誠實閱讀和思考的經驗。
古人雲:與君子交朋友，如入蘭亭之室，久香不散！和惡人交朋友就像進了鮑魚的處所，臭了好久。誠信是人類第三精神領域的“返璞歸真之園”，常有“君子出淤泥而不染”的名言來形容君子潔身自好，不為權錢所動。從而失去自我，失去自我的高貴品質。
老老實實的鄉土是家規，有家規，就要有君子壹代代走出來。名聲流傳四萬年，載入史冊，為後人所景仰和敬仰。當今社會，文明車磨、高速運轉、精神清明的價值體系遍地開花，結出累累碩果，讓人如飲甘露般神清氣爽。方圓不能沒有規則，但制定規則的人必須遵守規則。對於單位來說，管理就是定規矩，不聽話就要罰，不聽話就要罰。懲罰的最終目的是維護規則和權力的實施。看了《中國家規》這本書，被很多人感動，有時會引經據典，清醒過來，自省自悟，開始寫以下幾課:
多讀書，讀好書。讀書使人明白，是人類認識社會、改造社會的壹種方式，也是勞動者時刻保持思想先進性的壹個提升點。*同誌們喜歡讀《詩經》和《孫子兵法》，所以知道大局，了解大局，領導人民搞革命。*在舊社會，我們看到讀書讓人先明白。其次，讀書能使人明智，智慧的深度是能做什麽，不能做什麽。能做到的，就要守法，不違背心意和神智。反而傷身體，堅持不了多久。作為壹名黨員幹部，要多讀《十月革命》《語錄*》等書，提高黨性，搞清楚黨的根本宗旨和目的。壹定要聽黨的指揮，心中有黨，不做違反祖國人民黨紀國法的事情
讀老老實實的書，守住做人的根本底線。無論是《中華家規》還是《問責》書籍，都直接提出了崇尚誠信、保持誠信的原則。當然，不管大小，能做到的是見光，不能做到的是藏起來。見光是權力的正確行使，沒有雜質和無私的欲望，權力為民所用，造福眾人，是群眾肯定和認可的好事。另壹方面，以權謀私，為壹人謀利，燈下黑現象是權力監督的缺陷，是群眾痛恨和抨擊的壞事。所以，想要守住做人的根本，就要學會廉潔思考，從書本中汲取營養，督促自己清醒思考，時刻保持高度警惕，守住做人的根本底線。
讀書是為了交朋友，交先生，交導師。選擇好的跟著做，不好的就改。永遠保持真實的自我，在生活和工作中實現自我價值的精神追求，以達到妳最終的目標。山高，神仙有名；水再深，龍就是靈，它的本質在於心境。精神狀態更好，視野更開闊。只有守住自己的心，才能守住人生的繁華。
閱讀中思考誠信的體會2
按照市局學習交流活動工作方案要求，認真學習了朱局長、胡市長、劉局長關於黨風廉政建設的講話精神，以及《監察法》、《黨章》、《國土警鐘》等重點研究書籍。學習之後，我的心靈受到了前所未有的洗禮。那些真實的案例，豐富的內容，給我上了壹堂震撼心靈的教育課，讓我感觸良多，受益匪淺。當我們看到黨員幹部因腐敗而落馬時，他們都很難過。曾經，經過他們的努力，他們在工作中取得了成績。但在燈紅酒綠、酩酊大醉的情況下，我放棄了之前的信念，偏離了正常的軌道。最後，我只能在冰冷的監獄裏呆很久。就像從天堂掉到了地獄。差別如此之大，讓人落淚。
1400多年前，唐太宗李世民說:“以銅為鏡，可以衣冠；以古為鏡，可以看出興衰；以人為鏡，可以明得失。”這句話擊中了鏡子的真正價值。在物欲橫流的今天，我們每個人，尤其是作為黨員領導幹部，都需要壹面鏡子，讓人們看清自己，看清社會。把壹個個體放在前面，可以體現行為的積極和消極，性格的高低；把社會放在前面，可以反映出公共道德的存廢，世俗世界的渾濁。作為壹個土生土長的中國人，我應該以腐敗和職務犯罪為戒，劃清界限，絕不越過防腐防線。我覺得我們所有的公仆都應該記住“貪”這個字。的確，現在是市場經濟時代，大家都在不斷追逐金錢和權力。壹切都是為了錢。領導幹部相互攀比，貪圖享樂，放棄了自己的人格、尊嚴、不願奉獻和貧窮。不斷以染指國家和單位為榮，利用職務之便謀取巨額經濟利益。當他們拿到財產的時候，興高采烈，卻不知道自己已經給國家和集體造成了巨大的甚至是不可挽回的損失。這些人壹次又壹次成功後，勇氣倍增。他們不在乎法律的尊嚴，總是心存僥幸，以為不會有問題。誰知“天網恢恢，疏而不漏”。最後還是會被發現，失去妳的人生幸福。
作為壹個土生土長的人，我深深明白，我不能有壹個與自己無關的錯誤認識。我要自覺嚴格要求自己，進壹步規範自己的行為。永遠記住妳是壹個官員，妳的壹言壹行代表著黨的形象，關系著群眾對我們的信任，要自覺同各種現象作鬥爭。
壹是加強學習，提高認識，增強拒腐防變的能力。我們黨員幹部要樹立警惕意識，時刻培養講政治的美德；時刻想著貪婪的危害；永遠要守紀律。在是非面前堅持正確的立場和態度，自覺維護黨和人民的利益。進壹步加強世界觀的改造，用馬克思主義唯物主義觀點評判和檢驗功過是非。正確行使黨和人民賦予的權力，靠的是組織的信任和群眾的溫暖。開展世界觀、人生觀、價值觀的自我批評和自我教育，牢固樹立“為人民服務”的思想，端正思想作風，提升思想境界，切實做到為民、務實、清廉。
二是加強黨風建設，增強服務意識。我們每個黨員幹部都必須嚴格按照上級的要求，在學習、工作和生活中不斷提醒自己。切實加強黨風建設學習，切實履行職責。只要放松了對自己的改造，放棄了對* * *社會主義理想信念的追求，就必然會犯錯誤。因此，我們要加強黨風廉政建設，增強為人民服務的意識，真正把執政為民、愛崗敬業落到實處。
三是牢記廉潔勤政，樹立良好形象。作為壹名黨員中的普通幹部，我認為要從自己的工作角度出發，處理好四種關系以及自律與他律的關系。遵守紀律規矩，自覺接受各種監督，保持嚴謹的工作態度和生活作風；我們應該妥善處理個人利益和國家利益的關系。所以個人利益必須在保證和發展社會整體利益的前提下實現；我們應該處理好與朋友和親戚的關系。身邊的人，無論是配偶、子女、親戚、朋友還是下屬，都不能給他們留下優越的感情和幻想空間，教他們做事要踏實，要誠實；我們應該處理好給予和索取的關系。真正體現了黨員領導幹部“平時看得見，關鍵時站出來，前顧利益，臨危不懼”的氣魄。
最後，面對新的形勢和新的任務，我知道我肩上的擔子很重。今後任何時候都要守住思想防線和紀律紅線，切實做到權為民所用、用權為民所用，做人民滿意的幹部，為我們國土事業的發展貢獻力量。
閱讀三中關於誠信的思考
日前，許昌市國土局黨組決定在全體幹部職工中開展廉潔讀書思考活動。這對加強黨的建設、提高部機關素質、提升國土資源管理服務水平、營造良好幹事創業環境具有重要意義。這個活動開展的很好，不僅關系到部門的整體建設和提升，對員工個人也是有好處的。
我認為市局開展讀書思廉活動的初衷是為了在廣大幹部職工中培養讀書學習的氛圍，在大家心中樹立誠信守法的理念，進而在日常工作中落實法律法規的要求，最終實現整體工作的優化和提升。具體到個人，要求我們在工作學習中樹立壹種理念，培養壹種作風，就是“學法守法，清正廉潔”。
如何學習和誠實？我覺得可以從三個方面入手，壹言以蔽之就是“學書本、學社會學、學歷史”。“學書本”，就是要深入學習黨章黨規、法律法規，在理解的基礎上嚴格遵守，做到心中有規、行動有法。“以社會學”就是研究紀檢監察和司法機關查辦的典型案例，從中吸取深刻教訓，做到“前車之鑒”，以案為鑒，防範風險。“以史為鑒”，就是要深入研究歷史文化，充分發掘傳統文化中的先進思想，認真吸收地域文化中有價值的思想，加以實踐，代代相傳。
首先，從書本中學習
如果妳想遵守法律，妳必須先學習法律。如果妳對法律不清楚，不了解，談論嚴格守法是空洞的，沒有現實基礎的。學習法律，首先要學習法律條文，這就是“學書本”。
作為書記員，要學習法律，就要學習黨章、黨規黨紀、與工作相關的法律法規。黨章學習應該是思想政治性的。要把堅定政治理想、增強政治自覺作為學習黨章的出發點。黨章是黨的立黨之本，是各級黨組織和全體黨員必須遵守的基本原則。學好黨章，我們的行動就基本有了遵循。
黨規黨紀的學習要系統，要有約束力。要把嚴守政治紀律和規矩作為學習黨規黨紀的抓手。黨規黨紀按內容大致可分為原則性規定和具體規定兩種。原則不長，但指明了“學法守法，清正廉潔”的大方向。具體規定是原則性規定的具體實施。要堅持黨紀的嚴肅性，堅決不碰任何黨紀禁止的行為。認真學習黨章黨規，吃透規定內容，然後落實到工作和行動中，使“學法守法、清正廉潔”邁出了堅實的壹步。
法律法規的學習要強調實用性和準確性。要把完整理解和準確運用作為學習相關法律法規的出發點。作為國土資源管理部門的工作人員，學習《中華人民共和國土地土地管理法》、《中華人民共和國城市房地產管理法》、《中華人民共和國行政復議法》也是非常重要的，這是我們公正執法、做好工作的法律基礎。學習上述三部法律有兩點需要特別註意，壹是基本概念的規定，二是法律程序的規定。這些規定在我們的業務工作中經常用到，壹定要準確掌握。
學習法律法規要深入細致，註意學習法律條文，有時也要深入學習司法解釋。學習和運用好這些法律條文，對我們的工作和風險防範有很大的幫助。
第二，社會學
法律條文是籠統抽象的書面表達，而社會生活是豐富生動的展示。關註現實生活中的典型案例，汲取典型案例中蘊含的深刻教訓，對於我們實現“學法守法、清正廉潔”的目標也是非常重要的。
2018年4月25日，中央紀委公開曝光7起違反中央八項規定精神問題典型。這7起典型案例，既有山東省東平縣、江西省南城縣的基層官員，也有中國快遞協會、陜西省紀委等單位的中高級幹部:既有違規公款吃喝、違規發放津補貼等“小群體”，也有違規收受禮品禮金、違規操辦兒子婚宴等個人問題。關註這些典型案例，對我們吸取教訓、規範行為很有幫助。
土地管理部門就不用說了，也是廉政風險較高的部門，壹段時間以來腐敗案件高發。作為國土部門的工作人員，只有認真吸取國土系統腐敗案件的深刻教訓，嚴格規範自身行為，才能做好本職工作，實現守法廉潔。許昌市國土資源局紀檢組於20117年10月編寫了《家園警鐘》壹書，選取了近年來國土資源系統發生的壹些典型違紀違法案件、許昌古代清官故事、預防職務犯罪法律法規知識、廉政漫畫等，匯編成冊，以案為鑒，以發生在身邊和系統內的典型案例教育全社會。書中選取的典型案例有廣西河池、海南澄邁、福建建甌等外省案例，也有鄭州二七區、洛陽新安縣、駐馬店正陽縣等外省案例。有些案例就發生在我們身邊。違法者涉及各個層面，包括省廳局長、市局局長、縣局局長、科長甚至科員。這從壹個側面反映了國土部門面臨的反*鬥爭形勢是多麽嚴峻。該書不僅詳細介紹了案件的違紀違法事實和處理結果，還對案件進行了深入剖析，對讀者準確把握案件性質、充分認識犯罪危害、深刻汲取案件教訓具有重要的指導意義。對於國土部門來說，這本書為部門隱患排查提供了參考，值得認真閱讀和深入思考。
第三，歷史
深入研究傳統文化，充分發掘地域文化中的先進思想，不斷吸收正確的理念，對於我們培養“學法守法、清正廉潔”的理念有很大的幫助。
許昌有“學法守法”的文化傳統。從戰國到漢代，許昌壹直是法家的重地。法家代表人物韓非子、西漢政治家、法家學者晁錯都誕生於此。
東漢時期，許昌出現了壹個家世淵源為“潁川國”的合法家族。據《後漢書·郭公傳》記載，郭公是潁川楊宅(今禹州市)人，自幼隨父學習法律。當他年輕的時候，他教了幾百個人。後來做了縣官，開了壹家酒店。"東漢元和三年(86年)"拜為廷尉"。潁川郭家世代學法，七人先後擔任廷尉，掌管國家司法。這種情況在歷史上也是很少見的。其代表人物郭公，因主監寬大，是“學法守法”的典範。
許昌有“清廉”的文化傳統。據《後漢書·官員傳·序》載:“自章調和以來，多有善舉。”如魯公、吳友、劉寬、潁川，他們為人誠懇誠懇，使人不受欺負。東漢時期，許昌出現了荀舒、韓紹、陳亞、鐘繇四位清廉、慷慨、愛民的官員，被稱為“潁川四魁”。所謂“清官”，是指清正廉明、深受百姓愛戴的州縣地方官員。
尤為難得的是，這四位官員不僅清正廉明，聲望很高，而且他們的後代也報效國家，聲望很高。韓紹的兒子韓榮是壹個官員和仆人，排名在九卿。荀彧之孫於迅，東漢末年傑出的政治家、軍事家，曾輔佐曹操剿滅英雄、統壹北方。鐘繇的曾孫鐘繇是曹魏時期傑出的政治家和法學家。陳群，陳矛之孫，曹魏時期傑出的政治家、軍事家，鎮軍將軍、普通士兵、歷史學家。荀叔的另壹個孫子荀悅，曾經擔任過秘書監、助理，他日以繼夜地講這件事，深得漢獻帝的稱贊。荀悅撰寫了30篇《漢紀》和5篇《沈劍》，在中國政治思想史上占有重要地位。荀悅的學術思想深受法家思想的影響，是東漢傑出的史學家和思想家。
“潁川郭氏”和“潁川四強”的出現，與當時崇尚法家的地域文化有很大關系。但郭氏家族和“潁川四魁”後代人才濟濟，報效國家，最終建功立業，揚名立萬，與這些家族重視教育、重視家風、重視家學傳承有很大關系。這些事例給我們壹個重要啟示:培養和踐行“學法守法、清正廉潔”的理念，對國家和家庭都大有裨益。對個人而言，有助於防微杜漸，陶冶道德；對家庭而言，有助於傳承家風，教育後代；對於壹個地區乃至整個國家來說，有助於社會穩定和文化繁榮。
“學法守法、清正廉潔”的古代文化傳統值得我們認真學習、吸收和弘揚。