人性善惡之辯1關於人性的善惡，自古以來就有不同的看法和結論。有儒家的性善論，法家的性惡論，還有今天的哲學家周提出的“核心”論。三個結論雖然不同，但有壹個共同點:都認同人性天生就有壹些東西。
縱觀改革開放30年來人性的變化，以及我自己多年對人性的理解，我隱約覺得人性的善惡大多是受環境影響，是後天生活形成的習慣。也許，人壹出生就像壹張白紙，什麽都沒有。關鍵是看後天怎麽塗抹。生活在和諧、友好、溫馨的環境中，久而久之，人性本善；生活在壹個充滿罪惡、鬥爭和陰謀的環境中，久而久之，人性本惡。
記得小時候，無論是老師家長的教導，還是輿論宣傳的引導，都要求我們要募捐，要助人為樂，要見義勇為。現在，無論是老師和家長教育孩子，還是中央電視臺的法律講堂，中國人民公安大學王大為教授的防身術講座，還是其他媒體的報道，都在反復提醒我們，無論是離家在外，還是住在家裏，都要多加小心，多管閑事:不要撿自己丟下的東西，不要盲目助人為樂，做好事。30年前後的要求差別很大，有的甚至完全相反。
三十年前，我們助人為樂，見義勇為，受到了社會的贊揚和肯定。今天，妳可能會遇到各種各樣的欺詐或陷阱。妳幫助了某人:妳幫助了壹個自稱不識字的老人從ATM機取錢。如果這張銀行卡被盜刷了，妳可能會因為被錄像而被懷疑是小偷而陷入官司；妳很勇敢:遇到車禍救助傷者，妳可能會被指責為肇事者，做好事，賠錢。諸如此類，各種媒體報道的案例數不勝數。教訓極其深刻。
30年左右，社會生活環境對人的要求不壹樣，各種媒體對人的教育引導也不壹樣。根本原因是過去30年裏人性的不同。可見，人性善惡的關鍵是後天生活環境的影響，而這似乎與生命本性的開端關系不大。
我不禁想起了狼孩的故事。壹個孩子從小與狼為伍，長大後有狼的習性，沒有人性。同理，如果壹個孩子從小與世隔絕，與豬、狗、虎生活在壹起，也許他以後也會有豬、狗、虎的習慣。
看看我們周圍的人。妳有這樣的經歷嗎？當妳的家人、朋友、愛人遇到困難時，妳可能是出於親情、友情、愛情等友情，以自己的利益為代價，千方百計出謀劃策，幫助他們，承擔責任，持之以恒，盡自己最大的努力幫助他們走出困境，走向成功，為他們的成功而高興，為他們的挫折而擔憂。但是壹旦他們認為自己功成名就了，或者覺得妳對他們沒什麽用處了，他們不僅忘記了過去的友誼，故意掩蓋過去，拒絕接受妳的幫助，甚至到處詆毀妳，詆毀妳，或者沾沾自喜，到處胡說八道。讓妳覺得惡心，厭惡，難過，不禁懷疑自己當初的善良和責任感是不是用錯了地方，幫錯了人，還是做錯了什麽。有了這次經歷，如果再遇到這樣的人，妳還會壹如既往的盡力幫助他嗎？可見，環境的無情和人性的腐敗，是打敗和扼殺善良本性的天敵。壹個人越是暴露在惡劣的環境中，暴露出來的忘恩負義的人就越多，人性必然會發生根本的改變。此舉與狼孩的起因有異曲同工之妙。
大漢奸汪精衛的壹生，是矛盾的壹生。當初為了推翻滿清統治，毅然前往孫中山處加入同盟會主張革命。為了刺殺攝政王，他視死如歸，“拔刀成速戰速決，不負少年頭”的豪言壯語感動了當時所有的人！可誰曾料到，死裏逃生、胸無大誌的汪精衛，30年後卻成了全國頭號漢奸賣國賊，最後被釘在了歷史的恥辱柱上。今天想來，汪精衛企圖刺殺攝政王，推翻滿清統治的時候，正是清政府得了絕癥，奄奄壹息的時候。30年後，他投敵賣國，誤判形勢，認為當時的日本對日無敵無望，進而為榮耀而賣國。否則，他可能會成為壹個抗日分子。可見，人性的善惡，只在壹念之差，更不會因為生命之始的善惡本性而壹致。
物競天擇，適者生存的歷史和經驗告訴我們，人性最初是好是壞並不重要。重要的是如何認識人性，區分好人和壞人，進而懲惡揚善。雖然身邊的好人還是占了絕大多數，但還是要警惕，不要給惡人可乘之機。當妳全心全意為別人著想的時候，妳有沒有想過，妳渴望幫助的人可能是別有用心的，甚至是暗中算計和利用妳的？當別人信誓旦旦的要找妳幫忙的時候，妳是不是覺得他的承諾可能根本不會兌現，甚至對妳來說是個陷阱？在局勢撲朔迷離，難以判斷的時候，能否堅守做人的原則，始終保持壹顆愛國家、愛家庭、愛人民的負責任的良心？
我們都應該認真檢討自己，改正自己。從長遠來看，可能對我們以後的工作生活有好處。
人性善惡論辯2關於書中記載的所謂善惡。但什麽是善，什麽是惡？衡量善惡的標準是什麽？人們總說人性本善，為什麽要作惡？善與惡之間，這條線是如何界定的？這壹切只能由上帝來決定嗎...
人生就是要在自己身上有壹把秤，用來衡量善惡。善惡的世界，沒有好壞，沒有悲喜，沒有美醜。只有兩個字:善惡！人壹生所做的壹切善惡，都將在生命的天平上衡量。而這壹切都超出了我們的估計。善與惡通常都在壹瞬間，而這壹瞬間就是人們為此劃分的界限。善會帶來幸福，惡只能帶給妳內心的毀滅。沒有人知道人性的區別。那就是善與惡！書中記錄的只是對人性的片面理解，局限於善惡之分。如果壹個人的本性是善的，變惡就在壹念之間；如果人性本惡，放下心中的惡感，妳會在善的海洋中找到屬於自己的壹片天地！
天使是善的象征，而惡魔是惡的象征。傳說壹個人快死的時候，天使和惡魔會在他身邊打牌，而這個人做好的飯就是天使手裏的牌。相反，邪惡的東西是魔鬼的手。如果天使贏了，這個人就會飛上天，得到上帝說的永生！而如果魔鬼贏了，他將墜入地獄，永無休止地受苦。也許這就是善惡的永恒界限吧！
轉眼間，妳變成了佛和魔。壹念之間是生與死的距離。壹瞬間，善惡的本質已經在人們的心裏種下了種子...
多做善事，利人利己！多行惡，害人害己！帶著美好的信念，我們壹路旅行，背著邪惡的包袱，讓我們演繹壹段善惡愛恨情仇！在善的天空中，惡無處不在；在邪惡的土地上，有壹股強烈的善良氣息！在惡的路口，善自由飛翔。善與惡是相互依存的，惡蒙蔽了愛的眼睛。我們用善來溫柔化解惡，讓愛的眼睛看穿恨的陰謀，靜靜地陪我們走到生命的盡頭。
那時候，妳快死的時候，可能還會看到天使和惡魔在妳身邊打牌。當妳看到自己所做的惡被善抵消，妳會心滿意足地微笑，在他們身邊輕聲低語:“壹萬年太長，只爭朝夕……”
論人性的善與惡。孟子說“人生之初，性本善”，荀子說“生而有善利”，“生而有耳目，好儀態，好聲音”，人性本善，人性本惡，都是有爭議的話題。先不說人性是什麽，只說什麽是善，什麽是惡。
人性本善，無時無刻不透露著人性的光輝。就像古代的忠臣沈，當他被殺的時候，他去秦國尋求幫助。他被秦國收留後，努力工作。楚王回國，想養他，被拒絕了。絕望之下，他和家人逃入深山隱居。比現代好，杭州壹家養老院搬進來壹群90後，他們是帶著壹個任務來的，就是照顧老人。這些年輕人用陪伴趕走了老人的孤獨，那些老人用愛趕走了年輕人的失落。愛是相互的付出和融合。這就是善良的人性，比昆山反殺案好。2065438+2008年8月底，余海明殺人即使防衛過當也不負刑事責任，每壹次司法公正都溫暖人心。無論如何，是否違法，依據的是憲法和法官，法官也是人。擁有善良的人性，善良的人性充斥人間。真的是因為那份愛和美好。但是那些人有著美麗的靈魂，所以他們的美麗會永存。
例如，在《雷雨》中，周樸園對外人來說是冷漠和虛偽的。但如果我們從另壹個角度思考，周樸園對初戀情人視頻記錄的記憶是虛偽的，但卻是真實的。壹個人把家裏的裝修保持了30年，壹個人保持了30年每個生日都吃素的習慣。壹個人做這兩件事都不容易。這壹切恰恰說明他內心是有真情的。這說明周樸園似乎是盜墓的、冷酷的、自私的。但他也有多愁善感的壹面。反正在當時的現實社會裏。如果說這種留戀威脅到了他當時的地位、名譽和身份。他將被排除在掩蓋那種虛偽而真實的鄉愁之外。從班級層面來說，她很虛偽。但就人性而言。那種懷念太真實了。善惡總是在變。總的來說，惡的多。然而，周樸園的行為並不影響國家的利益。更氣人的是，出賣國家的人，比如蒲出賣江姐。不知道是不是知識分子和農民不壹樣，知道英雄不吃眼前虧，所以背叛了江姐。但就是這種行為。讓國家利益受到損害，就我而言。我從來沒有驚嘆過人們的邪惡，但我無法忍受那種無恥的背叛。善良的人永遠不會察覺到別人的不良企圖。蒲起初是個誠實的人。但是那句“老實人的惡意，就像米飯裏的沙礫，或者魚片裏的刺，會給人壹種意想不到的痛苦。”
人性是善良的，這讓世界充滿了幸福和愛。人性本惡，讓我們戴上面具，成為壹個虛偽冷酷的人。這可能就是曹操的名言“寧失天下，勿失我也。”總之，人性有善有惡，人類介於神獸之間，有些人也趨於相同。有的人傾向於另壹種，有的人變得越來越神聖，有的人變成了野獸。
人性善惡論辯4。人性，人性本善，或者人性本惡。這是壹個難以捉摸的問題。至少，到目前為止，我還沒有想過，但也許正是因為這種難以捉摸的人性，才變得神秘，不真實，邪惡。
好人壞人和這個世界的區別太簡單太蒼白。世界上從來沒有絕對的好人，當然也沒有絕對的壞人。也許每個壞人都曾經天真過，但現在，他已經被生活和世界的角落榨幹了。更多的或許是，每個好人都有陰暗面。半夜醒來，被心中突然滋生的陰暗念頭驚出壹身冷汗。所以我說，只以單純的好人壞人來判斷和定位壹個人，很可笑吧？
因為喜歡出去走走，所以見過各種各樣的人。在這些人中，壹萬個人有壹萬種性格，就像壹萬個哈姆雷特，沒有壹個人會和另壹個人完全相似。業余時間也看了幾本書。書中的人物各不相同，或悲或喜，或貪婪或愚蠢。每本書都是壹個人生，他們用自己的故事詮釋著自己的人生。所以，人真的很難捉摸！
《悟空的故事》裏有壹句話，佛是虛無的，但每個人都想成佛，卻忘了虛無才是真正消失的，所以石猴只想成妖。是的，石猴子，我固執地不想叫他。我壹直覺得，其實西遊記是壹個特別悲傷的故事，因為石猴“消失”了，取而代之的。但後來，在五指山腳下500年後，他終究還是被“殺死”了。他認命了，最後被抹得精光棱角全無。他成佛了，喊齊天大聖的石猴死了。唐僧是金蟬轉世。據記載，正是因為與佛的對抗，他才下凡，但壹碗孟婆湯下凡，金蟬早已輪回而死，後來成佛，不過是唐僧而已。
人性中有貪有貪，正是這種欲望讓這個世界上的每個人都活了下來。人間繁華盡，歲月如煙。有的人失去了初衷，有的人卻保持了初衷。誰能說出善、惡、惡的種種，但正是這種曖昧構成了壹個真實的、真實的世界。
如果這個世界到處都有佛，為什麽沒有呢？我處處被施了魔法，至今還記得石猴的話——如果我成佛了，世上就沒有魔法了。所以我的石猴子，我真的很同情他，悟空這個傀儡。
人都有世俗的欲望，或笑，或怒，或哭，等等。這壹生都是五味雜陳，來到這個世界也不枉此生。我從來不相信世界上有完美的人。換句話說，過於完美是另壹種虛偽。所以我寧願，壹壺渾酒，滿紙荒唐。
論人性的善與惡。人與人之間的冷漠已經成為現代社會的困境之壹。這看似輕描淡寫，無足輕重，卻能導致壹系列悲劇。
在重慶壹輛公交車的監控中，出現了驚險的壹幕。當公共汽車在橋上行駛時，壹名女乘客要求司機停車，因為她已經錯過了站。要知道，司機不到站是不能停車的，重慶和全國都是這樣。所以司機拒絕了這個不合理的要求。女乘客勃然大怒，像野獸壹樣沖向司機，對司機破口大罵，然後開始毆打司機。
公共汽車上的其他乘客在幹什麽？只是冷冷的看，只是用活潑的心態看，或者只是欣賞窗外的美景。的確，窗外的風景很美！沒有人上前勸說，沒有人上前阻止。司機受不了打，開始還手，卻不小心打方向盤。車子被死神包圍，沖出車道，撞斷護欄，掉進長江。車上十幾名乘客和司機幸免於難！十幾個家庭，就像精致的瓷器，瞬間從天上掉到冰冷的水泥地上。
其實大家都在壹輛車上，壹個人不安全，所有人都不安全。但並不是所有人都明白這麽簡單的道理。這些乘客實際上死於他們的冷漠。
在武漢，也發生了類似的事情，但是武漢乘客和重慶乘客的反應卻不壹樣。同樣，壹輛公交車行駛在橋面上，壹名女乘客因為坐過站，要求司機停車。很多乘客馬上告訴她，橋面不允許停車，司機不理她。誰知，女乘客跑上前，沖到駕駛座旁，瘋狂地抓方向盤。司機很緊張，但還是第壹時間趕緊踩了剎車。
女乘客沖過去手剎。她剛碰到手剎，兩名男乘客就沖上來，分別抓住女乘客的手，將女乘客攔住。女乘客拼命掙紮，不爭氣地掙紮，試圖抓住方向盤。最後幾名男乘客把她拖回座位。其他乘客壹邊安慰女司機壹邊報警，讓女司機十分感動。民警來到現場了解情況後，將女乘客帶到了公安局。
同樣的事情，為什麽會有如此不同的結果？如果沒有兩位女乘客的無理要求，這危險的壹幕就不會發生。可是為什麽，壹個沒有幸免，壹個和平解決？這兩件事的主要區別在於，其他乘客的反應是冷眼看著對方，試圖勸阻；壹是置身事外，二是置身事外。
懲惡揚善從來都不是壹個仙武能做到的。這可能只需要妳付出壹點點努力。重慶發生的事情，其實是當今社會的真實寫照。無論是上層互相爭鬥，還是下層互相爭鬥，哪怕最後被拖入深淵，旁觀者同樣不為所動。該吃瓜吃醬油的就該打醬油，就像魯迅筆下那些麻木的看客。
雪崩時，沒有壹片雪花是無辜的。這輛沈入河底的公交車就像壹個意味深長的比喻:大家都在壹輛車上。如果壹個人絕望了，那麽所有人都不安全。因此，我們永遠不應該對別人的痛苦無動於衷。我們都在壹輛車上，誰也不敢保證接下來妳我都不會有危險。只有所有的人都主動站出來，把集體的危險當成自己的危險，挑起自己的責任，所有的不幸才會在壹顆團結的心面前望而卻步！
論人性的善惡6善為壹切好人所喜，惡為壹切好人所恨。“金無足赤，人無完人。”如果惡人知道悔改，改過自新，他是好人嗎？什麽是善與惡？
每個人都喜歡善良的人，但是善良就會被欺騙。每個人都討厭可惡的人，但當他用可憎來對付真正可惡的人時，他就是壹個大英雄。善惡不能單方面看待。所謂:“何為善惡？
劉邦稱帝前善待士兵，後惡滅英雄。在呂雉成為女王之前，她對別人很好，但在那之後，她殺了無數人。武則天在成為君主之前，可憐好人，然後殺了自己的父母。作惡時很難行善。人在殺人上癮的時候，壹天不殺就會難受。就算想做個好人，也很難。什麽是善與惡？愛與恨。
善與惡相輔相成。善良的人不能太善良，因為那樣別人會覺得妳好欺負，會無休止的壓榨妳。太邪惡的人應該多向善良的人學習，這樣才能改過自新。俗話說“放下屠刀，成佛。”妳不再是壹個被討厭的人，而是壹個名人，壹個被尊重的人。什麽是善與惡？互補也叫“天下太平”。
善惡皆善。好人和好人相處沒有爭議，沒有吵鬧壹系列的事情。繁榮和國家安全的景象。與惡人為伍會讓世界陷入戰爭。如果把惡人和惡人組織成軍隊，滿足他們的需要，使他們為國家服務，天下就永遠太平了。這不是很好嗎？善有善報，惡有善報，善加利用對國家是好事。
什麽是善與惡？好吧！好人努力耕耘編織，惡人保家衛國，減少弱者死亡。世間的善行都是惡名昭彰，臭氣熏天。
大家都說善良的人好，讓他流傳千古。每個人都討厭惡人，這讓他很臭。但是誰不喜歡自己的名聲流傳千古呢？恐怕也就那麽幾個！每個人都想做好自己的工作，但誰知道哪裏出錯了呢？錯誤不可避免。但是惡臭已經傳得很遠很廣，收不回來了。
善與惡是生意。目前好的商人很少，更多的是可恨的商人。好商人對得起自己的良心。而那個可惡的商人呢？而是試圖傷害別人。為了節省過濾費，食品加工廠的老板向城裏的市民排放大量汙水。太離譜了。我們要感謝善良的商人。向優秀的商人學習。
什麽是善與惡？互補，都好。取長補短，做大師。知其善惡而行之。