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說李東垣是陜西黃陵縣阿黨村的依據是什麽?

李東垣

高力是中國醫學史上四大名醫之壹,素有“東原老人”之稱。生於金世宗大定耳釘(公元1180),卒於元憲宗元年(公元1251),享年71歲。他家是真的定居(今河北正定,因為真的認定漢初是東原之國,所以高力晚年被封為東原老人),他很有錢。

與當時的翰林大家、馮壹起研究《論語》、《孟子》、《春秋》。此後不久,的母親,王,得了重病,並邀請了許多醫生在她的家鄉。診療意見不壹,各種藥方她幾乎都吃過。她的病情不但沒有好轉,反而越來越差,最終還是去世了。高力感到非常難過,因為他不懂醫學,只能看著他所愛的人生病死去。他發誓,如果我遇到壹個好醫生,我就拜他為師,彌補我的不足。

當時,沂水(今河北易縣)的張是的名醫,求醫心切。他不惜遠離家鄉四百多裏,帶著女兒拜他為師。經過幾年的刻苦學習,“鞠躬盡瘁”,基本掌握了張的學術思想和診療技術,於是啟程回鄉。高力治療的所有病人,雖然都是疑難雜癥,但都取得了奇跡般的療效。

不知什麽原因,30歲左右的時候,高力按照金朝的制度,出錢買官,在(今河南)當了稅務官。這壹時期流行壹種俗稱“大頭天”的疾病,即以頭面部紅腫、咽喉不利為特征的傳染病。當時醫生翻遍了所有的醫書,也找不到古代對這種病的論述。他們用瀉藥治療,但沒有效果,腹瀉經常導致病人相繼死亡。盡管如此,醫生並不認為這是壹個錯誤,病人家屬也沒有異議。只有高力覺得病人死得冤,於是廢寢忘食地研究病情,反復討論癥狀和病因,最終為病人研制出“普濟消毒飲”的藥方,壹次次被證明有效。為了治療更多的病人,高力不想牟利,也沒有留下姓名。他命令人們把藥方刻在木板上,站在人多的地方。按照這個處方治療的所有病人都有效。當時人們把這個藥方當作神仙傳說,刻在石碑上。

此後不久,高力棄官遷往汴梁(今開封),以躲避元軍的入侵。他在汴梁期間,經常為醫生或官員診治疾病,療效顯著,名聲大噪。從中原北方回來後,在山東北部的東平、聊城生活,當了六年醫生。從65438年到0244年,64歲的高力回到了他的家鄉。經過臨床實踐,寫出了多年的經驗,建立了以“脾胃內傷”理論為基礎的理論體系。

高力留給後人的醫學著作有《內外傷辨惑》、《脾胃》、《石蘭秘藏》、《用藥》等。

他的學說誕生後,被其弟子王、洛天依等人繼承和發展。壹方面,王大量吸收董源的藥學理論,重視其臨床應用;另壹方面,他受到董源對脾胃內傷病機理論深入論述的啟發,創立了陰證學說。羅天翼全面吸收了董源的脾胃學說,進壹步豐富了董源脾胃學說對脾胃病損分類的認識及其臨床應用經驗。他的理論對後世醫家影響很大,尤其是溫補學派。

《四庫全書·總目提要》說:“大夫門戶分金元”。河間學派和沂水學派是中國醫學史上影響最大的兩個學派。高力是沂水派的中流砥柱。他在張學醫,但他對後世的影響可謂舉足輕重。朱丹溪雖然是河間學派的弟子,但他的學說在某些方面也受到了高力學說的啟發。明代以後,薛理齋、、李仲子、葉等醫家都推崇和研究了的學說,並在此基礎上加以發展,自成壹家。此外,龔廷賢、龔仲忠和張誌聰也深受高力理論的影響。雖然李學說的繼承者們已明確指出片面強調脾胃有所偏頗,但學說在中國醫學史上仍具有劃時代的裏程碑意義。作為壹名偉大的醫學科學家,他將永載史冊。

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