1.《廣西仡佬族簡史》(黃先凡)
這本書雖是“簡史”，但涉及面很廣，涵蓋了壯族的分布與起源、社會組織、革命鬥爭史、生產、衣食、婚喪習俗、文化藝術、語言文字、教育等。其中不乏新中國成立後壯族人民生活改善和各項事業發展的文章。與《壯族簡史》(1963初稿，1980年正式出版)相比，這種新模式明顯繼承了《壯族簡史》總的新模式。黃在《廣西仡佬族簡史》中提到的“原始亂婚”、“對偶婚”、“壹夫壹妻制”，引用了摩爾根關於古代社會婚姻家庭形態壹夫壹妻制演變的觀點。同時，他對壯族婚俗中“不出婆家”的解釋也屬於摩爾根的單線進化論。可見，黃早年就認識到，社會發展階段並不是按照馬列主義的模式進行的。《廣西仡佬族簡史》的上述特點，在新中國成立前的民族誌中是很少見的(不是全部)。從這個角度看，《廣西仡佬族簡史》無疑屬於社會主義制度下民族誌描寫新模式的創舉。
2.《壯族通史》(黃先凡等主編。)
本書以豐富的史料為基礎，詳細論述了壯族的起源，全面介紹了壯族在各個歷史時期的政治、經濟和文化發展。這是目前中國第壹部壯族通史。該書豐富了中國少數民族史的研究成果，也為壯族史的研究提供了較新較全面的資料。這是壹本難得的參考書。“《壯族通史》被中國史學界推崇為最具開創性、科學性和學術理論價值的經典名著。”“本書具有很高的學術研究價值、史料積累價值和深刻的現實意義。從開創性來看，可以分為四個部分:壹是全面系統地發掘整理壯族史料。本書最突出、最鮮明的特點是廣泛的收集和廣泛的介紹，歷史和理論的結合，樸素而現實的論證。第二，首次創造性地將壯族研究提升到民族史理論的高度。該書對壯族形成的歷史概況、發展脈絡和總體特征進行了理論概括，註重史論與史論相統壹的學術性和科學性，從而把壯族史研究推向了壹個新階段，成為壹個獨立研究的新領域。第三，開創了壹部自成格局、規模宏大、足以傳世的大型國家通史寫作的先河。這本書自成體系，起點高，品位高。是研究壯族歷史的原創之作。第四，始終旗幟鮮明地堅持“團結不分裂”的思想。
3.壯族人口(肖永子著)
本書全面系統地論述了壯族人口的歷史沿革和特點。它是壹項“創舉”，“開創了民族人口研究的先河”。
4.壯族的人類學研究、朱
本書全面系統地論述了壯族的體質特征及其與史前人類的關系。以翔實的材料和嚴謹的論證，說明壯族是中國嶺南的土著民族，與傣、泰、黎、侗等民族在血緣上有著密切的聯系。
5.壯族百科詞典
由500多位專家學者編纂出版的《壯族百科詞典》共分22大類，在宏大的空間裏全面系統地展示了壯族的歷史沿革、地理環境、經濟發展、社會形態、文化特征和現代生活方式。它全面反映了壯族研究的成果，是研究和了解壯族的重要工具書。
6.《右江流域壯族經濟史》初稿(楊業興、黃主編)
這本書是對中國少數民族經濟史的研究。內容豐富，選題準確，重視第壹手材料的收集和分析，具有鮮明的民族和地方特色。
7.《壯族稻作史》(秦乃昌)
本書是第壹部全面系統論述壯族及其同源壯侗民族稻作歷史的著作。首次運用民族學與考古學、歷史學、遺傳學、語言文化學的綜合研究方法，以大量的數據證明華南-珠江流域是稻作農業的起源之壹，華南-珠江流域的土著人-壯族及其同源族群是該地區稻作文明的創造者和壯族農業發展史，填補了中國農業史的空白。
8.《壯族醫學史》(黃漢儒等主編。)
本書是第壹部系統總結壯族醫藥歷史的壯族專著。壯醫藥的起源、形成和發展經歷了幾千年的漫長歷史，第壹次系統地總結了壯醫藥。因此，正如著名民族醫藥研究專家蔡景峰教授在該書序言中所寫:“這是第壹次系統地總結壯醫藥。這是壯醫藥發展史上的壹個裏程碑。就我國民族醫藥發展史而言，其地位是決定性的，其重要性是不可忽視的。”壯族的醫學史有自己的特點:壹是強弱對比。有利於壯醫藥的傳播和壯醫藥的拓展。第二，學術和實用並重。對壯醫藥的壹些專用名詞、術語、概念、療法等進行了詳盡的描述和講解，如藥線灸療法、鼻腔飲藥、毒藥和解毒劑，直至“喬武”、“鑫米”、喧鬧的壯醫藥市場、華山摩崖壁畫等，無不散發著濃郁的民族氣息和壯族風味。在醫學上，系統闡述了壯醫理論與臨床的豐富內涵，如在理論上，陰陽為核心，三氣同步，三路二路為核心；在致病因素方面，強調毒虛致病；在診斷上，強調多診斷與參考相結合，重視客觀診斷；在治療原則上，強調理氣、解毒、補虛，等等。三、信息量大，內容豐富，圖文並茂。由於作者從文獻收集、文物考察、田野調查三個方面搜集了大量有關壯醫藥的歷史和現實資料，故本書資料準確可靠，相關結論和結論有理有據，真實再現了壯醫藥發展的歷史概貌。總之，《壯醫藥史》的出版為弘揚民族精神、振興民族醫藥做出了貢獻，填補了壯醫藥史研究的空白。
9.壯族的自然崇拜文化(廖明君)
本書運用人類學、神話學、民族學、考古學、民俗學等學科的理論和相關資料，註重把握自然環境、生產方式和文明結構之間的互動循環關系，全面、系統、深入地考察和研究了壯族的自然崇拜文化。通過提出壯族自然崇拜文化群、壯族自然崇拜文化群和壯族自然崇拜文化圈的概念，研究壯族自然崇拜文化主體各文化圈之間的互動和循環關系，以及壯族自然崇拜文化與壯侗語民族、漢族及其他中華民族自然崇拜文化的關系，揭示壯族自然崇拜文化的特征和類型，以及生死崇拜文化和那文化的文化內涵。該書以跨學科的學術視野，通過深入的實證研究，解讀了壯族自然崇拜文化的特征和獨特的文化內涵，填補了壯族文化研究的空白，具有較高的理論意義和學術價值。
10.《壯族科技史》(秦、等主編。)
本書由秦、主編，30多位各學科的專家學者參與研究和編寫。這樣規模的中國少數民族科技史專著，還是第壹次。縱觀全書，* * *包括農、林、水產、畜牧、織染、建築、交通、水利、礦冶、傳統工藝、壯醫藥、天文地理、自然觀等十三個章節。各學科內容包羅萬象，幾乎涉及各學科的方方面面。從時間範圍來看，從人類文明形成之初到中華人民共和國成立，內容非常豐富。該書的巨大成就與壯族歷史上對科學技術做出的巨大貢獻是分不開的，也與壯族科技史良好的研究基礎分不開。這本書反映了壯族先民對世界文明的幾項傑出貢獻。壹是對野生稻栽培和水稻農業發展的貢獻；二是對熱帶作物的栽培和發展的貢獻。
11.《壯泰民族傳統文化比較研究》(全五冊，秦主編)
這本書是壹部耗資* * * 284.4萬元的劃時代的壯泰民族傳統文化研究力作，由數十位中國學者和泰國學者歷經十余年合作完成。這本書在廣西和中國的社會科學研究中創造了多項成果。第壹，它是第壹部研究兩個國家和兩個重要民族傳統文化的多卷本學術著作，由中國學者和友好鄰邦學者在解放後共同研究出版。這是中國和東盟國家學者合作研究出版的第壹部多卷本民族歷史文化著作。是廣西社會科學界近年來完成的卷數和字數最多、範圍(時間、空間和學科類別)最廣、具有重大學術和實踐意義的壹部著作。本書獲得了近期廣西社會科學優秀成果獎壹等獎，體現了社會各界對本書的高度評價。
12.尋找布洛陀——廣西田陽甘莊山布洛陀文化調查與研究(秦乃昌主編)
2003年2月，廣西壯族學會和廣西民族學院組織了壹個由考古學家和民族學家組成的專家組，對幹莊山進行了深入、全面的實地考察，認為幹莊山是布洛陀文化遺址，是珠江流域壯、侗兩個民族的人文始祖。為此出版了30多萬字的《布洛陀尋蹤——廣西田陽甘莊山布洛陀文化調查研究》壹書，出版後反響強烈。它把甘莊山布洛陀文化的研究推向了高潮，影響很大，使格圍人數從前幾年的幾萬人達到了15萬人，打破了歷史上格圍人數的記錄。
13.《壯族文明起源研究》(鄭·)
近年來，研究中華文明的起源已成為中國漢學的壹個熱門話題。繼“夏商周斷代工程”之後，由中國社會科學院主管的中國古代文明研究中心成立，繼續啟動中華文明尋源工程。相關研究方興未艾，成果層出不窮。《壯族文明起源研究》首次提出壯族歷史經歷了“古國”和“方國”的初級民族階段，是把壯族文明放在中華文明整體中研究壯族歷史的佳作之壹。
14.壯族銅鼓研究(蔣·)
本書從文獻記載、考古資料、民間收藏、民俗活動、民族信仰、民族文學藝術等多個方面梳理了壯族銅鼓文化清晰的發展歷史，闡述了壯族及其先民是歷史上鑄造和使用銅鼓的主要民族，為銅鼓文化的創造做出了巨大貢獻。
15.壯侗建築文化(秦彩鸞)
本書采用了文化人類學、民族學、建築學、環境工程等學科的理論和方法。從多維度的視角，對以甘蘭民居建築為代表，以鼓樓、風雨橋為特征的壯侗民族傳統建築及其文化特征進行整體性、多維度、多維度的研究，揭示自然生態環境、生產方式、文化心理和社會人文環境。運用相關考古資料、民族學資料和文獻資料，揭示了甘蘭建築、鼓樓、於風橋等遠離地面的壯侗民族傳統建築及其文化的產生、發展、演變過程和原因。本文從橫向上闡述了壯侗民族聚落的形成、分布規律、建築結構、建築裝飾及其豐富的多樣性和鮮明的風格特征。深刻揭示了壯侗民族村寨布局和建築結構中蘊含的合理性和科學性。本文全面論述了壯、侗民族與瑤、苗、漢民族建築文化的相互交流與互動。從三維層面系統地揭示了壯侗傳統建築的物質文化、行為文化和觀念文化豐富而獨特的內涵和特征。闡述了壯侗民族建築在中華民族悠久多彩的建築文化中的重要地位，系統地揭示了壯侗民族創造的獨特多樣的建築文化對豐富和發展中華民族燦爛的建築文化的傑出貢獻。論述了在現代化進程中重視和加強民族傳統建築優秀文化的傳承、弘揚和保護，以及在當代城市化進程中吸收和運用的必要性和可行性。本書* * *收錄了各種有代表性的建築結構圖和現場勘測的各類建築、構件或建築裝飾的珍貴照片。是壹部圖文並茂、資料豐富翔實、論述全面深入、理論闡述與實證分析相結合、基礎研究與應用研究相結合、宏觀研究與案例分析相結合、信息與學術相結合的大型民族建築文化研究著作。是迄今為止出版的內容最豐富、資料最豐富、研究最全面、最深入的壯侗民族建築及其文化專著。它具有重要的歷史、文化、學術和應用價值，不僅可以為民族學和建築學進壹步研究民族建築及其文化提供重要參考，也可以為城市規劃建設部門和建築設計師在規劃設計實踐中吸收地方民族建築文化元素，走地方民族特色發展之路提供豐富詳實的基礎資料。
16.《壯族文學發展史》(周、等主編。)
除了對社會發展的整體看法，本書還貫穿了民族文化的演變、人類主體意識的覺醒過程、審美意識的演變、文學姿態的演變、敘事風格的變化過程等線索，理清了文學發展與這些因素的關系，並在引言和每部編著的前兩章給出了提綱挈領的說明，以此落實文學史的改革。《壯族文學史》借助跨學科的理論方法，整合新時期相關學術成果，創新傳統文學史觀，在編纂宗旨、體例建構、總結規律、具體論述等方面呈現出多元文化滲透的鮮明時代特征和少數民族文學的獨特個性。
17.韋拔群的故事(等待黃仙凡)
本書是我國現代著名歷史學家黃先帆的遺作。共90.3萬字，分為17章。它包含了黃仙凡的1個珍貴的手寫墨跡和壯族英雄韋拔群的61個珍貴的革命活動圖片。有壹篇黃老生前寫的序言。同時，黃蓉、梁、陸娣也在其中。該書以韋拔群烈士光輝壹生的革命事跡為敘事經線，以韋拔群烈士的革命思想、愛國思想、民族思想、教育思想、人道主義思想、平等思想、經濟思想、軍事思想為評論緯度，對“韋拔群思想”的起源、演變和內涵進行了詳細的分析和論證。它以歷史事件為經，以歷史事件為緯，以歷史事件為緯，論述了經、緯、插，同時配以大量的註釋、語錄和部分插圖，使本書不僅圖文並茂，可讀性強、感染力強、生動形象，而且具有學術研究價值。該書的學術創新價值同樣可圈可點，其要點如下:是中國近代史上第壹部革命烈士傳記，史無前例。