靈媒談論冥界的鬼錢。在我們民間傳統裏，人死了需要親人燒紙錢。紙錢又稱鬼錢，是祭祀時燒給家人的，也是祭祖、菩薩佛時用的，作為死者在冥界使用的錢幣。靈媒談論冥界的錢。讓我們來看看。
冥界冥幣上的靈媒1
第壹種歷史最長，效果也很好。這種冥幣叫玩錢。就是用木槌打銅鐵的錢都是捏在泥紙上的，還有繼承的打錢器和打錢咒。這種錢在黑社會也是公認的。
第二種是元寶錢，用金銀錫粘在紙上形成元寶。這種錢在道教和民間流傳很廣，是黑社會認可的。
紙幣的發展歷程
魏晉以來，佛教東傳帶來的因果報應說、輪回說、地獄說，使人們了解了各種各樣的其他世界，豐富了人們對死後世界的想象。受佛教所提倡的靈魂不滅因果報應的影響，民間也產生了大量致力於描寫冥府地獄狀況的作品，如魏晉南北朝以來的誌怪小說。這些小說的出現，加上大量說書人和佛教徒的宣傳，使得從普通百姓到帝王將相都相信了佛教和世界彼岸的存在。
據盛宴大師的《信佛》記載，中國燒紙錢的習俗始於漢代以後。唐代太常大夫王虞說:“自漢代以來，以紙埋錢為鬼。”這意味著從漢代開始，人死後和出殯時都要用錢幣陪葬。
古人認為人死後是鬼，所以也說“人歸鬼”。人死為鬼，鬼的世界和人的世界是壹樣的，只是陰陽世界不同。因此，他們認為鬼魂也需要生命和金錢，所以他們用硬幣來埋葬。後人覺得用真幣可惜，就把紙剪成錢的形狀，燒了給鬼用，就叫紙錢。現代紙幣流通後，發展成為“郭明銀行”貨幣。
死人能收到冥幣嗎？
其實按照佛教的說法，壹個人死後成為鬼的可能性只有六分之壹，因為鬼道只是業障之輪中六大司之壹，生命在六道之間不停地轉動和化身，他不可能決定死後化身哪壹條路是被生前(包括前世)的業障業力所牽引的。
而且，人死後，大多會立即進入“陰體”階段。最長49天後，陰體將帶著業力轉世。過了這個時間，壹般情況下，單純的燒紙錢或者冥幣，對亡靈的好處很少或者沒有，但對孤魂野鬼或者其他眾生可能是有好處的。
我們再來看看鬼。佛教中提到的鬼，是業障之輪中的六大司之壹。如果他們真的投胎成鬼，死後變成所謂的“鬼”，那就真的不好了，因為鬼是因果報應之輪中六大司中的三大邪道之壹，鬼裏面的人大多都很慘。佛教常稱他們為“餓鬼”，是因為他們之前或上輩子造了相應的惡業，分分鐘都在受罪。
冥界冥幣上的靈媒2蔡倫造紙術之前，中國的習俗是隨葬物品，包括壹些金、銀、珠寶和銅幣。但祭祀品往往給祖先帶來的是被挖出來，屍骨無存的結局。老祖宗能不能從中受益是另外壹點。總之弊大於利，甚至有弊。造紙術發明後，燒紙錢的習俗起源於魏晉南北朝，興盛於唐代，壹直延續至今。
在過去，紙幣被切割成銅幣的形狀。逝者去參加葬禮，搬棺材時，家屬會在路口、橋上為道路、河流上的鬼神撒紙錢，以免刁難逝者。叫做“買路錢”。壹路扔“路費”去參加葬禮，到墓地後燒了很多紙錢。古人除了燒紙錢，還會燒壹些錫紙折疊的金元寶和銀元寶。這些燒糊的是給祖宗花的。
現代紙幣與時俱進，開始發展紙幣。最早印刷的紙幣是印有玉帝或閻羅天子的紙幣。這幾年不知道為什麽，演變成了壹個偉人頭像的仿人民幣樣式！目前已被相關部門叫停。
據說這些冥幣在冥界是不被認可的，根本不允許流通。妳想想，如果那些面額幾十億、幾十億的鈔票真的可以在冥界流通，難道不會導致那裏的通貨膨脹嗎？
目前紙幣已經開始與時俱進，天地銀行的“黑社會信用卡”、“黑社會支票”相繼出現。“黑社會信用卡”的設計與真正的信用卡非常相似，制作細致、精致。“死者支票”說的是壹筆巨款，而不是燒壹大堆紙錢。不知道這個東西會不會被黑社會當成空頭支票？說起空頭支票，有人燒空白的“冥界支票”，讓逝者在冥界享受自己開支票的便利和樂趣。其實不用麻煩了。不是有“智能手機”在燒嗎？讓老祖宗學會手機支付！如果老祖宗用不了，可能會給兩位大佬壹個夢來教。