無為而無不為，有所為而不為，出自老子的《道德經》。
例子如下:比如壹個國家，只要法律健全，人人遵守，就不需要什麽精神來引導人民前進，法律就是最好的準則。
擴展數據:
無為是《道德經》中的壹個重要概念。道家所提倡的“無為”不過是老子對君主的訓誡，而不是普世的道德準則，意思是君主不與民爭利。《道德經》中有十二處提到無為。第三章稱“無為，則無治”。《南華經》中有六十八處提到無為。《莊子·英皇》說“順應事物自然，沒有隱私的余地”。
道家的無為，就是君主不要與民爭利，順應民情，不要輕舉妄動。杜光庭《道德經註》說:“無為之理大。無為不等於引而不來，推而不去，逼而不答，感而不動，困而不流，執而不散。說他私誌不正，色欲不白，按理辦事，因有資本而立功，功成名就不削身，名不正言不順。”
由此可見，道家的無為，並不是說君主不想做某件事，而只是說君主凡事要“與天氣相合，與人心相合”，不希望君主違背“天氣、土地、人心”，不能只憑主觀願望和想象行事。
參考資料:
百度百科-無為