關於漫長道路的詩，修遠Xi，1。屈原的詩是龍和的。
路很長。修遠Xi出自屈原的《離騷》，意思是路很窄，沒有盡頭。
《離騷》是壹首壯麗的抒情詩，在中國文學史上享有崇高的地位。這部傑作寫於屈原被流放到江南的時候，是壹個詩人充滿愛國激情，抒發憂憤的作品。
屈原覺得自己的治國之道不能被楚王接受，只好悲憤地走開，去尋求理想的生活方式。他在這首詩中運用了浪漫主義，做了抒情的描寫:早上從蒼梧出發，晚上到達空中花園。
整天跑來跑去多累啊！我想在宮門外休息壹下，但是我不能！時間緊迫，天也黑了。我請xi不要再開車了。洞穴在我們的前面。不要靠近它！我們面前的距離是那麽長那麽遠，我已經下定決心要堅持不懈地尋找理想的生活方式。
對於屈原《離騷》中的這首詩，成為很多人用來自我鼓勵的千古名句。有壹個通俗的解釋:“在追求真理的道路上，前面的路還很長，但我會持之以恒，不遺余力地追求和探索。”
其實這已經不是原詩中這句話的本義了。是在不懂全詩的時候，對這句話的壹種自我理解。雖然豪邁，鼓舞人心，卻失去了原有的藝術魅力，顯得蒼白、單調、教條。而且聽起來有壹種“不擇手段謀求目的”的意思。
如果把這句話放回原詩中，和上下文壹起理解，不斷章取義，自由發揮引語，就能接觸到屈原想向後人表達的完美的藝術內涵，看到壹個豐滿、生動、合理的藝術形象。它的好處會遠遠大於僅僅把它作為口號喊出來，也可以擺脫之前解釋中的暴戾和倔強之氣。
2.有哪些和“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”有異曲同工之妙的詩句？
如下:壹、窮則強，不落藍天。
王波。二:道足以忘事，誌足以壹口氣興亡。——蘇:玉打磨成工具，劍拔出來埋了就要倚天。
——王四世:妳老公就是執著，成敗在此壹舉。——魯:我覺得石頭沒有羽毛，我害怕危險。
——李:名利多窮而中性，禍常起於機巧。——陸佑琪:總有壹天，我要乘風破浪，揚帆直上，跨過深深的大海。
——杜:劍鋒來自磨礪，梅花香來自苦寒。——王安石《九:梅花香不刺骨？——曾鞏X:我奉勸上帝要有活力，不要拘泥於壹種模式來降人才。
——陸遊基本信息:“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自屈原《離騷》第九十七句。結合上下文，可以理解為:路窄路長，我要上下求索心中的太陽。
結合語境，表達了屈原“在天未完全黑之前探路”的積極進取心態。現在它壹般被擴展為:不失時機地找到正確的方法來解決面臨的問題。
中國人的名字在修遠還有很長的路要走，所以我會上下求索外國名字:前路漫漫，我要搜索來自:離騷作者:屈原年:公元前340年註釋翻譯很長:路很遠。意思是“路”。
修遠:從長遠來看。路漫漫其修遠兮，修遠，我將上下求索(追求真理)。前路漫漫，我會(不遺余力)上下求索。
雖然通往目的地的路很模糊，但我會抓住機會去探索。《離騷》是壹首壯麗的抒情詩，在中國文學史上享有崇高的地位。
這部傑作寫於屈原被流放到江南的時候，是壹個詩人充滿愛國激情，抒發憂憤的作品。屈原覺得自己的治國之道不能被楚王接受，只好悲憤地走開，去尋求理想的生活方式。
他在這首詩中運用了浪漫主義，做了抒情的描寫:早上從蒼梧出發，晚上到達空中花園。整天跑來跑去多累啊！我想在宮門外休息壹下，但是我不能！時間緊迫，天也黑了。
我請xi不要再開車了。洞穴在我們的前面。不要靠近它！我們面前的距離是那麽長那麽遠，我已經下定決心要堅持不懈地尋找理想的生活方式。對於屈原《離騷》中的這首詩，成為很多人用來自我鼓勵的千古名句。
有壹個通俗的解釋:“在追求真理的道路上，前面的路還很長，但我會持之以恒，不遺余力地追求和探索”。其實這已經不是原詩中這句話的本義了。是在不懂全詩的時候，對這句話的壹種自我理解。雖然豪邁，鼓舞人心，卻失去了原有的藝術魅力，顯得蒼白、單調、教條。
而且，聽起來有壹種“不擇手段追求目的”的感覺。如果把這句話放回原詩中，和上下文壹起理解，不斷章取義，自由發揮引語，就能接觸到屈原想向後人表達的完美的藝術內涵，看到壹個豐滿、生動、合理的藝術形象。
它的好處會遠遠大於僅僅把它作為口號喊出來，也可以擺脫之前解釋中的暴戾和倔強之氣。
3.有哪些類似“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的詩句？
《冬夜讀書》展現了宋代的玉子:陸遊古識盡，老去日久。
紙上得來的東西很淺，妳永遠不知道自己必須要做。唐朝的時候，男人讀書，顏真卿家晚上都是亮著燈的。
青少年只知道玩，不知道好好學習，到老的時候後悔自己年輕的時候，為什麽不知道好好學習。看書有兩個想法。第壹個是宋代:朱的半畝方塘開了，天雲飄零。
要問池塘裏的水，為什麽這麽清澈？因為有取之不盡、用之不竭的活水為它源源不斷。(那關:哪裏)屈原《離騷》出處97:“路漫漫其修遠兮其修遠為Xi，吾將上下而求索。
前路漫漫，我會(不遺余力)上下求索探索。雖然通往目的地的路很模糊，但我會抓住機會去探索。
4.路漫漫其修遠兮。修遠和Xi是相似的詩。
“修遠路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》。結合上下文，可以理解為:路窄路長，我要上下求索心中的太陽。結合語境，表達了屈原“天未完全黑先探路”的積極進取心態。現在它壹般被擴展為:不失時機地找到正確的方法來解決面臨的問題。
類似的詩:
1.在下沈的船的壹邊，千帆經過，在生病的樹的前面，萬木春。——劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》
2.總有壹天，我會乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海。——李白《很難去》
3.雄關漫道真如鐵，但現在離開始還差了壹步。——毛《憶婁山關》
5.路很長。修遠的詩是什麽？
屈原的《離騷》作者是屈原王朝的先秦皇帝萊文的後代，我對伯雍有考證。
我帶著我的童貞去了孟茜，但是耿胤和我投降了。皇帝看了看俞楚——，趙希玉起了個好名字:俞字正，俞月令字偶。
分武既有內在美，又有修養。胡強帶著畢離開了，覺得她很值得欽佩。
如果我不如我，我怕我的年齡不在我身邊。早上是木蘭Xi，晚上是蜀黍。
日月忽不淹，春秋有先後。唯草木散，恐美人遲來。
不愛惜強者，拋棄汙穢，為何不改變這個度？牽馬馳騁，先來我道！過去和未來的純凈，是所有芬芳的所在。混合辣椒和蘑菇是珍貴的，所以它只是壹個耳光！和舜的耿介西壹樣，都是順道而得道。
為什麽容易固執，老公卻只是尷尬的捷徑。唯夫黨樂，路幽險。
我怕朝廷戰敗！突然跑到Xi，和前任國王的腳跟。我不查余的感情，但是信任他我就生氣。
古玉知道這很痛苦，但他不能放棄。九天，我覺得是對的，但是老公只是精神上的。
嶽，黃昏的時候，我要換壹條路，因為我在路中間！壹開始，我和於承妍談過，我後悔擁有他。我離開老公不難，很難量化我的修行。
我不僅是子蘭的九朵花，也是百畝大樹。留在國外，暴露汽車，杜衡和方誌是混合。
河北的枝葉那麽茂盛，希望到時候我去割草。雖是雕零，卻無傷大雅，悼念大眾的汙穢。
每個人都很貪婪，渴望尋求。在強，我原諒自己衡量別人，我嫉妒對方。
我擔心的不是這個。老冉冉來了，他擔心他的名字不會建立。
晨飲木蘭露，晚食秋菊失美。多壹些愛和信任，就可以去實踐自己想做的事，長大了就疼了。
薜荔的根部打有繩結，繩結穿透了薜荔的下落核心。糾正細菌讓妳感覺良好，卻自討苦吃胡生的錯。
不是讓世俗對我的佛法百依百順。雖然我不擅長這個，但我願意追隨彭賢的遺誌。
長吸壹口氣藏住眼淚，哀悼人們生活的艱辛。雖然我很會修頭發，但是我被它弄得很尷尬，我渴望換掉它。
這既是對余的惋惜，也是對它的請願。為了我心中所珍視的理想，我死也不會後悔壹千次。
修行的怨念是浩蕩的，絕不會被民眾看到。許多女人嫉妒余的蛾眉，她們說余善於賣淫。
墨守成規是聰明的，但是按照規矩改正錯誤。吟誦繩墨追歌，與周蓉壹較高下。
這個時候我好郁悶好窮。我寧願死在流放地，但我不忍心這樣。
猛禽並不擁擠，因為它們的前生。怎麽才能幸福，怎麽才能讓老公過得安穩？詛咒自己的內心，壓抑自己的野心，卻又特別能忍，特別能生氣。
要清白，要直死，要厚於前聖所。後悔不守道，壹拖就反了。
回到我的車上才能回到路上，而且路程也不遠了。走了很長壹段路後，馬到了高覽Xi，胡椒山並沒有停下來。
進不去就離開妳。如果妳撤退，妳將恢復妳的第壹次服務。做荷花就是做衣服，采芙蓉就是做衣服。
不知道已經很尷尬了，感覺自己信了。高危在旦夕，而沛遠在天邊。
方和澤是混的，但也不是輸的。突然回頭遊，妳就看四缺。
裴是五彩繽紛的，而是壹枚徽章。民生自有歡喜，我也習慣了修。
雖然我的身體沒有改變，但我不能懲罰我的心。這位婦女的妻子，禪元Xi，申請她的禮物，說:“我的妻子死了，但她死在野外。”
妳為什麽這麽喜歡修理？為什麽這個節日是獨特的？我不滿意獨自離開的決定。“人不能談之，但雲以何察余之情？天下同時是好朋友，為什麽不單獨聽呢？按照以前聖人的說法，節日裏要快樂，要跟著心走。
紀遠、湘南遠征Xi，作詩詠鐘華:“九辯”“九歌”開，康俠自娛。不管畫壹幅畫有多難，伍子胥丟了家具。
打死壹只狐貍，封死壹只狐貍，這很好。固體動蕩最終會導致新鮮感，妳會對婆家產生貪念。
灌衣強，放縱難耐。娛樂的時候忘了自己，和老公壹起發呆。
夏傑不斷侵犯Xi，但接下來如何迎接災難。辛之後，甚為尷尬，殷宗用之久矣。
湯與只恭敬，周談道而不壞。給天賦，給能力，但循繩而墨而不頗。
上帝是無私的，但我不知道如何幫助人們的道德。付偉的聖賢們用毛做事情，所以他們不得不用這個來降服。
向前看和向後看，看人民的計劃。丈夫有什麽不好？哪個不好吃但是可以上？他在危險中死去，但他在訪問開始時並不後悔。
不要量鏨子，但要正確，之前要固定好。我難過的時候也難過。
擁抱如慧藏淚，觸摸玉津波濤。跪求，耿武有此義。
秋高傲自大，他愛風。朝始於蒼梧Xi，夕至湖仙園。
想少留這點精神，就黃昏了。我告訴xi他要謹慎，並期待它，但不要推它。
在修遠有很長的路要走，我將上下起伏。喝多了鹹池裏的馬，總歇在芙蓉花上。
木頭斷了就吹太陽，和羊聊天。前有王澍為先鋒，後有費廉為下屬。
鸞皇先警告了禹，但告訴禹不要吃它。我讓鳳凰飛翔，後面是白天和黑夜。
亂世佳人暾其別離Xi，英俊的雲霓走向皇家。紛爭總是時斷時續，點點都離不開。
我命令皇帝開關，倚著它，盼著它。暖了就停了，也就緩了。
世間濁世難分，故美而妒。朝武會助白水，攀風勝馬。
突然，我轉過身，流下了眼淚，哀悼著無兒無女的高山。我遊到了這個情色宮，我破了瓊枝跟著她。
而且榮耀未落，下壹個女人可就上當了。我讓紅龍利用雲層尋找宓妃的位置。
謝謝妳的話，我會讓妳覺得有道理的。糾紛總是斷斷續續的，壹下子就寸步難行了。
黃昏僅次於可憐的石頭，早晨充滿熱情。我以保護自己的美麗為榮，我以性娛樂去旅行。
雖然相信美是不禮貌的，但棄而求之反而是違背的。看四極，周流繞天。
望著姚泰的退路，我看到了壹個失落的女兒。我就把畫眉做為媒介，但是畫眉講其他的不好。
雄鴿的聲音沒了，我還是討厭它的聰明。心裏猶豫，懷疑，想讓自己適應。
鳳凰皇帝，因為他被欺騙了，在我面前害怕高辛。想遠遠的聚在壹起永不停歇，說說飄來飄去。
而邵康不在家，讓姚處於危險之中。理由很弱，媒體很笨拙，怕介紹不紮實。
世態濁羨賢，掩美為惡。閨閣中，我在遠方，哲學之王不嫉妒。
我怎能忍受死亡而不感到悲傷？。
6.路漫漫其修遠兮，修遠Xi，()
修遠的路很長，我會上下求索。修遠的路很長。這是屈原的原句，但人們常說“路漫漫其修遠兮”,以此來感嘆前路漫漫的感覺！屈原的《離騷》是中國文學史上第壹首抒情詩，也是最著名的抒情詩，有370多句，2400多字。
前半部分是詩人的人生感悟，後半部分以神話的方式描述了在天空中徘徊等壹系列幻境。全詩貫穿著以理想對抗現實的浪漫主義精神，將神話、想象、歷史、自然融為壹體，將詩人的感情寄托在壹個又壹個如香草、美人的身上。想象豐富奇特，場景撲朔迷離，構成了壹幅波瀾壯闊的畫面，表達了詩人對未來道路的探索。“路漫漫其修遠兮，修遠就是Xi，我會為此上下其手。”
7.有哪些類似“路漫漫其修遠兮修遠兮，吾將上下而求索”的詩句？
《冬夜讀書》展現了宋代的玉子:陸遊古識盡，老去日久。
紙上得來的東西很淺，妳永遠不知道自己必須要做。唐朝的時候，男人讀書，顏真卿家晚上都是亮著燈的。
青少年只知道玩，不知道好好學習，到老的時候後悔自己年輕的時候，為什麽不知道好好學習。看書有兩個想法。第壹個是宋代:朱的半畝方塘開了，天雲飄零。
要問池塘裏的水，為什麽這麽清澈？因為有取之不盡、用之不竭的活水為它源源不斷。(即傳:凡)勸勉詩/偶宋:朱少年易學，壹寸光陰不可輕。
(壹:年輕人好學難老)我沒有感受到池塘春草的夢，臺階前的樹葉已經是秋天了。宋代讀書:陸遊歸芷寧無五畝園，讀書原意為元元。
在燈光下看書，眼睛並沒有比以前更大，但還是定下心來讀兩萬個小字。奉勸唐朝:孟郊以火攻石，無風不起浪打袁。
學而不學是不自然的。壹切都得是他自己的運氣，他得是我的聖賢。
青春壹定要早，怎麽才能長成少年？
8.屈原的詩任重而道遠，原文是修遠Xi。
離騷是先秦時期屈原的皇帝萊文的後代，我的皇帝考了伯雍。
我帶著我的童貞去了孟茜，但是耿胤和我投降了。皇帝看了看俞楚——，趙希玉起了個好名字:俞字正，俞月令字偶。
分武既有內在美，又有修養。胡強帶著畢離開了，覺得她很值得欽佩。
如果我不如我，我怕我的年齡不在我身邊。早上是木蘭Xi，晚上是蜀黍。
日月忽不淹，春秋有先後。但草木散，又怕美人遲來。
(只通:只)不愛惜強者，嫌棄汙穢，何不改此度？牽馬馳騁，先來我道！過去和未來的純凈，是所有芬芳的所在。混合辣椒和蘑菇很珍貴，照顧老公就好！和舜的耿介西壹樣，都是順道而得道。
再怎麽囂張，老公也只會走壹條尷尬的捷徑。唯夫黨樂，路幽險。
我怕朝廷戰敗！突然跑到Xi，和前任國王的腳跟。我不查余的感情，但是信任他我就生氣。
古玉知道這很痛苦，但他不能放棄。九天，我覺得是對的，但是老公只是精神上的。
嶽，黃昏的時候，我要換壹條路，因為我在路中間！壹開始，我和於承妍談過，我後悔擁有他。我離開老公不難，很難量化我的修行。
我不僅是子蘭的九朵花，也是百畝大樹。留在國外，暴露汽車，杜衡和方誌是混合。
河北的枝葉那麽茂盛，希望到時候我去割草。雖是雕零，卻無傷大雅，悼念大眾的汙穢。
每個人都很貪婪，渴望尋求。在強，我原諒自己衡量別人，我嫉妒對方。
我擔心的不是這個。老冉冉來了，他擔心他的名字不會建立。
晨飲木蘭露，晚食秋菊失美。多壹些愛和信任，就可以去實踐自己想做的事，長大了就疼了。
薜荔的根部打有繩結，繩結穿透了薜荔的下落核心。糾正細菌讓妳感覺良好，卻自討苦吃胡生的錯。
不是讓世俗對我的佛法百依百順。雖然我不擅長這個，但我願意追隨彭賢的遺誌。
長吸壹口氣藏住眼淚，哀悼人們生活的艱辛。雖然我很會修頭發，但是我被它弄得很尷尬，我渴望換掉它。
這既是對余的惋惜，也是對它的請願。為了我心中所珍視的理想，我死也不會後悔壹千次。
修行的怨念是浩蕩的，絕不會被民眾看到。許多女人嫉妒余的蛾眉，她們說余善於賣淫。
墨守成規是聰明的，但是按照規矩改正錯誤。吟誦繩墨追歌，與周蓉壹較高下。
這個時候我好郁悶好窮。我寧願死在流放地，但我不忍心這樣。
猛禽並不擁擠，因為它們的前生。怎麽才能幸福，怎麽才能讓老公過得安穩？詛咒自己的內心，壓抑自己的野心，卻又特別能忍，特別能生氣。
要清白，要直死，要厚於前聖所。後悔不守道，壹拖就反了。
回到我的車上才能回到路上，而且路程也不遠了。走了很長壹段路後，馬到了高覽Xi，胡椒山並沒有停下來。
進不去就離開妳。如果妳撤退，妳將恢復妳的第壹次服務。做荷花就是做衣服，采芙蓉就是做衣服。
不知道已經很尷尬了，感覺自己信了。高危在旦夕，而沛遠在天邊。
方和澤是混的，但也不是輸的。突然回頭遊，妳就看四缺。
裴是五彩繽紛的，而是壹枚徽章。民生自有歡喜，我也習慣了修。
雖然我的身體沒有改變，但我不能懲罰我的心。這位婦女的妻子，禪元Xi，申請她的禮物，說:“我的妻子死了，但她死在野外。”
妳為什麽這麽喜歡修理？為什麽這個節日是獨特的？我不滿意獨自離開的決定。“人不能談之，但雲以何察余之情？天下同時是好朋友，為什麽不單獨聽呢？按照以前聖人的說法，節日裏要快樂，要跟著心走。
紀遠、湘南遠征Xi，作詩詠鐘華:“九辯”“九歌”開，康俠自娛。不管畫壹幅畫有多難，伍子胥丟了家具。
打死壹只狐貍，封死壹只狐貍，這很好。固體動蕩最終會導致新鮮感，妳會對婆家產生貪念。
灌衣強，放縱難耐。娛樂的時候忘了自己，和老公壹起發呆。
夏傑不斷侵犯Xi，但接下來如何迎接災難。辛之後，甚為尷尬，殷宗用之久矣。
湯與只恭敬，周談道而不壞。給天賦，給能力，但循繩而墨而不頗。
上帝是無私的，但我不知道如何幫助人們的道德。付偉的聖賢們用毛做事情，所以他們不得不用這個來降服。
向前看和向後看，看人民的計劃。丈夫有什麽不好？哪個不好吃但是可以上？他在危險中死去，但他在訪問開始時並不後悔。
不要量鏨子，但要正確，之前要固定好。我難過的時候也難過。
擁抱如慧藏淚，觸摸玉津波濤。跪求，耿武有此義。
秋高傲自大，他愛風。朝始於蒼梧Xi，夕至湖仙園。
想少留這點精神，就黃昏了。我告訴xi他要謹慎，並期待它，但不要推它。
在修遠有很長的路要走，我將上下起伏。喝多了鹹池裏的馬，總歇在芙蓉花上。
木頭斷了就吹太陽，和羊聊天。前有王澍為先鋒，後有費廉為下屬。
鸞皇先警告了禹，但告訴禹不要吃它。我讓鳳凰飛翔，後面是白天和黑夜。
亂世佳人暾其別離Xi，英俊的雲霓走向皇家。紛爭總是時斷時續，點點都離不開。
我命令皇帝開關，倚著它，盼著它。暖了就停了，也就緩了。
世間濁世難分，故美而妒。朝武會助白水，攀風勝馬。
突然，我轉過身，流下了眼淚，哀悼著無兒無女的高山。我遊到了這個情色宮，我破了瓊枝跟著她。
而且榮耀未落，下壹個女人可就上當了。我讓紅龍利用雲層尋找宓妃的位置。
謝謝妳的話，我會讓妳覺得有道理的。糾紛總是斷斷續續的，壹下子就寸步難行了。
黃昏僅次於可憐的石頭，早晨充滿熱情。我以保護自己的美麗為榮，我以性娛樂去旅行。
雖然相信美是不禮貌的，但棄而求之反而是違背的。看四極，周流繞天。
望著姚泰的退路，我看到了壹個失落的女兒。我就把畫眉做為媒介，但是畫眉講其他的不好。
雄鴿的聲音沒了，我還是討厭它的聰明。心裏猶豫，懷疑，想讓自己適應。
鳳凰皇帝，因為他被欺騙了，在我面前害怕高辛。想遠遠的聚在壹起永不停歇，說說飄來飄去。
而邵康不在家，讓姚處於危險之中。理由很弱，媒體很笨拙，怕介紹不紮實。
世態濁羨賢，掩美為惡。閨閣中，我在遠方，哲學之王不嫉妒。
我怎能忍受死亡而不感到悲傷？索瓊毛伊。