我認為人性與善惡的關系是動態的。如果把人放在壹個類似世外桃源的非競爭性壓迫、奴役和生存壓力中。人性也趨於純潔和溫柔。如果把人放在壹個充滿競爭壓力和不平等社會的現代社會，人性往往是虛偽、虛榮、自私和邪惡的。這是法律。
根本不是東西方文化的差距，而是現代與古代、封建與現代的區別。美國確實引進了現代文明。雖然大革命始於法國，議會始於英國，但真正脫離皇帝和封建思想的是美國。
人性的善惡是由社會環境決定的。妳說西方社會都是狼，就壹定要有創意？不要！所謂狼性，就是尋找獵物，追逐殺戮，是壹種野生動物的本能。但人類在近幾千年的進化發展中，形成了獨特的進步思想和文化文明，使人性脫離了野性，具有了智慧和創新。智慧是創造世界的源泉。沒有道德，智慧就是欺騙，把人性再次拉到蠻荒世界。
其實沒有錯:生命的開始本來就是美好的。沒有什麽負面的惡！另壹方面，生命的開始和固有的罪惡並沒有否認善良的本性！只是大家都在挑刺！我個人的理解是:人生之初，性本善(惡)！Xi翔宇！
其實有人偷換了概念！中國文化中的生命之善始於科學！後天的環境，教育和個人的覺悟和覺悟決定了人長大後的善惡！由此我們明白了壹個道理:基督教說人天生原罪，應該是為了給亞當夏娃世世代代所犯的錯誤貼上標簽！再者，他們的歷史中缺乏善，所以推斷人性本惡！中國歷史上壹直是法外儒者，是德教與法治的結合。或許，在某些人看來，不按照西方民法體系或者海商法體系來做，就不是法治！
在壹個人性本善的社會，有的老人假裝摔倒，欺騙別人；有的人看到老人摔倒，還要拍照為證，三思而後行，再決定是否扶；更可笑的是，這種情況不僅能引起社會的廣泛討論，還有人試圖用法律手段處理這樣的道德問題。這有兩種可能:壹是整個社會不道德；第二，人性本惡。
自私，就像世界上任何生物壹樣。人不同於其他生物，因為人有思想，有思考能力。因此，人們會制定各種法律法規來抑制自己的私欲。那些所謂的生命先天之善的開始，不過是人們自我吹捧罷了。
人性本該是善的。只是後天環境不壹樣，才會有不壹樣的變化。美國的邏輯是，其他國家本質上是邪惡的，所以它可以用美國國內法攻擊任何國家或任何個人。那麽它怎麽打擊都是對的，它打擊的其他國家或個人都是活該。這是霸權流氓的嘴臉！當美國用其國內法把妳關進監獄，妳還會認為這是正確的嗎？
美國是海賊的和尚，對人性的理解和中國的傳統文化不壹樣。自古以來就有善惡的例子。所謂的好人不計利益的幫助別人，所謂的惡人壹定是以犧牲別人為代價來規劃自己的利益！但是，以人為本？好嗎？也就是生來就沒有？邪惡？，而利益意識之後又有兩種不同的利益觀，這取決於哪壹種？好嗎？還是？邪惡？！
道德是人們遵守的高線，法律是人們遵守的底線，都是需要的。高線起引導作用，法律起強制作用。至於有沒有不守道德不守法律的人？這是很難避免的，所以不守法就會被起訴，不守道德就會被送走。至於法律和道德的制定，是為了約束別人嗎？這個因人而異。有些統治者約束別人的同時也約束自己，而有些統治者只要別人服從自己就不約束別人。以前我們把美國的法治想象的太美好了，以為他們是神的化身。孟晚舟事件、疫情以及海外版鬥印被強制轉讓給美國企業之後，美國的法治神話徹底破滅。美國在中國人心中的神壹樣的存在已經完全消失了。現在中國只有少數人迷信美國，只有少數人還在惡毒攻擊祖國。
人之所以被稱為人，不像動物，是因為每個人都有道德標準，道德只是壹個框架。如果脫離了這個框架，就會受到法律的懲罰。所以中國是壹起用的。如果只有像美國這樣的法律，每個人都會變得自私自利，對國家非常不利。從這次疫情可以看出，中國人是有道德觀念的，所以他們會團結起來，不僅是為了自己，也是為了別人。所以，中國的治理。美國100%法制第壹，而新冠肺炎死亡率最高。這是否意味著法制優於道德？妳是說在災難面前死的人越多，系統就越好嗎？還是法治至上，人人用槍，人人有槍的美國。可以說法律是武裝到牙齒的，為什麽還有燒殺搶掠？
還有種族歧視和白人任意剝奪黑人的生命？正是在人性本善的中國，道德從上到下都是美好的。在災難面前，人們團結壹致，富有同情心，富有同情心，團結合作，就像壹家人壹樣。他們積極克服困難，輕松渡過難關。這是人性之光，生命之光。在此期間，我們沒有看到任何人拿著槍強迫任何人去救援和救災。我沒見過有誰被法律束縛著逃離災難現場，甚至犧牲自己的生命，也絕不退縮。為什麽中國人民如此有凝聚力？這完全是道德約束第壹的結果。
我們不談人性的善惡，我們是在建設法治國家。我們提倡道德教育，不否認健全的法制對國家的貢獻。但有些國家在對外關系中沒有法律約束，其邪惡的壹面暴露無遺。國際法壹起用，不壹起就拋棄，宣傳的法律精神根本看不到。只要是在對外戰爭中以自由的名義，其他手段都不重要。
美國制度設計的本質:不信任？有人嗎？因為人性是沒有底線的。永遠不要相信人性，因為只有規則和制度才能讓人的黑暗無處發揮！遏制人性黑暗的方法只有壹個:合理的組織體系必須與授權和監督同時存在，相信妳的能力，懷疑妳的本性。我們要用制度激發人的性格中天使的壹面，也要用制度威懾魔鬼的壹面。