在中國古代，婚姻的目的是傳宗接代，結成氏族聯盟。所以，什麽樣的婚姻是可以被允許的？禁止什麽樣的婚姻？有嚴格的規矩和禁忌，尤其是親戚之間的婚姻。古代宗法制度遺留下來的傳統禮制，對當代人仍有影響。
說到古代禁止近親結婚，先說壹個現代的事件。上世紀80年代末，湖北省孝感市壹個山村發生了壹起惡性案件。這個山村居住著姓劉的人，也就是兩千多人，大部分都姓劉，屬於壹個大家族。在這些姓劉的人當中，有壹個女青年叫劉蓉，22歲，還有壹個男青年叫劉元欣，23歲。兩個男青年，壹男壹女，交往了很久，開始談戀愛。如果有輩分的話，劉蓉比劉元欣大壹輩，劉元欣應該叫劉蓉大嫂。但無論如何，他們的血緣關系已經相當遙遠，不屬於我國婚姻法禁止結婚的親屬範圍。換個說法，他們今天談戀愛結婚是合法的。在戀愛過程中，這個女人後來懷孕了。消息傳開後，這個姓劉的宗族大為震動。這個宗族認為是奇恥大辱，於是召集了村委會。在我看來，這個村委會就是宗族委員會。在這個村委會裏，做出了壹個決定，就是處決男方，逼女方自殺。如此嚴重的違法行為居然付諸實施。男女雙方死後，埋在兩座小山上，這樣就可以遙遙相對，永不相見。這樣的案件花了10年才告破，當然，有關罪犯也受到了相應的調查。這發生在20世紀末。妳可以看到在某些地區宗法制度是多麽的強大。那麽我們這裏要講的壹個問題就是劉融和劉元欣最後是被逼死的，被殺的。其中壹個重要的原因就是兩人都姓劉，這違背了壹個傳統的婚姻原則，叫做不得同姓，即同姓男女不得結婚。
中國古代壹直沿用不得同姓結婚的原則。如果追溯歷史，我們可以看到，在殷商時期，並沒有禁止同姓通婚的規定，而這種原則的形成是在西周。在西周這樣的宗法社會裏，同姓的人就是同宗的人，同姓人的祖先。為什麽不能同姓結婚？
據說有兩個原因。壹個理由叫“男女同姓，子女不少見”。用現代的話來說，這是基於優生學的原理，即人們通過長期的實踐已經認識到，親戚之間有血緣關系，結婚，會影響健康後代的繁衍。另壹個原因是宗法制度。如果同姓同宗的人不結婚，就可以形成不同宗之間的聯姻，這樣不同宗就可以建立壹個既政治又親屬的聯盟。雖然以後時代發展了，但是不同姓結婚的原則還是繼承了下來。根據唐朝法律，同姓男女非法結婚，不僅婚姻關系無效，還要追究當事人的刑事責任，雙方都要判兩年有期徒刑。娶了同姓的至親，就流放兩千裏。
應該說從優生學的角度來說，同姓不結婚也不是絕對沒有道理。畢竟它禁止了壹些血緣關系密切的親屬結婚，這對中華民族的繁榮和民族的健康發展有壹定的積極作用。但同時也要看到，這種“未婚同姓”本身也有很大的缺陷。第壹個方面，“未婚同姓”過度擴大了禁止結婚的親屬範圍。按照西周的法律，只要同姓，就算過了百代也不能結婚。其實從遺傳學的原理來說，三代以後，親戚之間結婚的負面影響已經很小了。另外，在西周時期，同姓往往是同宗，但隨著歷史的發展，這個姓氏發生了很大的變化。比如三國兩晉南北朝時期，中原地區少數民族與漢族的融合非常迅速，很多少數民族相繼從漢族改姓。雖然他們的姓氏與漢族相同，但在血緣關系上卻相距甚遠。比如有的人因為避禍改了姓，有的人是皇帝給的姓。比如，明朝有個英雄，比如，妳姓鄭，但是妳立了大功，我就給妳姓朱。他的後代雖然可能姓朱，但和朱沒有血緣關系。所以按照明清法律，只要同姓就不能結婚，所以很多地方不合理。
第二個缺陷是，所謂“同姓不結婚”，並沒有禁止不同姓氏的近親結婚，這就形成了壹個非常不好的傳統，叫做“親戚結婚”。
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歷史上“不得同姓結婚”有其弊端，也有壹定的原因。它避免了近親結婚的可能，但並不禁止不同姓氏的近親結婚，而且廣為流行。這樣做看似是好事，但其危害千百年來壹直被忽視。
大家都知道，這個阿姨，叔叔，表姐，姐姐，姓氏都不壹樣。因為他們的姓氏不同，比如在西周，婚姻是不被禁止的，甚至從某種角度來說是被鼓勵的，我們稱之為“中表婚”。有壹個很有意思的現象，就是西周的時候，女人壹旦出嫁，男方的父母就叫叔叔阿姨。說到姑姑，往往指的是已婚女人的公婆。為什麽？女方嫁過去，其實公公往往是她叔叔，其實婆婆往往是她阿姨，所以按照原來的稱呼，公婆壹般都叫阿姨。大家也很熟悉壹個詞，叫“永遠為秦晉好”。什麽是“秦晉之好”？就是在古代秦晉，這兩個國家的公主，妳娶了她，妳娶了她，形成了這樣壹種長期的通婚關系。這兩個國家既是近鄰又是姻親。
然後到了唐代，沒有法律禁止中表婚或者表兄弟之間的婚姻，所以可以說唐代盛行中表婚。在《田萍廣記》壹書中，記載了壹個故事，叫做“絕配的故事”。這個故事後來被改編成戲劇，廣為流傳。也就是說，在唐朝的德宗時期，有壹個叫劉真的高官，他有壹個叫無雙的女兒和壹個叫王獻科的侄子。後來，王獻科的父親，也就是劉真去世了。
後來，這個王獻科的媽媽病了，病得很重的時候，她把弟弟叫到床邊，說我現在病得很重。我只關心壹件事，那就是王獻科的婚姻。如果妳現在答應我嫁給獨壹無二的王獻科，我會平靜地死去。這時，劉真對她說:“妳好好養病。妳要那麽多東西幹嘛？”沒有正面說法。後來，當王獻科的母親去世時，他護送母親的靈柩回到家鄉。服喪期滿後，他回到了叔叔劉振的家裏。做了很多工作之後，壹直想嫁得獨特壹點。後來，劉振的妻子告訴劉振，是時候考慮壹下王獻科和無雙之間的婚事了。劉真說，我當初沒答應他媽。現在我覺得這個婚姻不合適。不要再說了。
然而沒過多久，發生了宮廷政變，劉真倉皇出逃。在他逃跑之前，他把他的財產交給了王獻科，說妳會照顧我的家人和財產。事情解決後，我會把我的女兒嫁給妳。當然，之後也有過不少波折。俗話說:“有情人終成眷屬。”無雙還是嫁給了王獻科，據說兩人已經共同生活了五十年，兒孫滿堂。這是無雙講的故事。
實際上，我們看到這種中間表親婚姻，表親之間的婚姻，也是壹種真正的血緣婚姻。這種近親結婚也會對孩子的生育產生非常不好的影響。如果我們有興趣搜索網站，我們可以看到我們的堂兄弟帶來的嚴重後果的壹些例子。有壹個村子，表親婚姻盛行，而且都是近親結婚。最後的結果是什麽？最後的結果就是結果影響了孩子的智力發展，這個村子幾乎成了傻子村。
在清朝，有壹個著名的人物名叫朱軾。朱軾是康三朝元老，是乾隆皇帝的老師。朱軾當時已經明確指出了，他說這個表親叫同宗，所以不適合結婚。後來近代壹個叫曾國藩的著名人物也反對這種近親結婚。那麽，當然歷史上，在某些朝代，法律是禁止明示結婚的，但實際上從西周開始，就形成了這樣的傳統，往往是禁止的。
1950年，我們頒布了第壹部婚姻法。考慮到民間習俗，中表兄妹結婚並不被禁止。所以1980婚姻法頒布的時候，應該說當時的社會條件和人們的思想條件都比較成熟。考慮到中表兄妹結婚會帶來很大的危害，明確規定禁止直系血親和三代以內旁系血親結婚。直系血親的婚姻我們就不說了。禁止直系血親通婚是世界各國的普遍做法。這是毫無例外的。另外，根據我國法律規定，三代以內旁系血親禁止結婚。這種三代以內的旁系血親包括，比如說，叔伯、叔伯、姑姨、叔伯、叔侄、侄女，而且中國也是禁止叔侄之間結婚的，所以人家不結婚。那麽同輩就包括兄弟姐妹和堂兄弟姐妹。根據我們的法律，堂兄妹是不允許結婚的。即使他們領了結婚證，這段婚姻也應該認定無效。
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在中國古代，除了禁止同姓通婚之外，還有很多關於親屬間通婚的禁忌。那麽唐朝武則天改嫁唐高宗後，清朝的太後孝莊嫁多爾袞是否違反了當時的法律？允許不同世代的男女結婚嗎？
那麽在中國古代法律中，禁止哪些親屬結婚呢？下面我重點講兩個，壹個是關於收養婚姻的問題。收養婚姻主要是指丈夫死亡，妻子改嫁給丈夫的兄弟。很多人都知道，清朝初年，有壹個重大懸案，就是順治皇帝福臨和他的母親孝莊皇太後再婚了嗎？傳聞孝莊皇太後改嫁給了她妹夫，時任攝政王多爾袞。當然也有各種說法，有的說再婚，有的說沒有。所以我在這裏只想說這壹點，就是如果孝莊皇太後改嫁多爾袞，又改嫁給妹夫，這叫繼承婚姻，是繼承婚姻的壹種。
然後，在漢族聚集的地區，長期不允許收養婚姻，明清法律嚴格禁止。根據清朝的法律，如果妳收養了妳的嫂子或姐夫，妳將被處以絞刑和死刑。所以即使孝莊皇太後嫁給了多爾袞，也無法在史書上批註。因為她再嫁給多爾袞也不是不可能，因為在滿族習俗中，並不禁止以繼承方式嫁人。但是，壹旦妳進入中原，成為皇室成員，雖然可能會有這種行為，但它不會被寫入正史，更不用說宣傳。這大概是成為懸案的重要原因。
那麽還有壹個問題，就是父親去世後，是否可以娶妻納妾？當然，我這裏說的這個老婆，不是指我的生母，而是我的後媽，也就是父親去世後，兒子可以娶父親的小妾嗎？還是他後媽當老婆？這在歷史上是絕對禁止的，按禮儀制度是不允許的，按法制是要判死刑的。然而，從現實生活的角度來看，這種現象並非聞所未聞。比如曹操的兒子曹丕死後，曹操給兒子曹丕留下了壹個女人，曹丕獨吞了壹切，以至於他母親罵他豬狗不如。曹丕病重的時候，他母親連遠遠的去看他壹眼都不去，還罵他，說豬狗不如，早就該死了。曹丕死後，他的母親連看都不看他壹眼，說明即使他是在位的君主，這種行為也是被人們所不齒的。當然有例子。例如，武則天原本是唐太宗的妃子，按名分她是唐高宗李治的姑姑。但李治上臺後，不是嫁給武則天做皇後了嗎？當然，這只是皇帝的個人行為。他允許他這樣做，但這是法律嚴格禁止的。那麽還有壹點就是關於不同世代通婚的問題。人們註意到，在中國古代法律中，嚴禁不同世代的男女結婚。只要是五服之內，嚴禁不同世代的男女結婚。這不僅是法律原則，也是民間傳統。
那麽我國法律規定，三代以上旁系血親之間，無論是否同輩，都不禁止結婚。比如表妹可以娶侄女嗎？這個最高法院已經明確解釋了，法律不禁止這種婚姻，所以實際上又出現了壹個問題，就是直系姻親可以結婚嗎？比如喪偶的公公和喪偶的媳婦能結婚嗎？喪偶婆婆和喪偶女婿可以結婚嗎？比如兩個人結婚，後來這個老婆重病，他天天照顧重病的老婆。在照顧病重的妻子期間，他的嶽母和嶽父已經去世，他的嶽母來壹起照顧他。久而久之，他和婆婆產生了壹定的感情，後來妻子去世了。於是他要求娶這個婆婆做老婆，允許娶婆婆嗎？這個法律沒有禁止，也就是說，在我國的法律中，沒有禁止直系姻親結婚。雖然有學者主張將其寫入婚姻法，但至今沒有寫入，只是習慣上不允許結婚。當然，如果他們為了去婚姻登記處辦理結婚登記而堅持結婚，那麽婚姻登記處沒有理由不辦理登記手續。