蒂希
榮辱觀自古有之，每個人都有榮辱感。眾所周知，中華民族是壹個知榮辱、重禮儀的民族。中國人向來以通曉禮儀、仁義廉恥為榮。子曰:“德為道之德，禮為氣，恥為貴。”翻開中華五千年文明史，我們不難發現閃耀著人性光輝的名字:屈原、文天祥、張思德、錢學森、雷鋒...他們用自己的實際行動詮釋了榮辱的含義，書寫了人生的輝煌，奏響了壹曲又壹曲散發著人性光輝的正義之歌。
在全國人民積極構建社會主義和諧社會的歷史時期，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”重要思想，對新時期的榮辱觀做出了新的闡釋。它像壹聲春雷，震撼了神州大地；像壹盞明燈，為我們指明了前進的方向。
從王選的淡泊名利和勇於創新中，我體會到了努力的快樂；從雷鋒的名字，我感受到團結互助的力量；從周婷婷和王崢組成的“海倫·凱勒聯合艦隊”中，我懂得了誠實守信的含義；從陶行知先生的兩個口袋裏，我體會到遵守法律的重要性；從洪戰輝艱苦的求學路上，我感受到了艱苦奮鬥的樂趣...正是因為有了這麽多光輝的故事，我們中華民族才繪就了壹幅光彩奪目的畫卷，形成了高尚優秀的倫理道德，弘揚了健康美好的風尚。
清代思想家龔自珍說:“士皆知恥，則國絕不恥；不要臉是國家的奇恥大辱。“知榮辱不僅關系到個人品行和人格，更關系到壹個民族、壹個國家、壹個地區的興衰。社會需要進步，時代需要發展，壹個社會的發展離不開社會風氣的滋養。良好的社會風氣給人積極的精神狀態，對社會發展有很大的推動作用。相反，腐敗的社會風氣只會腐蝕社會的健康肌體，最終阻礙社會的成長和發展。
然而，隨著改革開放的深入，西方思想的滲透，中西觀念的激烈沖突，壹些人受不了或被各種誘惑所驅使，人生觀扭曲，價值觀錯位，內心的道德防線崩塌。曾幾何時，在新的歷史條件下，舊的意識出現了，舊的生活方式以新包裝包裹的黑粉色出現了。從前，人們突然迷失了方向。美醜錯位，善惡難分，是非混淆，黑白顛倒。他們不以驕傲為榮，不以羞恥為恥，甚至以驕傲和羞恥為恥。
不辨是在批判世界，不知榮辱不是大人。
我們是祖國未來的建設者和接班人，肩負著實現中華民族偉大復興的重任。在社會變革的時代，面對物欲，在喧囂中，以青春昂揚、朝氣蓬勃、誠信、本分、勤奮、理想、科學、信仰、信念、精神、榮辱觀為科學指導，奏響生命的交響樂，演繹青春的風采。
偏激
有人說，義是壹棵松樹，在所有的樹都枯萎的冬天，她依然又高又綠。有人說，義是壹朵雲，不管是凝結成水還是冰，依然幹凈晶瑩。有人說，義是苦藤上的甜果。別人看著甜，她心裏卻是苦的。今天，我想用事實來談談仁義。
我叔叔是村裏的幹部。有壹天，我去了他家。當時因為有客人要來舅舅家，舅媽讓我壹個人回房間玩，引起了我的好奇心。於是我小心翼翼地從門縫裏偷聽他們的談話。我看到壹個男人把壹大包禮物放在茶幾上，笑著和他叔叔說話。從外表來看，他知道黃鼠狼並沒有好心到給雞拜年，他只是想撮合壹下他叔叔。我要他把村裏的壹些土地轉讓給他，哼！不會吧！根據我的經驗，我叔叔絕不會接受這份禮物。令我驚訝的是，我叔叔接受了禮物，這讓我非常生氣和困惑。
客人走了，我出來問舅舅:“妳不是壹直提倡公平誠信嗎？”為什麽妳今天會收到別人送的禮物？”還沒等我想說的話說完，全家人都笑了，舅舅和藹地說:“其實那個禮物是給他們以後的，還是給政府的。”聽完這話，我恍然大悟。
從那天起，我就暗暗下定決心，長大後壹定要做壹個領導，做壹個像叔叔壹樣正直、公平、正直的好領導。
在此，我想提醒所有人，正氣是中華民族的優良傳統，需要我們繼承。讓我們攜起手來，與惡鬼作鬥爭，讓正義之風永遠吹在每個人的心中！