無為而無不為,有所為而不為,出自老子的《道德經》。
例子如下:比如壹個國家,只要法律健全,人人遵守,就不需要什麽精神來引導人民前進,法律就是最好的準則。
擴展數據:
無為是《道德經》中的壹個重要概念。道家所提倡的“無為”不過是老子對君主的訓誡,而不是普世的道德準則,意思是君主不與民爭利。《道德經》中有十二處提到無為。第三章稱“無為,則無治”。《南華經》中有六十八處提到無為。《莊子·英皇》說“順應事物自然,沒有隱私的余地”。
道家的無為,就是君主不要與民爭利,順應民情,不要輕舉妄動。杜光庭《道德經註》說:“無為之理大。無為不等於引而不來,推而不去,逼而不答,感而不動,困而不流,執而不散。說他私誌不正,色欲不白,按理辦事,因有資本而立功,功成名就不削身,名不正言不順。”
由此可見,道家的無為,並不是說君主不想做某件事,而只是說君主凡事要“與天氣相合,與人心相合”,不希望君主違背“天氣、土地、人心”,不能只憑主觀願望和想象行事。
參考資料:
百度百科-無為