集體主義是社會主義道德的基本原則。壹個人只有具有集體主義思想，才能正確處理個人與社會、與他人的關系，才能自覺維護集體利益，關心他人利益。在開展思想道德教育活動中，註重集體主義精神的教育，對於幹部職工良好道德品質的形成至關重要。？
1.集體主義是社會主義道德的基本原則？
集體主義是人類文明發展的必然。它的發生、形成和發展也經歷了壹個漫長的歷史過程。為了生存，原始人不得不組成群體，在與野生動物的鬥爭中尋找食物，在與自然災害的鬥爭中生存繁衍。沒有原始人群體所形成的群體組織、群體意識和力量，就不可能有人類的延續，就不可能有文明的人類和現在的人類文明。原始人的這種群體組織和群體意識，可以看作是集體組織和集體主義的萌芽。馬克思曾指出，“只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中，個人才能有個人自由。”有這樣壹個故事。18世紀初，蘇格蘭水手塞爾柯克因與船長發生沖突，被遺棄在壹個只有艦隊留下的壹磅火藥和槍支的荒島上。四年後，當另壹支艦隊發現他時，早已耗盡火藥的塞爾柯克正赤著腳，野蠻地獵取食物，模樣甚至比“野山羊”還要狂野。這個案例充分說明，壹個人的發展，取決於其他所有與他直接或間接互動的人的發展。沒有集體，個人發展不僅不可能，而且可能從文明人退化為“野蠻人”。？
進入階級社會後，隨著生產力和科學技術的發展，社會分工越來越細化，人與人之間的接觸和交流越來越廣泛和密切。但是，生產資料私有制下的生產社會化可以促進勞動的合作，但不能產生真正的集體主義。在這樣的集體中，個人只服從強制性的社會分工，個人利益和集體利益是根本對立的。？
社會主義制度下的集體主義是生產資料公有制經濟關系的思想反映。它主張從最廣大人民的根本利益出發，堅持集體利益高於個人利益；在集體利益的基礎上，把集體利益和個人利益結合起來；當集體利益與個人利益發生矛盾時，要自覺以個人利益服從集體利益，必要時甚至可以犧牲個人利益。？
社會主義集體主義已經成為人們的行為準則和全社會的道德標準。社會主義制度的建立，使我國勞動人民成為國家的主人，徹底消除了集體利益和個人利益根本對立的根源，為集體主義的產生和發展提供了堅實的物質基礎和根本的制度保障。在我國，社會主義道德的核心是為人民服務，即每個人的工作都是為社會和他人服務。同時，每個人都是為他人服務的對象。在“為人民服務”的旗幟下，集體主義原則成為人們的行為準則和全社會的道德規範，成為社會主義精神文明的重要內容。？
社會主義事業是億萬人民的事業。社會主義制度的壹個優點是可以充分發揮它的作用？每個社會成員的積極性和創造性依靠集體的優勢，集中精力做大事。中華人民共和國成立後，我們在壹窮二白的基礎上，短短幾年就建立了獨立的、比較完整的國民經濟體系。在經濟技術落後的情況下，成功發射“兩彈壹星”；在重大自然災害面前，壹方有難，八方支援，恢復生產，重建家園。這就是我們社會主義制度和集體主義的巨大力量。今天，面對發達國家高科技迅猛發展和經濟全球化趨勢的壓力，我們要在日益激烈的國際競爭中立足，贏得壹席之地，就需要發揚集體主義精神，依靠社會主義制度的優越性和集體力量，奪取現代化建設的新勝利。？
第二，正確處理國家、集體和個人的利益？
社會主義制度下的集體主義作為壹種基本的價值取向原則，涵蓋了社會生活的方方面面。在經濟和社會生活領域，它要求人們在經濟和社會活動中將個人融入集體，依靠集體的力量，發揮整體優勢，在事業上取得成功；在思想道德領域，要求人們以集體利益為重，以個人利益服從集體利益，克己奉公，必要時犧牲個人利益。雖然集體主義在這些不同的領域有不同的含義，但它們的中心原則是相同的，即我們應該要求人們把個人和集體的位置，把局部和全局的關系，正確處理個人和集體利益的關系。加強集體主義教育，培育集體主義精神，不僅是調節、緩解和消除個人利益與集體利益之間矛盾的不可或缺的重要手段，也是社會主義精神文明建設追求的重要目標。？
集體主義作為社會主義道德的基本原則，要求我們正確處理國家、集體和個人的利益。？
1.關心集體，使集體利益高於個人利益。在社會主義社會，國家、集體和個人的根本利益是壹致的。民族利益是指全國各族人民的根本利益，是長遠的、全局性的利益。集體利益是指集體所有成員的共同利益。在社會主義條件下，國家利益和集體利益是個人利益的基礎和保障，人們只有為集體利益而奮鬥才能實現個人利益。中華人民共和國成立50年來，黨領導我們進行了大規模的社會主義現代化建設，根本目的是為了滿足人民日益增長的物質文化生活需要。特別是改革開放20年來，我國經濟建設發展迅速，綜合國力大大增強，人民的物質文化生活水平也有了很大提高。同樣，我們油田作為壹個集體，只有經濟發展了，效益提高了，才能為國家創造更多的物質財富，才能保證我們職工的物質利益。人們常說“大河有水，小河無水”。因此，每個勞動者都應該堅持集體主義原則，自覺把國家利益和集體利益放在高於壹切的位置。？
2.在保證社會集體利益的前提下，把國家、集體和個人的利益結合起來，盡可能保證和滿足集體成員的個人利益。這是因為，歸根結底，社會集體利益是保證勞動者和社會集體成員個人利益的實現。社會集體利益雖然不是個人利益的總和，但也絕不是存在於廣大群眾個人利益之外的東西。社會主義道德不僅承認個人利益的存在，而且認為關心和照顧個人利益是社會主義道德的重要原則。無產階級從來不要求人們放棄對個人利益和個人幸福的追求。它反對的是恩格斯所批判的資產階級的“庸俗的貪婪、粗魯的情欲、卑微的物欲、對公共財產的自私掠奪和最卑鄙的手段——盜竊、暴力、欺詐和背信”。社會主義集體主義要求人們從大局出發思考問題、做事情，在維護國家和社會整體利益的前提下獲取正當的個人利益。這裏還必須強調，社會主義集體主義、小團體主義和本位主義有本質區別。小團體主義和本位主義的本質是不顧甚至損害國家和整體的利益，追求少數人的利益。當前，社會上少數單位、部門和企業為了追求小集團的經濟利益，制售假冒偽劣商品，在工程建設中偷工減料，偷逃國家稅款，汙染和破壞環境等。，都是小團體的表現。它損害了國家和公眾的利益，與我們提倡的社會主義集體主義原則格格不入，必須堅決反對。？
對於社會主義集體主義的認識，過去由於極左思潮的影響，在相當長的時期內，存在著片面強調集體利益而忽視個人利益的現象。當集體主義再次被提起時，有人擔心它會“壓制個人”、“抹殺人的個性”、“排斥個人利益”。這種擔心是多余的。黨的十四屆六中全會決議明確指出:“在經濟活動中，國家依法保護企業和個人的利益，鼓勵人們通過合法經營和誠實勞動獲得經濟利益；同時，要引導人們對社會和人民負責，正確處理國家、集體和個人的關系，反對損人利己的小集團和私利。”這種精神充分說明，堅持集體主義原則，既要依法保護個人利益，又要旗幟鮮明地反對極端個人主義。正如黨的十五大報告所指出的，“要形成以國家和人民利益為重，充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀”。？
3.當國家利益、集體利益和個人利益發生沖突時，個人利益應該服從社會集體利益，為保護社會集體利益而犧牲。在過去的革命歲月裏，無數英雄和革命先烈為中國人民的解放獻出了生命和鮮血。勇敢戰鬥、不怕犧牲的革命精神，就是把個人利益完全融入國家和民族解放的最大利益之中。今天，在社會主義現代化建設時期，壹大批英雄模範人物，為了國家、民族和集體的利益，犧牲個人和家庭的利益，無私奉獻，譜寫了他們人生的壯麗篇章。有些人甚至為保衛國家財產和人民生命獻出了寶貴的生命，這體現了他們身上的社會主義集體主義精神。
在1998夏秋抗洪救災中，全國廣大軍民團結奮戰，形成了壹方有難，八方支援的感人局面。面對公共利益和私人利益、個人利益和集體利益、局部利益和整體利益的矛盾，蓄滯洪區人民毅然拋棄自己的良田和房屋，炸壩分洪，充分體現了以國家利益為重、顧家人人的自我犧牲精神。災區急需支援，全國各地男女老少立即行動起來，捐款捐物支援災區；災區群眾需要安置，全國各地都像親人壹樣讓出了土地和房屋，使受災群眾得到了妥善安置。這充分說明我國人民的社會主義集體精神具有極強的凝聚力。？
有人認為提倡集體主義和發展市場經濟是矛盾的。這種理解是不正確的。不可否認，社會主義市場經濟強調利益驅動、市場競爭和個人自主，這可能會給思想道德帶來壹些負面影響，削弱人們的集體主義觀念。但是，我國的社會主義市場經濟是以公有制為主體的經濟制度，要求人們通過誠實勞動和公平競爭促進經濟發展和社會全面進步；要求人們在壹切經濟活動中正確處理競爭與合作、自主與監督、效率與公平、先富與後富、經濟效益與社會效益的關系，形成健康有序的經濟社會生活規範；要求人們不能只追求經濟利益的最大化而不顧任何道德標準，而必須在遵守壹定道德標準的前提下尋求正當的物質利益。社會主義市場經濟既是法制經濟，也是道德經濟。我們強調集體主義，就是要求人們在壹切經濟活動中，以維護國家和集體的利益，維護以公有制為主體的社會主義經濟基礎為最高目的，這與發展社會主義市場經濟並不矛盾。只有這樣，才能保證市場經濟的健康發展，實現全國人民共同富裕的目標。？
簡而言之，集體主義原則反映和體現了人民的根本利益和願望。在社會主義條件下，集體是平等的、同誌式的人民聯合體。個體不僅是集體中的壹員，也是具有相對獨立地位和主觀能動性的個體。任何生活在集體中的人，只有通過集體的努力才能實現自己的目標，只有通過集體事業的發展才能發展個人。每個人都必須把自己的意誌納入集體意誌，以集體目標的形式實現個人目標。？
三、把集體主義精神落實到熱愛和建設油田的實踐中？
中原油田是壹家超大型國有企業。20多年來，在上級的關懷和支持下，依靠集體的力量和全體職工家屬的齊心協力，我們在中原大地上建成了生產設施齊全、生活設施完善的現代化石化基地，為國家經濟建設和地方發展做出了巨大貢獻。新形勢下，國民經濟的快速發展迫切需要油氣產量的快速增長。中原油田的穩定發展不僅是繼續為國家經濟建設和地方發展做出貢獻的需要，也是維護油田和員工切身利益的需要。那些年創業的“老石油”安享晚年，新生代石油工人成家立業，子女的學習教育，都需要油田的不斷發展，為他們創造良好的環境和條件。開展集體主義教育，就是要使廣大幹部職工承擔和履行個人對集體的責任，熱愛集體，用自己的辛勤勞動和汗水為油田的發展作出貢獻。？
——要熱愛集體，就要自覺維護集體利益。維護集體利益是集體主義原則的重要內容，也是油田發展對每個幹部職工的基本要求。集體利益和個人利益的關系就像壹棵大樹的根和葉。根深葉茂，葉茂自然。作為職工，要從國家和油田的整體利益出發思考問題、做事情，理解國家和油田的困難，自覺維護集體利益。我們中原油田有熱愛集體的優良傳統。當油田的油、氣、水、電遭到犯罪分子破壞時，許多職工敢於挺身而出，與犯罪分子英勇鬥爭，用鮮血甚至生命維護了集體利益，譜寫了壹曲熱愛油田的正義之歌。但也要看到，也有少數員工因為社會不良風氣的影響，對集體主義漠不關心。當他們看到不法分子在油田盜竊原油、天然氣、電力等財物時，不去打擊，抱著與己無關，高高掛起的態度。更有個別職工私欲膨脹，為了蠅頭小利，有的損公肥私，暗地裏把集體財產占為己有；有的內外勾結，倒賣盜竊油田物資。這些行為與集體主義精神格格不入，必須堅決制止。維護油田利益，壹方面要自覺，主動維護，而不是被動維護；另壹方面，要以大局為重，從小事做起，從壹點壹滴做起；另壹方面，要有正義感，敢於和壞人壞事作鬥爭，為了保護集體利益而犧牲個人利益。？
——要熱愛集體，就要搞好團結協作。團結協作是集體主義的基本精神，是我們做好各項工作的根本保證，也是加快油田發展的基礎。過去，我們用團結的力量建設了中原油田。今天，我們仍然要依靠團結的力量來發展中原油田。由於體制和機制的變化，我們的油田分為上市和非上市兩部分，但仍然是同壹個利益主體，兩者相互依存，互惠互利。因此，只有樹立大局壹盤棋的思想，團結協作，共同開發油田，才能實現油田的整體利益。解決團結協作問題的關鍵是廣大幹部職工要有顧全大局的觀念，正確處理局部利益和整體利益的關系。實現局部利益和部門利益，必須服從整體利益。整體而言，油田是相對於各行各業、各單位而言的整體。要開發油田，各行各業、各單位必須協調起來，形成強有力的拳頭。在新世紀油田的征途上，迫切需要廣大幹部職工樹立集體主義觀念，團結協作，形成合力，共同推動油田的發展。？
——熱愛集體，就要珍惜集體榮譽。集體榮譽是集體主義原則的體現。沒有集體榮譽，就不可能有集體凝聚力和向心力，就不可能有真正的集體主義精神。同時，集體榮譽的質量也是社會衡量集體質量的尺度。所到之處，中原油田廣大幹部職工自豪地稱自己為“中原石油人”，用艱苦奮鬥、誠實守信、開拓創新的行動塑造了“中原石油人”的良好形象。在發展社會主義市場經濟的新形勢下，集體榮譽更加重要。相當於企業信譽和企業形象。市場喜歡集體的可信度。打壹口高質量的井，搞壹個高質量的設計，建壹個高質量的工程，會讓企業更有信譽，更有業績，更有市場。所以，作為集體的壹員，任何時候任何情況下，都要像珍惜自己的生命壹樣珍惜集體榮譽，用自己的實際行動為集體榮譽增光添彩。？
——愛集體就要無私。建設和發展集體是堅持集體主義原則的目的。就我們油田而言，企業發展了，廣大職工的切身利益才能得到根本保障。為了促進集體的發展，集體的每壹個成員都必須具有無私奉獻和奉獻的精神。壹個國家、壹個民族如果沒有奉獻精神，就不可能自立於世界民族之林；壹個企業如果沒有奉獻精神，就不可能有生命力和競爭力。如果壹個人沒有奉獻，只索取，那他就失去了人生的價值和意義。無私奉獻是我們黨的優良傳統，是集體主義的最高境界。進入新世紀，油田提出了“十五”期間實施“四大戰略”，發展“五大經濟板塊”的戰略部署，描繪了新的發展藍圖。實現油田發展，是廣大職工家屬的共同心願，也是時代賦予我們的神聖使命。廣大幹部職工要自覺把對集體的熱愛融入到油田的發展中去，在本職崗位上深入開展“轉變觀念、增加信心、建功立業、促進發展”活動，開展經濟技術創新和創效活動，團結壹心，齊心協力，為油田的發展做出新的更大的貢獻。