拼音:rén mín英文:People
[編輯本段]基本解釋
1.英語:[人民] 2。它指的是作為社會主要成員的成千上萬的勞動人民。——《廣州軍務》3。壹個國家的普通人和少數特權人士是不壹樣的。4.古時候人少動物多。——《萬事俱備，五誤》
[編輯本段]詳細解釋
1.人；平民是指以勞動人民為主體的社會基本成員。詩，儒雅內斂:“民之質，慎用，慎用。”北魏楊玄之《洛陽伽藍文姬李逸》:“九月中旬，人入碗而國...只覺得衣服。”《水滸傳》第二章:“知府斷了高俅的二十根拐杖，發在界外，東京百姓不許他留在家中。”毛澤東論聯合政府:“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”巴金《探險集》後記:“我愛我的祖國和我的人民。”2.泛指人類。《靈異經·西南曠野經》:“知天下鳥獸之言，知陸上人之言，知百谷可食，植物鹹苦，謂之‘聖’。”唐·李榮《個性》卷二:“宇宙初開時，昆侖山只有女媧兩兄妹，人間無壹人。”魯迅《朝花夕拾》:“人與鬼最熟，最親密。”◆人的概念在不同的國家，每個國家不同的歷史時期有不同的內容。比如在古羅馬，壹般指的是共和國的“人民、國民”(貴族階級)。在西方政治學的詞典中，“人民”壹詞被解釋為:廣義上是指國家主權的主體，與“民族”、“國家”、“民族-國家”同義；狹義上是指除國家統治階級以外的被統治人民。廣義的“民”強調國家統壹的概念，包括國家的統治階級，受國界約束；狹義的“人民”屬於重視被統治者相互關聯的感情，尋求解放和壓迫的概念，具有超越國界的普遍性。自然更多的是馬克思主義信徒和左翼勢力使用的，比如“人民主權”、“人民民主”、“人民專政”、“人民群眾”、“人民委員會”、“人民代表”、“人民英雄”。西方的政治學等詞典，從民族鬥爭、階級鬥爭的角度來解釋，自然與中國現代學者的解釋不同。當然，在德國、日本等相對單壹的民族國家，由於馬克思主義和左翼意識形態的貧困，廣義或狹義的“人民”多被解釋為“國民”。參考黃先帆最後壹稿甘、甘編著的《論西方“民族術語”的起源、演變及異同(上)》，廣西社會科學2008年第1期(總第151期)◆人是政治概念，人是沒有性別差異的政治詞匯。人民:以勞動人民為主體的社會基本成員。人在不同的國家，不同的歷史時期有不同的內容。在我國社會主義時期，壹切擁護、支持和參加社會主義革命和建設的階級、階層和社會團體，都屬於人民。◆在民主或* * *和諧的國家，“人民”的含義非常廣泛，幾乎所有階層都屬於“人民”的範疇。在中國古代，“人”和“民”不是同壹個概念。”“人”是指人的生物個體和思想、文化、教育個體；而“人”指的是社會底層。與“人”類似的，還有“公”、“普通”、“禮”等概念。都是指底層的人。其實“人”的本義就是普通人，也就是我們常說的“人”。這個階級永遠不會超越“人”這個概念的外延。至於“人民”能否包括比人民更高的階級或階層，就要看那個階級或階層在多大程度上真正代表人民的利益。◆如果從單獨的意義來解釋:人是自立的；人，對社會有貢獻。也就是人民的兩個重要主體。
[編輯本段]具體差異
公民與人的區別:公民:根據商務印書館07年出版的《現代漢語詞典》，公民的定義是具有某國國籍，依照法律規定享有政治權利和義務的人。1.類別不同:公民是與外國人相對應的法律概念，人在不同的歷史時期有不同的內容。現在，人民是指壹切社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者，擁護祖國統壹的愛國者。2.範圍不同:中國公民的範圍比人民更廣。3.後果不同:公民中的人享有壹切公民權利，履行憲法和法律規定的壹切義務；公民中的敵人不能享受所有的權利，也不能履行壹些義務。4.所指的概念不同:公民壹般表達個體的概念，而人表達群體的概念。公民是指取得某國國籍，並根據該國法律享有權利和承擔義務的人。人民是指以勞動人民為主體的社會基本成員。簡而言之，人是壹個政治概念，強調群體；公民是壹個法律概念，強調個人。比如國家的壹切權力屬於人民，人民是歷史的創造者，都是從群體角度出發。
[編輯本段]概念差異
中國的公民與人民的區別主要有:第壹，公民是法律概念，人民是政治概念；第二:公民的範圍大於人民。公民包括社會的所有成員，而人民不包括社會的所有成員。依法被剝奪政治權利的人和敵對分子不屬於人民。
[編輯本段]憲法規定
憲法:第二條中國人民和國家的壹切權力屬於人民。人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務、經濟和文化事業以及社會事務。第三條中華人民共和國的國家機關實行民主集中制的原則。全國人民代表大會和地方各級人民代表大會由民主選舉產生，對人民負責，受人民監督。事件典故1958 10 10月23日，英國皇家瑞典學院文學獎授予《日瓦戈醫生》的作者帕斯捷爾納克今年的諾貝爾文學獎，“鑒於其在當代抒情詩領域的巨大成就和偉大的俄羅斯敘事文學傳統”。沒想到，蘇聯政府把這當成了對社會主義蘇聯的攻擊和汙蔑。他們立即將帕斯捷爾納克驅逐出作家協會；並揚言如果要出國領獎就不回來了。為此，作家不得不放棄該獎，並寫信給赫魯曉夫，懇求他不要采取驅逐出境的“極端措施”。兩小時後，文化部波利蒂·卡爾波夫代表赫魯曉夫給帕斯捷爾納克壹個正式答復。他莊重地站起來，用廣場播音員的口吻宣布，同意帕斯捷爾納克留在祖國。“但是人民的憤怒，我們真的無法靠自己來阻止，”波利·卡爾波夫說。這時作家的厭惡已經到了極點，幾乎不假思索地說了壹句:“人！人啊！妳好像是從褲子裏掏出來的。”在這裏，“人”這個詞是隨便用的。誰有權力，誰就代表“人民”；誰是權力中心，誰就是最大的“人”；而真正嚴重的是，文字之類的東西，並不是壹個孤立的單位。作為壹個系統的有機組成部分，如果妳改變了壹個，其他的也必須隨之改變。所以我們看到，在極權主義橫行的地方，被歪曲篡改過的文字是壹批批的，是壹批批粘連在壹起的。幾乎涵蓋了歷年來正確使用的所有關於道德和政治的詞匯。比如人性，人道主義，正義，真理，自由，平等，民主，解放，教育，改革，下基層，鍛煉，表揚，批評，進步，落後，主流，大局，全面，片面，奉獻，犧牲，組織，作風，個人主義，自由主義，封建主義……只要是過去的。這種有意的篡改，是鼓吹政治暴力對中國文化的全面傷害。它們要麽被添加了新的含義，要麽被剝奪了舊的美好含義，有些甚至反方向扭曲。當然，更像是“人”，他們的意義變得很模糊，從什麽意義上來說，這取決於當時有權使用它的人的需要。有時候壹個詞既可以指事物的積極面，也可以指事物的消極面，它們之所以仍然被使用，只是因為極權主義領袖和他的宣傳者無法創造另壹套詞。
[編輯本段]相關短語
人民大會堂；人民的願望；公敵公敵；人民的共同敵人；人民內部的矛盾；人民內部矛盾；人民是歷史的創造者。人民是歷史的創造者，人民代表大會是人民的大會；廣大人民群眾；人大；人民代表大會制度；人民法院；人民法院院長；人民防空；人防；人民公仆；中華人民共和國；人民檢察院人民檢察官吃了；人民檢察院檢察長吃了；人民教師；人民教育；中國人民解放軍；人民警察；人民軍；人民軍；人民軍隊——關於人民軍隊的思考:人民來信群眾來信；人民民主革命；人民民主國家；人民民主專政；；人民陪審員【法】人民陪審員；人民起義；人民的公仆；人民群眾；人民申訴制度；人民調解委員會；群眾[人民]組織；人民外交；人民委員會；人民武裝力量；人民武裝部；人民性；人的性格；人民英雄紀念碑；人民政府；人民主權；人民資本主義；人民自治組織