善於制定法律的為道士所用。(明·莊·)
3)憲政是利國利民的。清與鄭
4)立法之利是政治中的第壹關鍵，這是國家興亡的原因。清代梁啟超《飲冰室集》
5)法律法規明確，卻習慣於極度保密，給世人唯壹的法律知識。蘇軾的“第八策”
6)連詳細的方法都讓世人知道，讓世人知道自己在回避什麽。蘇軾
7)雖然有壹雙靈動的眼睛和壹雙靈巧的手，但還不如方圓，他是壹個壞規矩的人。所以，有技巧的人可以制定規則，但不能廢除規則。
8)和方圓；聖賢可以制定法律，但不能廢法治國。“管道與法律”
9)道之統治者，法而制之，祖上也服。“管道與法律”
10)法基於上，教基於下。《三國誌·舒威·鐘會傳》
11)上面沒有路栓，上面就沒有守法。(金、葛洪《抱樸子·判官子》)
12)不必學古人，不必循規蹈矩，法度體系各適其位。(唐、馬總《藝林》、《淮南子》)
13)天下有良法則天下治，壹國有良法則壹國治。(王安石《周公》)
14)設了又不犯，犯了就要受罰。
15)出現問題時應該立法。
16)民不舉官不究。
17)歷禁，驕者改過自新，我不造。
18)立法，犯了就要執行；下達命令，但不要返回。
19)從事世界的人不能不履行，不履行的人什麽也做不了。
20)人能勝天，法也能。？發達航:是為公，不是為公。
古代法制名言(大眾版)
1)壞官，有法不守；法律不好，有錢沒道理。
2)有法度者不可巧偽，有稱名者不可重欺，有職數者不可短。
3)愛多者立法不成，弱者侵。
4)佛法修行者因成就而獲賞，因能力而被官員接納。
5)懲罰死者是十惡不赦的罪行。
6)沒有法律，就沒有自由。
7)懲罰不當，就會受其影響。
8)法生於義，義生於眾，眾適人心。這是治理的關鍵。
9)不符合法律的言行將被禁止。
10)忠於時代的人會得到敵人的獎賞，而違法失職的人會得到親人的懲罰。
11)聖人也是國家，風俗受立法管轄。
12)如果法律是公正的，官員就不會被強奸。
13)先王以明懲法。
14)根據時間設置儀器。管道，國家災難
15)有法度者不可巧造假，有稱名者不可重欺，有找數者不可短。《管子·明律》
16)不為財寶發號施令，不為親人出境，不為愛民廢法，不為爵祿放權。“管道與法律”
17)聖人立法引導人心，使各得其自然。使生者無德，死者無怨。文子，自然
18)聖人也是國家，立法就是統治。《尚軍書》與土地計算
19)法律站著不觀察人的感受，所以不具有威脅性。舒，伊彥
20)事當立法，禮當依時。蜀中，耿發
讀了古代關於法制的說法，我還讀到:
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