大多數人認為，被處死的大臣謝恩說這話是為了防止他的罪行牽連到他的家人，並保護他們的生命。這種想法是合理的。比如明朝，方孝孺本可以不死，但他與朱迪矛盾，最終牽連了他的家人。如果他不是那麽沖動，他可能會救自己和家人的命。
但是，感恩的真正原因可以歸納為三點，是牢不可破的規則:第壹條規則是禮貌。如果大臣違反了國家的法律，他會被直接處死，皇帝有時會無緣無故地處死。這兩種死法有本質區別。犯法的大臣被處死，大多牽連九大家族，部分家族可能被流放。但如果妳死了，也不會影響家人的生活。古代的大臣會把皇帝的死當成壹種榮譽，說明皇帝不想用酷刑對待他們，對他們也是壹種寬恕。
第二條規則是避免過失殺人。朝廷還是很重視賜死這件事的。到了唐代，皇帝下達賜死令後，還要經過中書、廈省再次檢查，再由宦官傳達旨意，最後把賜死的對象關進監牢，目的隨後實施。之後可能皇帝覺得這些步驟太復雜，就開了口，給他判了死刑，省去了中組部的工作量，加快了效率。但我還是請部長謝恩，以示我知遺囑，避免誤殺現象。
第三條規則是真的謝謝。嶽飛死的時候沒有謝恩，因為是秦檜惹的禍，給他處分的是大理寺，不是皇帝直接死的，所以沒必要謝恩。在古代，酷刑是可怕的，它使人生不如死。所以，賜死大臣，也可以避免骨肉之痛，也是對皇帝發自內心的感謝。