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為什麽要活在黑暗中,多鋪幾條路,少建幾堵墻?

尋求幫助是世界上壹件困難的事情。求助的時候臉皮厚當然比臉皮薄無語的人好很多,但也不壹定能做到。但如果妳平時有過鋪墊,或者和別人有過親密接觸,或者曾經向別人伸出過援助之手,那麽在遇到困難的時候,求助自然就容易得多。即使妳不用問,也有人渴望幫助妳。

鋪路不如築墻。

很多人在遇到困難的時候希望得到別人的幫助,但是在遇到困難的時候往往不願意去幫助別人,甚至在有錢的時候會遠離那些窮親戚朋友,更不要說去幫助遇到的人了。

但是妳要知道,要想有人幫妳,首先要有助人為樂的美德。在這個復雜的社會,事業的成功不是壹個人可以做到的。想要在創業過程中得到各方面的幫助,找到得力的助手,就需要在日常工作生活中不斷拓寬視野,廣泛接觸社會上的人。

親近他人,善待他人。當別人有困難時,試著去幫助他們,而不是把他們拒之門外。或許只需壹點點幫助,就能打開陌生人心中的鎖,搭建起溝通的橋梁。以開放的心態待人,坦誠相見,幫助他們解決問題,就相當於為他們以後的人生鋪路。而那些平時對別人漠不關心,不愛幫助別人,只知道“前門掃雪”的人,就相當於在自己和別人之間築起了壹堵墻。當他們遇到困難時,他們如何得到別人的幫助?我國四大古典小說中的《水滸傳》講的是壹群俠客的故事,其中宋江扶貧濟困最為慷慨。在水滸傳中,宋江有個外號叫“及時雨”。什麽是及時雨?《水滸傳》是這樣介紹他的:我壹輩子都要和江湖上的英雄交朋友。壹旦有人找他麻煩,他什麽都接受,不管他的名氣和地位。他呆在家裏,有好酒好菜,從不感到厭煩。如果有人想離開,他必須得到充分的資助。他確實是壹個揮霍者。如果有人主動找他借錢,根本沒有時間推脫,而且他特別喜歡幫人解決問題,幫忙調解壹些事情。村民們還說他扶貧濟困,助人於危難之中,所以都稱他為“及時雨”。他的名字已經傳遍了山東和河北。

宋江寬厚俠義的性格和扶危濟困的品德實在難得,雖然他也有很多性格上的弱點,導致他在梁山上的成功。但在這些時候,他表現出了易交友、仗義執言的性格。雖然他之前兩次上梁山都失敗了,但是他成功的交到了朋友,動員了很多英雄上梁山。別人雖然沒到梁山,但名聲在梁山是最響的。這和他平時的忠誠大度是分不開的。幾乎每壹個和宋江交朋友的人都被他的真誠和忠誠所感動,所以也真誠地和他交朋友,心甘情願地幫助他。這就是為什麽他幾次被政府抓住,會有人冒著極大的風險去救他。

最典型的壹個就是梁山好漢劫法場救宋江的時候。其實如果宋江第三次留在梁山,什麽事都不會發生,只是要下山去見老父親,結果又壹次被官府抓住。這壹次,當然是朝廷對他的關押和防守更加嚴格,直到砍頭也不放松,這讓梁山好漢們只有搶朝廷的選擇。搶奪給予自然是極其危險的。但梁山好漢們不顧性命把宋江從鬼劍下救了出來,這當然離不開梁山好漢的英雄性格,但宋江平時的“鋪墊”絕對起了關鍵作用。宋江的平凡好處不僅僅是救了幾次,而是在被英雄救美,投奔梁山後,終於安定下來,確立了梁山老大的地位,成為眾人擁戴的對象,成為群雄雲集的江湖老大。男人是有名的人物,黑與白,善與惡混在壹起,但他管理有條不紊,服從他們。如果他能做到這壹點,靠的不僅僅是他的能力,更是他慷慨大方的性格。

當生活陷入困境時,能得到別人的幫助是幸運的。但是想要得到這種運氣,就必須在平時的生活中扶貧濟困,急用人。只有平時“鋪路搭橋”,關鍵時刻才能得到別人的支持和幫助。沒有人會向壹個自私自利,道德敗壞,只知道“築墻堵死”的人伸出援手。

暴露某人的傷疤,如在傷口上撒鹽

每個人都有不想提起的過去,每個人心裏都有不想揭開的傷疤。誰沒犯過錯誤?誰不想永遠埋葬它?所以,幾乎沒有人願意被提起那段傷心的往事,也沒有人願意揭開那道傷疤。壹旦圖壹時高興,就暴露了別人極力掩飾的傷疤,就像在流血的傷口上撒了壹把鹽,那種鉆心的痛會讓人恨妳壹輩子。所以,真正善解人意的人,總是避免觸及別人的傷疤,甚至不提可能讓別人感到不快的話題。尤其是朋友之間,已經很熟悉了,就應該互相體諒,避免傷害對方。朋友的傷疤壹旦被故意揭開,對他自尊心的傷害往往是致命的。揭開小人的傷疤,妳要隨時防止他傷害妳;如果妳暴露了朋友的傷疤,妳可能要忍受失去他的痛苦。

在猶太人的生活中,有關於Rish Laguiche和Rabbi Jonathan死亡的傳說。人們從這個傳說中吸取教訓,告訴自己如何體諒別人的過去。Ruish Laguiche是壹個魁梧強壯的男人。當他年輕的時候,他是壹個著名的角鬥士,經常和野獸搏鬥。後來喬納森拉比勸他放棄決鬥場與動物互動的野蠻生活,轉而學習法律,使他成為壹名信徒,並最終成為三世紀巴勒斯坦著名學者、喬納森拉比。

裏什·拉圭什還是角鬥士的時候,有壹天拉比·喬納森偷偷在約旦河洗澡,被裏什·拉圭什看見了。於是他跳進河裏,來到拉比喬納森面前。拉比喬納森對裏什·拉圭切說,“妳的力量應該貢獻給對托拉的研究。”Ruish Laguiche說:“那麽,妳的美麗應該貢獻給女人。”拉比喬納森沒有生氣。他對Rish Laguiche說:“如果妳向上帝懺悔,我會讓妳娶我的妹妹。她比我漂亮。”Ruish Laguiche被感動了,於是他向Rabbi Jonathan懺悔。拉比喬納森沒有放他鴿子,讓他娶他的妹妹。然後,拉比喬納森說服裏什·拉圭什放棄他的角鬥士生涯,跟隨他學習。拉比喬納森耐心地向裏什拉圭什解釋聖經和註釋,最終使他成為壹名偉大的學者。

有壹天,在Ruish Laguiche取得了輝煌的成就並獲得了所有人的認可,成為了與拉比Jonathan平起平坐的學者之後,他們在教室裏展開了壹場爭論。爭論的焦點是壹些日常用具,如劍、刀、匕首、矛、手鋸和鐮刀,在宗教儀式中何時會變得不潔。拉比喬納森認為,凡在爐中鍛煉過的,都是不潔凈的;Ruish Laguiche堅持認為所有浸泡在水中的東西都是不幹凈的。

因為他們的相識是在水中,拉比喬納森認為裏什拉圭切在侮辱他,自尊心受到了傷害,於是也抓住裏什拉圭切作為角鬥士的經歷反擊道:“強盜是知道自己的事情的。”暗示使用劍類武器的Ruish Laguiche是強盜。Rish Laguiche對Rabbi Jonathan說這樣的話侮辱他感到憤怒。他咆哮道:“妳為我做了什麽?”?在羅馬的鬥獸場,我被稱為大師,在這裏我也被稱為大師。“拉比·喬納森受到了深深的傷害。Ruish Laguiche竟然說從來沒有幫過他。那壹次次善意的勸說,那壹次次孜孜不倦的教導,如今換來了Ruish Laguiche的壹句話妳從來沒有幫我!他真的受傷了。爭論變成了壹場揭露彼此傷疤的戰鬥

雖然Rish Laguiche後來認識到自己的錯誤,並多次向拉比喬納森道歉,請求他的原諒,但拉比喬納森拒絕原諒他。無法被原諒的Ruish Laguiche最後病倒了,最後抑郁而死。Rish Laguiche的死讓Rabbi Jonathan陷入了大蕭條!他像個瘋子壹樣撕扯著自己的衣服,不停地哭泣,自言自語道:“哦,拉其沙的兒子,妳在哪裏?”哦,拉奇沙之子,妳在哪裏?“其他信徒為他祈禱,希望他能脫離苦海。然而,他最後還是死了。

Rish Laguiche和Rabbi Jonathan的死給人們帶來了許多教訓。已經讓人看到了朋友之間揭傷疤互相傷害有多可怕。會讓朋友分開,讓人後悔終生,甚至帶來死亡。朋友之間即便如此,可想而知,如果妳故意揭不認識的人甚至小人的瘡疤,他們會對妳有怎樣的仇恨,會想出怎樣對付妳?所以,請記住這個教訓,千萬不要暴露人家的傷疤,也不要隨便跟別人說自己的傷疤。

留有回旋余地

俗話說,金無足赤,人無完人。世界上不存在完美的人。既然沒有完美的人,也就沒有完美的事,人在做事的過程中總會犯這樣或那樣的錯誤。如果妳抓住別人的缺點或錯誤,拼命批評,似乎只能“踏上壹萬尺,讓他永無翻身之日”,那就沒人敢再和妳交往了。因為每個人都害怕犯錯,但誰也不能保證自己不犯錯。

人總是有優點也有缺點,完美了,世界上就沒有人可以交往了。尤其在用人上,最忌諱的就是求全責備。古往今來,成就大事的人都是用人能手,他們用人的壹個特點就是大度,充分發揮下屬的最大優勢,不苛求完美。曹操是善於用人的大師之壹。他的壹個主要特點是他能在用人上很大方,能容忍他們的錯誤。

官渡之戰後,曹操在袁紹的文書檔案中發現了壹堆書信。打開壹看,全是曹駿人偷偷寫給袁紹的投降書。當時有人向曹操建議,要嚴肅查處此事,把寫投降書的都抓起來,嚴懲不貸。但是曹操沒有采納這個建議。他說:“以當時袁紹的實力來看,我們真的沒有取勝的希望。連我都想跑了,何況是別人?”然後他下令把那些密函扔進火裏,大家就不追究了,這樣就穩定了軍隊的士氣。

茍子曾說:“壹群智者能容黑,知能容愚,識能容淺,精能容雜。”我這裏說的是寬容的道理。在某些情況下,只有足夠寬容,才能贏得人心,得到支持。

周定元年(公元前607年),楚莊王平定叛亂後,設宴款待大臣,並請愛妃姬旭舉杯向他們敬酒。就在大家喝酒的時候,壹陣大風吹滅了大堂的蠟燭。大廳突然變暗了,黑暗中,壹個男人拉著姬旭的袖子想調戲她。姬旭順手扯下他帽子上的羽毛流蘇,告訴了楚莊王,讓他在張燈之後立即找出誰的帽子上沒有羽毛流蘇,並對他進行懲罰。沒想到,楚莊王命令每個人都摘下帽子上的羽毛流蘇。直到所有人都扯下了羽毛纓,楚莊王才下令再次點燈。這樣,當然就沒有辦法說出是誰非禮了姬旭。姬旭不明白,問楚莊王為什麽要這樣做。楚莊王說:“酒後失態是很常見的事。這不是他的意圖。如果妳為此懲罰他,肯定會傷了這些為我而戰的士兵的心。”後來,在楚國對鄭的戰爭中,有壹位將軍冒著生命危險,英勇殺敵,為楚國立下了汗馬功勞。這個人的名字叫唐喬,就是他猥褻了姬旭。

古今中外,善用人者,必有寬容之心,這是每壹個領導者和管理者必備的資質。完美往往會讓壹些有這種缺點或不足,有專長的人不敢上手。所以曹操的用人標準是人盡其才,允許人犯錯,楚莊王也是如此。

俗話說“原諒別人”是壹種寬容,壹種博大的胸懷,壹種不拘小節的瀟灑,壹種善良的胸懷。自古以來,寬容就被聖賢甚至普通人推崇為做人的準則和信仰,也被視為寬以待人、嚴以律己的準則。

寧得罪君子,不得罪小人。

幾乎所有的人都喜歡和君子交往,害怕身邊的小人。因為君子行事光明磊落,敢於接受批評,即使有些話太重,不能接受,也不會放在心上。所以和君子交往有壹種安全感,不用隨時防備。而小人則心胸狹窄,報復心強,非常狡猾。壹旦得罪了他們,隨時可能釀成大禍。反派在沒有實力陷害妳的時候,會裝作不記仇,所以會對妳好,甚至奉承妳;壹旦他們掌權,妳就離倒黴的日子不遠了。所以俗話說“寧得罪君子,不得罪小人”,因為小人的算計真的很可怕。

自古以來,就有很多小人陷害忠良的例子。這既令人心碎又令人恐懼。誰不怕被小人陷害?反派往往為了獲得權力不擇手段,所以很多時候反派很容易成功。所以,就算小人不成功,也不要輕易得罪他們。自古以來這樣的教訓太多了。

小人從來都是為了個人利益陷害別人。壹旦被冒犯,他們會不擇手段陷害妳。西漢的董賢是反派中的佼佼者。西漢哀帝是壹個好色放蕩的昏君。他好色到想找個男人玩。而董賢是個千嬌百媚的男人。結果,從小還是個小姑娘的董賢成了艾迪的私人寵物。董顯本是個為了名利不擇手段的小人。在獲得了艾帝的寵愛之後,為了得到更多的好處,他甚至將自己的妹妹和妻子獻給了艾帝,還有幾個人與他通奸。從此,艾迪更加迷戀董賢,不斷提升自己的官職,賜與無數的金銀珠寶和綢緞。

通過百般迎合喪帝,董賢終於登上了高位。董賢還勾結朝廷的臣子,諂媚人,陷害忠良。當時朝廷的臣子鄭沖是壹個清廉忠臣,早就不喜歡被艾帝如此寵愛的董賢。有壹次,哀帝想封董賢為侯爵。鄭沖實在受不了,把這麽大的賞賜給壹個沒有功德的小人,就進諫說:“矯枉過正,破壞了老祖宗定下的制度。這是違背天道和人心的。皇帝怎麽能這樣?”說這話的時候,他舉起了艾帝寫信用的小書桌,不讓艾帝寫信。他還直言不諱地勸道:“董賢這麽年輕,沒什麽才華。對國家,對他都沒有好處。”

鄭沖公然反對哀帝寵董賢,自然得罪了反派。表面上,董賢對鄭沖板著臉,私下卻指使尚書令趙昌誣告鄭沖任人唯親,陰謀詭計。可憐的艾迪聽信了董賢和趙昌的話,逮捕了鄭沖。董賢於是偷偷玩弄他的手腳,命令獄吏對鄭沖嚴刑拷打,鄭沖皮開肉綻。鄭沖也是鐵骨錚錚的硬漢。不管怎麽罰,他都不服罪。當時負責此案的孫豹知道鄭沖受了委屈,於是為艾迪求情,為鄭沖擔保,無意中得罪了董賢。董賢在床間讒謗哀帝:“孫保欺上瞞下,是國家大漢奸。他應該被降職為平民。”這時候哀帝已經事事聽從董賢,於是下詔把對國家好的孫豹革職,還田。而鄭沖在獄中受盡折磨,最後死在獄中。這件事之後,董賢更加受寵,被封為傅。後來宰相王甲上書彈劾董賢,但董賢勾結眾多小人,聯名上書彈劾。王甲也被逮捕入獄。被囚禁後,王甲自以為是丞相,卻擺脫不了董賢這樣的小人。他為他的國家感到難過,於是吐血了。最後,他死在監獄裏。

像董賢這樣的小人物,都是肆無忌憚,報復心強的。為了利益,他們可以做任何不道德和破壞人際關系的事情。君子當然不屑與他們為伍,但如果隨便得罪了,那下場壹定很慘。所以,即使做不了君子,至少也要“近君子,遠小人”。如果妳不能遠離小人,那麽在妳確定能絆倒他們之前,不要得罪他們。如果妳有時不得不得罪君子或小人,妳寧願得罪君子也不願得罪那些小人。

死老鼠感覺不到冷

每個人都有自尊,特別是有些人的臉比較好看。所以,在與人交往中,要想無禮,壹定要抓住對方好面子的心理,故意做壹些讓對方“丟臉”的事,往往會有極好的效果。他怕丟面子而妳不怕,所以他不能把妳怎麽樣。

人們都知道司馬相如,漢代壹位偉大的詞人。他以文采著稱,與才貌雙全的卓文君的愛情故事更是傳奇。殊不知,這份愛情的背後,是司馬相如在粗糙黑暗方面的造詣,他憑借粗糙黑暗的技巧,為自己找到了壹條“脫貧致富”之路。

有壹年,司馬相如回家旅行,在回來的路上,他路過林登。林登縣令王績久聞大名,便請他到縣衙,吃了幾天酒,寫了壹篇作文。

這件事被當地富豪卓王孫知道了。卓王孫是趙國人。秦移民時,遷到林登,靠冶鐵致富。他家很有錢,比王子還有錢。他聽說司馬相如,壹個偉大的人才,來到了縣,他也想了解他,以便附庸風雅。但他又擺脫不了商人的庸俗,所以名義上請了司馬相如,實際上卻請了縣令王績,並請了司馬相如陪同。司馬相如看不起這些暴發戶,所以他根本不準備去參加這個“宴會”。

到了約定的日子,卓王孫竭盡全力擺下了豐盛的酒席。縣令王吉來得早,是因為他平時很多事情都要依靠卓王孫的支持。可是過了很久,司馬相如還沒有來,卓王孫急得像熱鍋上的螞蟻,王姬只好親自邀請他。然而,駁了王績的面子,司馬相如只好來到卓府。卓王孫見他如此落魄,有些看不起,以為他是個高傲的人,卻請了這麽個窮光蛋。

司馬相如根本不理他,吃吃喝喝,和王姬有說有笑,把卓王孫晾在壹邊。突然,司馬相如聽到從裏屋傳來壹聲悲傷的鋼琴聲,司馬相如立刻被吸引住了,聽了起來。孫被晾在壹邊,只覺得無聊。看到琴聲吸引了司馬相如,他誇口說是我女兒卓文君彈的。司馬相如聽了道癡的話,便叫卓文君出來見他。卓王孫屈服於王姬的強烈勸告,派人去叫卓文君。

當司馬相如看到卓文君時,他站在那裏。他怎麽也想不到,這個庸俗的卓王孫竟有壹個如此美麗優雅的女兒。所以我想來到鋼琴前,彈壹首《黃》來表達我對卓文君的愛。卓文君知道了,很欣賞司馬相如的外貌和才華,於是當晚就偷偷來見司馬相如,委身於此。兩人商量後,壹起私奔回了成都。

卓王孫知道這件事後,勃然大怒,罵女兒不守禮教,罵司馬相如女魔頭,還罵人不許踏別人的門。卓文君和司馬相如回到成都後,她意識到她的丈夫很有名,但他的家庭很窮。無奈之下,加上司馬相如的建議,她同意再次回到林登,硬著頭皮向卓王孫尋求壹些援助。沒想到,卓王孫信誓旦旦:“我不殺了這個沒出息的姑娘,就算便宜她,她還是要我幫忙,壹分錢也不給!”

夫妻倆很聰明,不怕丟臉,很快就想出了壹個“絕招”。第二天,司馬相如賣掉了他僅有的車、馬、琴、劍和卓文君的首飾,在卓府不遠處租了壹間房,開了壹家小酒店。司馬相如穿上男人的衣服,像個酒保,擦桌椅搬物件;壹身粗布禮服的卓文君忙著,招待客人,卷起袖子給客人調制飲料。

這家旅館壹開業,就吸引了許多人。這並不是因為他們賣的食物和飲料價廉物美,而是因為他們想過來見證這對知名的患難夫妻和卓文君的美麗。司馬相如夫婦壹點也不尷尬,但他們很高興,因為這正好顯示了“老人”的固執。

很快,林登的每個人都在談論這件事。卓王孫畢竟是有地位有面子的人。他非常害怕流言蜚語,以至於幾天都不好意思出門。

幾個朋友勸卓王孫:“既然妳女兒願意嫁給他,就讓她去吧。再說,司馬相如畢竟是個官員,是縣長的朋友。雖然他現在有點窮,但是以他的才華,壹定會前途無量。他應該幫助他們。何必跟他們計較呢?”卓王孫雖然氣得吹胡子瞪眼,但也無可奈何,只好給了卓文君夫婦許多銀子和仆從。司馬相如夫婦成功地實現了他們的計劃,高高興興地帶著仆人和錢回到成都生活。

司馬相如和卓文君所采取的策略正符合厚黑學的精髓。套用壹句俗話,這叫“死老鼠不怕冷”。赤腳不怕穿鞋。我別無選擇,只能去這個悲慘的領域。我該拿那張臉怎麽辦?妳不怕丟臉,我也不怕丟臉。想出醜就壹起扔,看誰的“面子”能撐得住!畢竟臉皮厚的人堅持到最後,自然會得到好處。

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    第壹條:

    近年來,在市文明委的精心指導和鎮黨委、政府的正確領導下,我們以“三個代表”重要思想為指導,全面落實科學發展觀,堅持以人為本、以建設為中心,堅持“兩手抓、兩手都要硬”, 以建設人民滿意的金融機關和新型幹部隊伍為出發點和落腳點,緊扣“十顆星”標準,緊密結合我鄉金融工作實際,創新思路、載體、方法, 半年來的創作工作總結如下:

    壹、基本信息

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