1，刑罰體系
(壹)昏、墨、賊、殺
據左傳十四年，金叔引時，夏之法為“昏、墨、賊、殺。”昏，意為自己有惡行卻盜用他人美名；墨，意為貪官汙吏的管教；小偷意味著肆無忌憚地殺人。凡犯無意識、無知或小偷之罪者，在夏書中判死刑。
(2)懲罰的贖回
據後人所寫的“序”記載，周穆王疏於政事，命呂後按夏朝制度作“贖刑”。可見贖刑在夏朝已經產生。贖刑，即用金錢或金錢來彌補罪行。犯罪分子按規定向政府繳納贖金的，可以減輕或免除處罰。《魯刑》中的贖刑是參照夏朝的制度制定的。
(3)其他
“大象懲罰”制度，即本種族的罪犯仍然受到象征性的懲罰。比如:
穿無領袍，說明此人犯了上進之罪；
穿兩種不同顏色的鞋，說明這個人犯了剪剪；
用黑布巾蒙住頭，說明此人犯了墨跡和尷尬之罪。
據此可以推測，“五刑”制度形成於夏季，主要針對被征服者，而象刑則是對罪犯或氏族成員的壹種優待。
關於量刑原則，夏晏殊在《左傳·相公二十六年》中寫道:“殺人不如輸。”就是在有疑問的情況下，我寧願放縱犯罪，也不願濫殺無辜。
註意，夏朝的法律並不僅限於“刑”。後來的文獻也記載了夏朝在行政、經濟、婚姻、家庭等方面的法令，如禹時的環保禁令，《易周樹大舉解》壹書記載，夏朝時，禁止春季在森林中砍伐；夏天禁止在河流和湖泊中捕魚。
商代法律制度
法律形式和主要法令
1，主要法律形式
商朝的法律形式主要有刑書、習慣法和詔令。刑指刑書，如唐刑。主要內容應該是規定處罰的種類。命是商王下達的命令。這些命令大多是以天皇和祖先的名義發布的，因此具有最高的法律效力。此外，商族的壹些習俗得到政權的認可，具有法律的效力，如“夷”，意為習慣法。
2.主要法令
根據後世的追溯，商朝的刑法包括唐刑和官刑。“唐刑”可能是商朝刑罰的總稱。應該和夏至的《玉行》壹脈相承。商朝的刑罰和統治者對刑罰的運用比夏朝和明朝更加嚴厲。“吏刑”是壹部單獨的法律，是商湯時期懲罰犯罪官員的專門法律。
3.刑事法律制度
(壹)處罰的名稱
有文獻記載，夏前有“五刑”制度，但無法實物考證。商代有“五刑”已不是“傳說”，因為有甲骨文證實，所以可信。
(1)墨刑又稱酷刑，是將文字紋在罪人的臉上或額頭上，然後用墨水塗抹。這種墨刑，既是刻人皮的具體刑，也是使受刑人受盡屈辱，區別於常人的屈辱刑。墨刑是奴隸制五刑中最輕的壹種。
(2)鞭刑，即割去被害人的鼻子。鼻子是人類的重要器官，與人的尊嚴息息相關。所以鞭刑比墨刑更重要。
(3)非刑，也稱刑，是指砍掉被害人的手或腳的嚴厲懲罰。砍斷腳說不，砍斷手說砍。另外，類似砍手砍腳，還有鞭刑砍膝蓋骨。
(4)宮刑是壹種摧殘犯人生殖器官的殘酷刑罰，對男性是宮刑，對女性是幽閉恐怖癥。這種閹割剝奪了犯人“傳宗接代”的能力，被視為中國古代社會最大的恥辱和不幸，所以是五刑中除死刑以外最殘酷、最重的刑罰，壹般適用於較重的罪犯。
(5)偉大的創舉是死刑的總稱。除了斬首、屠殺等常見的死刑方法外，還出現了烙印、水煮、割胸等酷刑。有砍頭、殺、舔等行刑方式。用斧子砍，用刀殺，是砍或劈四肢的酷刑。
(2)其他
除了五刑之外，文獻中還記載了其他刑罰，比如對在公共道路上亂扔垃圾的處罰“砍斷自己的手”。官刑中有專門適用於貴族的“精絲”刑。《史記》中也記載了罪犯被關押並被強迫勞動。還有適用於家庭成員的漂浮(放生)懲罰。
(2)收費
1.布吉布迪
盤庚遷殷前宣布的罪名。也就是說，如果妳表現不好，不按潘庚說的走正道，就會把不聽話的人處死，滅族。
不尊重他人
盤庚遷殷前宣布的罪名。也就是說，如果妳狂妄自大，違法亂紀，不服從國王的命令，妳將被判處死刑，並消滅妳的家人。
遇到壹段時間的強奸
盤庚遷殷前宣布的罪名。也就是說，那些欺騙、作惡、犯法、作亂的人將被判處死刑，他們全家將被滅絕。
放棄
當商湯討伐夏傑時，他宣布夏傑有罪，這意味著無所事事和忽視農業。