良好品德200篇演講1
老師同學們大家好！很高興代表167班在國旗下做這個演講。我演講的題目是:道德的底線。
思想道德素質是壹個民族文明素質的體現。我們無法想象，壹個人如果喪失了道德品質，怎麽可能成為社會的棟梁。壹個民族如果喪失了基本的道德規範，如何能屹立於世界民族之林？想起來，這些無疑是壹個習慣問題。古羅馬的西塞羅說過，“習
良好品德200篇演講1
老師同學們大家好！很高興代表167班在國旗下做這個演講。我演講的題目是:道德的底線。
思想道德素質是壹個民族文明素質的體現。我們無法想象，壹個人如果喪失了道德品質，怎麽可能成為社會的棟梁。壹個民族如果喪失了基本的道德規範，如何能屹立於世界民族之林？想起來，這些無疑是壹個習慣問題。古羅馬的西塞羅說過，“習慣是第二天性”。就像妳早上起來想到刷牙壹樣，應該是有道理的，但是為什麽現代中學生連這些基本的道德習慣都做不到？如今，走出校門，就能看到壹些畫面:公交車上的乘客對站著的老人視而不見；遊客面對近在咫尺的垃圾桶，把垃圾扔在地上；路邊的花草被踩死沒人管？這些都是生活中很微妙的問題，但大多數人都選擇忽略。當然，不可否認的是，我們每壹個人都在屏幕上看到過壹些鏡頭:在雅安地震災區現場，很多醫生、軍人、誌願者都是冒著生命危險，為了壹條生命而無暇考慮各種危險和困難。在他們身上，我們仿佛看到了壹道道閃光，照亮了每壹寸土地，溫暖了每壹個春風——那就是道德。的確，災後有大愛，但還是仔細想想吧。難道壹定要有天災人禍，人類才願意重燃內心的道德之火？這是壹個值得我們深思的問題。
我們的道德底線不應該隨著社會的發展而磨損。相反，我們應該堅守自己的道德底線，並在實踐中使之堅定。老師同學們，從妳我做起，讓道德成為我們心中壹道亮麗的風景！
我的演講結束了，謝謝大家。
好的道德演說200 2
首先界定法官的職責範圍，拋開兩個不屬於法官的問題。壹個是被告被判有罪是否應該給予行政赦免，這顯然是壹個行政問題，司法機關可以不管，而法官的權利來自聯邦法律，不是行政法官；第二個問題是本案中被告行為的對錯。法官宣誓對法律的適用不是個人的道德觀念，所以不回答這個問題。
然後表明了法官在法律上處理道德問題時應該堅持的立場:法官作為司法糾紛的仲裁者，必須堅持“中立”的立場，依據法律作出客觀公正的判決，不應帶個人感情，否則會影響人們對司法機關公正性的信任。本文以史為鑒，用實例說明法官不按法律規定辦案的後果。歷史上由於司法機關的自由立法，造成了司法混亂和嚴重的內戰。
然後，從正面論證了法官為什麽要對法律如此忠誠，因為在這個國家的政治體系中，立法是至高無上的。法官有義務忠實適用法律條文，根據法律條文的通常含義解釋法律，不能參考個人意願，不能因為職業傳統和思維習慣而任意進行司法改革。
然後分析了福斯特法官所說的不科學的司法改革。按照福斯特法官的思路，司法改革的第壹步是推測法律條文的法律目的，對於不同的社會階層，法律目的是多樣的。根據壹個不確定的法律目的而改革的法律的科學性和合理性是什麽？
也許有同學會問，那是不是意味著不允許司法改革？基恩法官指出，嚴格的法律思想並不排斥創造性，但司法修改需要自然哲學家和心理學家的幫助，而不是僅僅依靠法官自己推測的法律目的。
既然不能隨意進行司法修改，又要忠於法律規定，那就按照現有的法律來看被告是否有罪吧。無罪法官表示，被告殺死惠特莫爾的目的是為了拯救所有人，所以應該是正當防衛的例外。我們在對法律案件適用法律條文時，要看該法律條文是否適用於該案件。正當防衛例外的成立需要滿足兩個條件。第壹，被告的行為屬於正當防衛，即惠特莫爾對被告的生命構成威脅。第二，被告在自衛時沒有故意傷害惠特莫爾。那我們再來看看這個案例。惠特莫爾顯然沒有對被告的生命構成威脅。同時，被告殺害惠特莫爾顯然是故意的。所以妳應該為背叛感到內疚。
最後，基恩就司法機關應該如何面對輿論發表了自己的看法。司法機關應該保持其獨立性和權威性，人們不應該因為認為法律不適當而依法行事。人們應該意識到，他們應該為自己創造的法律承擔最終意義上的責任。
法官作為糾紛的裁決者，其司法實踐是以正義的名義進行的，因此必須始終堅持“中立”的立場，否則人們對法官裁決的信任必將面臨危機。法官的裁決只能以規則為依據，而規則必須是理性的、客觀的。制定規則是立法機關的職責，法官主要是規則的適用者。從本質上說，建立規則的過程是壹個政治“道德情感”的凝結過程，即壹個價值協商、選擇和認同的過程，也是壹個政治“統壹”的政治“政治使命”和“政治理念”的確定和確立過程。那麽，法官在適用規則的過程中，必須超脫自身的“道德情感”和“政治立場”。為了正義，法官既不能迎合輿論道德，也不能成為政治投機者，但並不意味著法官必須遠離道德和政治。這就要求法官必須具備高超的司法技能。
好的道德演說200 3
親愛的領導、老師和大家:
今天大家聚在這裏，和我所有的同事壹起探討我市思政課的實際問題。這也是順應市教育局教育改革發展新思路，認真落實市教研室“先學後教，隨班實訓”的重要舉措。同時也感謝市教研室為我們提供了這個寶貴的機會，歡迎全市同仁來新汶實驗中學檢查指導我們的工作。下面我想談談對我校思政課的壹些粗淺看法。如有不當之處，請批評指正。
第壹，加強集體備課，利用案例學習。
在馬校長“辦壹流名校，辦品牌學校”和“科研立校”的指導下，我校政治教研組壹直堅持提前壹周集體備課，精心設計學習計劃。
每位老師在充分掌握教材、了解學習情況的基礎上形成初步的學習計劃，然後集體備課。備課組長指定主備，主備分析教材，確定學習目標和重點難點，設計教學方法和教學手段，教學思路。其他老師根據自己的意見和教學特點提出補充意見進行討論修改，形成壹致的學習計劃。而且針對教學中的問題，隨時溝通協商解決。這樣，我們政治組老師互相學習，取長補短，享受資源，保證了學習計劃的科學性、時效性和針對性，大大提高了學習計劃的質量，為教學打下了良好的基礎。
第二，認真指揮每壹節課。
多年來，我們壹直貫徹“落實、精準、高效”的原則。
1，“實施”:教學中的各個環節都很重要，在教學過程中更要狠抓實施。我們的方法是:
(1)基礎知識的實現。只要符合考點的熱點難點，都納入考試。課堂檢查不合格的，要課後檢查。這樣學生的基礎就會逐漸鞏固和強大。
(2)重點難點要落實。在教學中，要下大力氣突破學生普遍感到困難的知識和規律。通過各種手段，從不同的角度，通過多次練習、測試、評論、重復，可以得到很好的效果。
(3)實施操作。以“能力培養”為重點，把“能力培養”作為壹項作業來檢查，接受所有作業，采取全批和面批相結合的方式，培養學生形成良好的習慣，書寫規範，錯題不放過，要求學生先改正錯誤，而不是形成。
等老師點評的習慣。
(4)實施機組間隙檢查。必須進行機組間隙檢查。每次檢查後，要給學生打分，並詳細分析錯誤的數量和類型。這樣評價才有針對性。集體講解和個別輔導相結合，有些問題直接在紙上回答，更有針對性，提高了課堂教學效率。同時要求學生在考完試後對錯誤進行糾正和總結，分析錯誤原因，並在此試卷上記下知識疏漏和錯誤，以備復習。
2、“準確”，即做到精當、簡練，評價準確，在教學中，突出重點和難點，詳略得當，有針對性地講解，讓學生有“頓悟感”同時，我也註意加強學生作業的練習和評語的提煉。在練習過程中，主要依據課程標準和教材，針對教材中的重點和難點，精心挑選各地的相關練習，反對照搬照抄搞題海戰術。在講評的過程中，主要針對學生錯誤多的地方，幫助學生分析錯誤的原因以及如何改正，並能舉壹反三，鞏固知識。在教學實踐中，要註意三對:教材符合課程標準；與學生實際水平相匹配的練習；練習搭配中考題型。努力做到:看得懂，看得見，摸得著，記得住，考得好。
3.“高效”，我們認為好老師不是指他的課有多精彩，而是有多少學生在認真對待老師的課，學生學到了多少知識。我們壹直采用“先學後教，課內訓練”的教學模式。我們用紅筆巡視教室批改，答對的同學當場表揚，答錯的時候給提示。實踐證明，這種方法非常有效。當然，不同層次的學生掌握的內容層次也不同。
第三，把課堂變成學生展示自己的舞臺。
充分發揮學生的主體作用，把課堂還給學生，最大限度地激發學生的學習熱情，讓每個學生在課堂這個小舞臺上發揮自己的作用，讓學生成為學習的主人。
1，“我的課堂，我做主”。吸引學生主動參與，去感受，去體驗，去展示，去展示，讓每壹個學生都願意學習，樂於學習，善於學習，去學習，打破傳統的由老師主導的課堂，從封閉走向開放，從死氣沈沈走向充滿活力！學生真正成為學習的主人。我們布置學習任務，處理大部分學生解決不了的問題，在學生表達不清楚、不準確、不完整的地方給予提示和指導，真正把課堂還給學生。我們不再是課堂的主人，而是真正成為課堂的組織者、引導者和幫助者。
2、小組合作交流，自主探索，“兵教兵，兵練。”學生以學習小組為基本單位進行合作。
分班探究式學習:每個學習小組由組長管理，組長負責將學習任務落實到每個成員，充分調動每個學生的主體性和主動性，發揮學習小組的集體智慧，形成自己小組的最佳方案，從而產生不同層次、不同角度的思考和交流。完成後，每個小組將展示，其他小組將分享結果。通過各組不同任務的完成和演示，增加了課堂容量，加快了教學進度，大大提高了學生的學習效率。
祝各位領導老師工作順利，心想事成，家庭幸福。祝願我們新泰市的政治教學在林主任和陳主任的領導下取得更大的進步和發展。謝謝妳。
好的道德演說200 4
我國已故著名教育家陶行知先生說過:“人類社會處處是創造之地，每壹天都是創造之時，每個人都是創造者。”那麽，作為現代教育，如何發掘每個孩子無限的潛在創造力，讓他們成為有創造力的人呢？作為教師，要註意選擇每壹個“創造場所”，把握每壹個“創造時間”，創造壹個“創造的人”。小學思維課程是實施小學德育的主渠道，占有重要地位。因此，改革思維教學，實施創新教育是壹種迫切的趨勢。所以我在重視繼承思維課傳統的同時，關註創新教育與傳統教育的區別，探索在思維課中實施創新教育的教改實驗。
壹是“抓綱服本”，根據時代要求，演繹學科特點，確定教學目標內容。創造教育與傳統教育的區別之壹在於教育目標的不同。小學思維課是對小學生進行系統的唯物主義思想道德教育的課程。本課程以“五愛”為基本內容，著重培養道德情感，提高學生的道德認識，引導行為，使學生初步具備明辨是非的能力。與傳統的思想教育相比，"以情會意、以理交融、以能力為重"本身就凸顯了思想教育不僅重視知識積累和知識結構，更體現了其對能力培養的重視，教師應重視教學大綱的要求，對教材本身進行演繹，從思想教育的整體性和階段性角度綜合考慮教學目標，在思想教育中實施創造教育。
比如，低水平的教材要註意從山羊老師那裏生動、圖文並茂的動物學習不同態度和結果的故事中，啟發學生理解今天做事的道理，從而養成按時完成作業的習慣。在中間階段，通過對文字和圖片的理解，教會學生分析和理解勇敢和逞能的區別，鼓勵學生向真正勇敢的人學習。高階段要讓學生在很多古今中外尊師重道的感人故事中體驗，激發他們的情感，從而深刻體會到教師的崇高和偉大，要受到全社會的尊重。由於教師在教學中重視設定每節課的教學目標，激發了學生“五愛”的思想感情和小主人的責任感，學生願意學習這門課程，體現了學生變機械接受、機械模仿學習為接受與發現有機統壹的創造性學習。
好的道德演說200 5
親愛的老師和同學們:
大家早上好！我們今天演講的主題是:人生最高的教育是品格。
人品，顧名思義，是指壹個人的道德品質，是人生最重要的名片，也是衡量壹個人修養的重要標準。
良好的品格是人生的桂冠和榮耀。是最寶貴的精神財富，是沒有證書的最高學歷。比財富和能力更有人格魅力。
人們的道德修養從古至今都很受重視，被稱為德才兼備的聖賢；有德無才，謂之仁者；無才無德，稱為無用之人；有才無德，被稱為危險人物。
因此，道德品質至關重要。那麽性格具體表現在哪些方面呢？我們認為兩個方面是最重要的，那就是誠實和友好。這也是社會主義核心價值觀中的重要論述。
誠實意味著誠實可信。先說誠信:相信大家都看過壹個故事，壹個小男孩從父親那裏拿到壹把小斧子，在好玩中砍倒了父親喜愛的兩棵櫻桃樹。父親回來了，看到他心愛的櫻桃樹倒在地上，非常生氣。小男孩知道自己犯了壹個錯誤，但他從不愛撒謊，所以他向父親承認了錯誤。他父親明白後，不僅沒有罵他，反而原諒了男孩。他說:“我的好兒子，我的父親寧願失去65，438+0，000棵櫻桃樹，也不願妳說謊。爸爸希望妳成為壹個誠實的男孩。”這個男孩是美國最偉大的總統，華盛頓。
在我們學校，也有壹個“誠信之縫”的故事:有壹天，高中的壹個同學不小心把學校的地球儀掉在了地上，摔出了壹個大裂縫。他主動找到學校，表示不小心掉了地球儀，願意賠償。這件事雖小，卻體現了援外學生的誠實和勇氣！為了讓每壹個援外學生都擁有誠實這壹可貴的品質，這條裂縫被稱為“誠實之縫”。
說到信守承諾，大家壹定都很熟悉“曾子殺豬”的故事。曾子之所以殺了家裏唯壹的壹頭豬，是為了給兒子樹立壹個守信用的榜樣，教育他做壹個守信用的人。我記得西漢初年有壹個人叫季布。他非常值得信任。只要他答應了，不管有多難，他都要盡力去做。於是，人們說:“得壹諾，不如得壹百斤黃金。”可見，守信的價值。
況且友善是從“生命之初，人性本善”開始的。古語有雲“諸德之孝為先”。古代“二十四孝”不朽。如今，“孝子”梁榮感動中國。梁蓉是內蒙古的壹個五歲女孩。她母親突發腦充血，導致左側偏癱，生活自理能力喪失。父親離家出走，肖良榮承擔起照顧母親的責任，用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重擔。
再看看身邊的故事:20xx年11壹天下午放學後，壹個步履蹣跚的老人路過學校時，突然摔倒在地。當時學校附近人來人往，但沒有人扶老人起來。我們學校的5個同學看到這壹幕，馬上把老人扶了起來，送到醫院救治。幾個同學說這是不可推卸的事情。如果下次再出現這種情況，他們會毫不猶豫的救人。幾位同學的好心贏得了大家的壹致贊賞。
作為學生，我們應該繼承和發揚這些誠實友好的良好道德品質，這是保護我們性格的最堅實的盾牌。人品的好壞不壹定體現在大事上，更多的時候，體現在言行細節上。
比如誠實守信，答應別人的事壹定要做到，不要光吹牛。
比如，尊敬父母，尊敬老師，關心同學，和朋友保持和諧的關系。
古人雲:“世間有無窮之術，唯賢者用其力。世事難料，唯有人品能立壹生！”壹個人的品德如何，對他的壹生意義重大。新學期開始了，我們不僅要好好學習，努力工作；同時要修身養性，提高人品。牢記“提前做人，先成人，人品好”的座右銘，讓人成為人生最高學歷！
好的道德演說200 6
在xx關於樹立社會主義榮辱觀的講話中，明確提出“誠實守信為榮，為利忘義為恥”，再次提醒我們要進壹步加強青年學生的誠信教育。學生是未來社會主義建設的生力軍。他們的思想道德素質和榮辱觀關系到祖國的前途和命運。學校要走在社會的前列，弘揚和踐行社會主義榮辱觀。學校是培養創新人才的搖籃，具有特殊的地位和重要的作用。
培養合格的社會主義事業建設者和接班人，不僅要讓學生掌握知識和技能，更重要的是要讓他們樹立為祖國和人民服務的思想，把為祖國和人民做貢獻作為人生追求的目標；不僅要學習成績優秀，還要包括健康的心理和高尚的情操。
近年來，我校在加強青年學生誠信教育方面做了大量實事。現在我們就談談對我校誠信教育問題的看法。
壹、我校誠信教育的背景
1.當前，社會誠信缺失，社會上存在許多現象，影響學生樹立正確的誠信觀。少數學生有不誠實的行為，如考試作弊，抄作業和撒謊。
2.xx國務院頒布了《公民道德建設實施綱要》，提出了“以德治國”的方針，明確提出了公民道德的十項基本規範:愛國守法、禮貌誠信、團結友善、勤政自強、敬業奉獻。
3.《教育部辦公廳關於進壹步加強中小學誠信教育的通知》明確指出，誠實守信是立身之本、做人之道。誠實守信必須從小培養，誠信教育是學校工作的大事，要認真關註。
4.新修訂的《中小學生守則》明確要求中小學生誠實守信，言行壹致，知錯就改，有責任感。
5.新修訂的《中學生日常行為規範》對學生的誠信提出了具體要求:“誠實守信，言行壹致，別人做的事答應去做，做不到的事道歉，向別人借的錢和東西及時歸還。不說謊，不說謊，不作弊，知錯就改。”
6.我們的思維:“誠”是壹切思想道德的基礎和根基。有了“誠信”的思想基礎，才能構建道德金字塔。
二，學校誠信教育的任務
第壹，學生以誠信修身。在誠信教育中，要培養基本的道德品質，促進良好行為規範的形成，學會理解和把握自我，實現自我與環境(自然環境和社會環境)的平衡，進壹步學會合作，學會學習，學會欣賞美，學會生存，學會發展，建立健全人格，最終學會做人。
第二，教師誠信立教。教師應以“熱情、關愛、公正、寬容”為教學思想基礎，以“職業道德”為教學規範，以身作則，以誠立教，形成誠信教育的科學、現代、文明的教學方法和態度。
第三，學校誠信昌盛。學校誠信教育要以學生為主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進良好班風、學風、校風的形成，提高學校的教學效率。
四是引導社會誠信。《公民道德建設實施綱要》指出，“學校是道德教育的主陣地”。這份聲明賦予學校引導社會誠信的重任。學校誠信教育必須引導家庭誠信，家庭誠信影響社會誠信。學校、家庭和社會相互協調，相互作用，成為壹個整體。最終實現社會誠信。
三、我校開展誠信教育的途徑
1，結合學生日常行為規範
誠信教育要從大處著眼，從小事做起，從要求學生不說謊、不抄作業、考試不作弊、講禮貌守紀律、不收錢、團結友愛等基本的日常行為規範和道德要求入手。歸根結底還是要引導學生從他律走向自律。例如，在班級榮譽評價中作弊在學生中很常見。這種情況怎麽處理？關鍵是老師要有正確的態度。這種行為作為美好的願望是絕不能容忍的。相反，應該嚴肅指出它是違背公平正義原則的不道德行為，引導學生以平常心對待評比，讓評比真正促進班級整體素質的提高。
誠信教育是廣泛的，比如文明禮貌教育可以培養誠信的內在品質；守法教育可以培養個人的社會誠信意識；誠實守信、真誠待人的教育有助於建立和諧的人際關系，提高個人的社會親和力；言行壹致，學生對教育的責任感，才能增強責任感，得到信任和歡迎。這些基本內容都可以體現在日常的行為準則中。
2、與理想信念教育相結合
在學校教育中，有許多誠實教育的會議，例如，團員宣誓。我們可以讓學生復習壹遍誓言，讓學生明白誓言是誠信的最高表現，正式的誓言是用生命維護的。誓言不能濫用，誓言教育也是人格教育。古今中外都有許多圍繞誓言的誠信文化。都是誠信教育的好素材。
3.結合心理健康教育。
誠信教育要從小抓起，貫穿教育的全過程。學生的心理特點和對教育的可接受性因年齡不同而不同。根據教育內容和學生實際情況，通過誠信教育主題活動、辯論賽等專項活動，營造有利於誠信品質形成的必要氛圍，引導學生說真話、做老實事、做老實人。
好的道德演說200 7
中央開展的“1做”學習教育方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做有政治、有信仰、有規矩、有紀律、有道德、有品行、有奉獻、有實績的合格黨員。其中，“德與行”是成為合格黨員的重要標準之壹。正所謂無德則國不昌，無德則民不立。黨員領導幹部只有品德高尚，恪守公德，嚴於私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德，講品行，就是要光明正大。對於黨員來說，就是忠誠老實，坦誠相待，言行壹致，老老實實，說真話，做老實事。首先，要誠實。* * *說實話，制片人要忠實地面對黨，面對組織，面對人民，面對同誌。第二，壹定要說實話。講真話，不誇大成績，不縮小缺點，不隱瞞錯誤，堅持真理，尊重事實，切實做到言行壹致。第三，要做老實事。廣大黨員要以對黨和人民高度負責的態度，以大局為重，以發展為重，以民生為重，在本職工作上盡心盡力，在崗位上盡職盡責，在事業上盡心盡力，艱苦奮鬥，求真務實，以務實的作風贏得群眾的衷心擁護。
說到道德品行，要慎之又慎，從小事做起。發展黨員作風，要從日常做起，從點點滴滴做起，從小事做起，從細節做起。每個* * *黨員都要帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀傳統美德，遵守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制不良作風。要把加強道德修養作為非常重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德、德，守公德、嚴私德，守住做人、做事、交友的底線。
講道德，講品行，歸根結底在於能不能正確處理公私兩個字。能否嚴格用權，能否有正確的權力觀，能否真正處理好公與私的關系，很重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確的權力觀，切實處理好公與私、情與法、權與法的關系，對手中的權力始終心存敬畏，言行壹致，真正做到民權。
好的道德演說200 8
親愛的學生和老師們:
大家好，我的名字是耿浩。今天，我演講的題目是“學雷鋒，講文明，樹新風”。
“學習雷鋒的好榜樣，對革命對黨忠誠”。每當我們唱起這首熟悉的旋律，雷鋒叔叔助人為樂、無私奉獻的感人故事就浮在眼前。“我要把有限的生命無限地獻給為人民服務”這句鏗鏘的話回蕩在我們的耳邊。
雷鋒同誌，永遠寫在春天；雷鋒精神將在祖國永遠被歌頌。如今，我們生活得越幸福，越安寧，就越應該記住雷鋒同誌和他的崇高精神。
雷鋒生活的時代是壹個激情燃燒的時代。以國家主人身份站起來的中國人民生活在壹個誠實正直的社會氛圍中。這種社會風氣的形成，是因為當時的人們普遍具有助人為樂的道德品質。雷鋒是常青樹中的壹朵奇葩。但他的堅持和始終如壹的性格，使他成為踐行社會主義道德的楷模。對黨忠誠愛國的赤誠和銳意創新的決心，使他成為時代偶像的化身；助人為樂的事跡和無私的精神使他的名字在今天仍然是善行的代名詞。
其實，隨著時間的流逝，雷鋒精神已經匯成大海，妳我就是其中的那壹朵朵浪花。今天，雷鋒精神的光芒在我們每個人身上都有不同程度的體現。彎腰撿起壹張紙片，舉手幫助即將摔倒的同學；給見面的老師送上問候，給疲憊的家長送上壹杯熱茶。相信大家都會為此對妳微笑，並在妳的感染下把這種精神和行為傳播給身邊的人。
雷鋒精神有著廣泛而深刻的內涵。他不再是壹個人，壹個代號，而是新時代人類追求和諧的象征。我們的祖國將因為雷鋒精神而更加年輕。高舉為人民服務的火炬，必將使我們的社會更加團結，人民更加和諧。請讓我們全體師生共同努力，弘揚雷鋒精神，創建文明校園。我堅信雷鋒精神會在我們這壹代發揚光大，放射出更加燦爛的光芒！