《紅樓夢》以賈、史、王、薛為背景，以圍繞賈寶玉人生道路的封建道與造反派的激烈鬥爭為主線，以賈寶玉與林黛玉的悲劇為主要內容。它通過對以賈府為代表的封建家庭衰落過程的生動描寫，深刻揭露和批判了封建社會的種種黑暗和腐朽，進壹步指出封建社會已經到了“運氣”的地步
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心，生動地描述了18世紀上半葉中國封建社會的全部生活。該書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美，具有壹些明顯的藝術特色，值得後人品味和欣賞。
小說作者充分利用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等文學藝術的壹切優秀傳統技法，表現了壹個社會悲劇，如賈寶玉和林黛玉讀西廂記、黛玉葬花、寶釵捉蝶、晴雯補秋、寶琴李雪、黛玉焚稿等。，而且還表現在人物塑造上，比如林黛玉的飄身姿，詩情畫意的眉眼。瀟灑的文采...這些都是作者用中國優秀傳統文化的豐富藝術修養培養出來的，使她在十二女俠這個群體中始終有壹種充滿詩情畫意的特殊魅力，東方文化的芬芳彌散開來。
曹雪芹真實地再現了《紅樓夢》中人物的復雜性，讓我們覺得作品中的人物和生活中的人物壹樣真實。《紅樓夢》裏的賈寶玉“不能說他賢惠、愚笨、善良、邪惡、光明正大、缺德、聰明有才、庸俗平凡”，讓人評頭論足。理想美女的女主角就是如此，即使是臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她寫成“全是壞的”，而是在“可憎”中夾雜了壹些“可愛”，從而表現出各種矛盾復雜的實際情況，在她的性格中形成了壹種“迷人的真實”。
作者善於通過那些看似平常的日常生活的藝術描寫來揭示其不同尋常的審美意義，甚至壹些未被書寫和記錄的社會習慣和細節在《紅樓夢》中也被刻畫得惟妙惟肖。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧上的傑出成就，不僅在國內成為“中國小說文學不可逾越的高峰”，在國際上也引起了許多國家學者的關註和研究。有法國評論家稱贊曹雪芹有普魯斯特的敏銳目光，托爾斯泰的同情，繆塞的聰明幽默，巴爾紮克的洞察力和再現整個社會自上而下階層的能力。
紅樓夢反思2
《紅樓夢》是中國封建社會末期的壹部百科全書。小說以上流社會的四個家庭為中心，真實生動地描述了18世紀上半葉中國封建社會的整個生活。它是這段歷史生活的壹面鏡子和縮影，是中國古代封建社會無可挽回的崩潰的真實寫照。人物寫得惟妙惟肖，故事從童話女媧開始。
在遙遠的大洋彼岸，有另壹個國家——英格蘭。她誕生了壹位偉大、傑出、才華橫溢的劇作家——莎士比亞。他用自己的生活經歷發展了壹種獨特的藝術形式——戲劇。那個時代，壹個民族，他那個時代的不朽靈魂，以各種形式表現自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇的微妙關系，曹雪芹和他的紅樓夢。它是我們中華民族不朽靈魂的壹部分。與其說是壹部異步的巨著，不如說是壹部中國通史。與其說是對貴族生活的描寫，不如說是對現狀的真實寫照。從壹個個小細節體現出那種語言的魅力，用生動的語言塑造了很多人物形象。從人物的壹舉壹動，壹顰壹笑，壹顰壹笑，都把人物展現在每壹個細節中。可以說，那種語言的敘述沒有壹點瑕疵。從中可以看出，壹個民族發展的問題，具體的癥結，具體的國家規劃，都與此有關。這不僅是壹部文學作品，也是壹部歷史書。
前80次，後40次，我覺得正好相反。有很多瑕疵。比如賈寶玉，前八十回已經暗示他是個悲劇人物，但是在高鶚的筆下，他變成了壹個肯讀書、肯應試的書生。從壹個頑童到壹個好學的人，兩者之間幾乎沒有什麽聯系。太不可思議了。最終我離開了懷孕的寶釵出家了。而且據說高鶚選擇繼續寫紅樓是因為之前的壹筆資助。我覺得壹個初衷不那麽純粹的人是寫不出曹雪芹寫的紅樓夢的。而且像曹雪芹這樣的人物描寫起來也很難，不容易做到。我覺得還是離開這四十次比較好。
警示:陋室空，當年床滿；枯草枯楊，曾是舞廳；蜘蛛絲覆雕梁，今日又上青紗篷窗。都說脂厚粉香，怎麽太陽穴又變霜了？昨天，黃幹龍頭埋葬了白骨，而今晚，紅色的帷幕正躺在底部。箱子裏裝滿了金銀，瞬間所有人都在詆毀；我在感嘆他的壽命不長，但知道他已經喪歸來，訓練得很好，以後可能就不是強梁了。因為紗帽太小，所以帶著鎖枷；昨天覺得外套冷，現在覺得紫蟒長:吵吵鬧鬧，妳方唱罷我登場，我卻覺得是故鄉；太可笑了。最後都是在給其他女生的婚紗上。